藏历新年有生肖吗_藏历新年有生肖吗图片

1.藏族的过年叫什么

2.藏历新年是什么时候

3.藏历年是哪个民族的节日 藏历新年是哪天

4.藏历年的由来？

5.2022的藏历年是和春节一样的吗?

6.什么时候是藏历年?

7.2024年藏历农历对照表

藏历神变月初一至初三，成为藏历年、洛萨。

藏历年古时曾以麦熟为岁首或麦收为岁首，是在夏秋季。据记载，公元前100年以前，藏族就有自己的历法，它根据月亮的圆缺来推算日、月、年。几百年过后，苯教徒（西藏的原始宗教）又能精确推算出冬至日归时间，并以此作为一年初始，形成了节日及各种仪轨。

公元7世纪，唐朝文成公主、金城公主先后入藏成婚结盟，带来内地的历法。此后，藏族古历法与汉历、印度历法相结合，到元代时形成了天干、地支、五行合为一体的独特的历法。大约十三世纪元代的萨迦王朝时定为藏历元月一日为新岁起始，沿袭至今。

扩展资料：

习俗：

1、准备“切玛”

新年的准备工作一般在前一年的十二月初就开始了。除购置吃喝玩乐的年货外，家家户户都要制作一个名叫“切玛”的五谷斗，即在绘有彩色花纹的木盒左右分别盛放炒麦粒和酥油拌成的糌粑，上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。还要用水浸泡一碗青稞种子，使其在新年时节长出一、二寸长的青苗。“切玛”和麦苗供奉在神案正中，祈祷来年五谷丰登。?

2、制作“卡赛”

临近节日，男人们忙着打扫庭院，妇女则精心制作“卡赛”，一种酥油炸成的面食，分为耳朵形、蝴蝶形、条形、方形、圆形等各种形状，涂以颜料，裹以砂糖。既是装饰神案的艺术品，又是款待客人的佳肴。“卡赛”的品种花色常常成为女主人勤劳、智慧和热情的象征，在节日里分外引人注目。

3、驱鬼仪式

西藏民间传统习俗，每年藏历十二月二十九日都要举行驱“鬼”仪式。（日喀则地区是藏历十一月二十九日，林芝地区是藏历九月三十日驱鬼。）包括各派宗教寺院都要在同一天举行。按古老传统民间普遍都是吃完晚饭后举行这一仪式，人们把它称为”固朵”意为二十九驱鬼。它源于原始图腾崇拜的民间宗教。

百度百科-洛萨

百度百科-藏历新年

藏族的过年叫什么

新年藏族节日繁多，其中为隆重、最具有全民族意义的要数藏历新年。藏历新年相当于汉族的春节，是一年最大的节庆。从藏历十二月中旬开始，人们就准备过年吃、穿、用的节日用品。藏历新年的欢庆活动从藏历初一持续到藏历正月十五。藏族称新年为“洛萨”，藏族的新年有两种，一种是藏历农家年，一般只在 *** 日喀则带，其中包括 *** *** 的尼木县，是后藏一带的藏族过的新年，他们把每年的藏历十二月一日定为藏历农家新年。另一种是 *** 大部分地区，都过的藏历每年一月一日的新年。藏历是中国藏族人民的传统历法，基本上与夏历相同。据记载，公元前一百年以前，藏族就有自己的历法，它以月球圆缺一个周期为一个月，大小月相间，大月三十日，小月二十九日。平年十二个月，全年三百五十四日；闰年十三个月（平均每两年半到三年加一闰月）、全年三百八十四日，用以调整月份和季节关系，藏历重视“定望”、不重视“定湖”，即“望”必须在每月十五，“朔”小一定在每月初一。这样藏历与夏历日序有时相差一天。

藏历采用下支纪年，以“阴阳”与“水、火、土、金（藏文直译为铁）、水”五行相配代替十干，以十二生肖代替十二支，再以十干和十二支相配成，如：阳木鼠、阴木牛、阳火虎、阴火兔等，藏历还采用二十四节气，对五大行里运行和日月食也做预报。

根据藏历理论，每三十二个半月应闰一个足月，这样藏历年与农历春节的日期就形成了一个特定的“三年循环”，即头一年相同。第二年差一天、第三年差一个月，然后再循环。一年有十二个月，月有大小，有星期。自1027年藏历的火兔年（宋天圣万年丁卯）开山，每六十年称为一个“饶回”，相当于甲子。藏历为阴阳合历，已有一千三百余年历史。藏族最初运用物候观察，以麦熟为岁首；后受古代汉历、印度历的影响、自公元624年始有纪元，称“火、至、海”纪兀；自7世纪中叶开始用十二年循环纪年；至9世纪前期进而使用六十年循环纪年，到公元1027年、自印度译《时轮经》为藏文，时为藏历阴火兔年、藏语将此年称为“饶回”，意为“胜生”，遂以此为纪元、称“胜生周”纪元。藏历的年长度为365.2705太阳日，月长度为29.530587日。后来在7世纪，唐朝文成、金成两位公主先后入藏成婚结盟，带来内地的历法，此后，藏族古历法与汉历、印度历法相结合，到元代叫形成了天干、地支、五行合为一体的独特的历法。大约在13世纪元代的萨迦王朝时，规定藏历元月一日为新岁起始，沿袭至今。

转山会

转山会是藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。在甘孜、阿坝藏族地区普遍流行。每年农历四月八日，有九龙叶水为其沐浴，因此又谓沐佛节。每年这一天，甘孜藏区远近群众身着民族服装，在马山上和折多河畔汇集，人们先到寺庙里燃香祈祷，焚烧纸钱、然后转山祭神，祈求神灵保佑。然后，支起帐篷进行野餐，演藏戏、唱民间歌谣、跳锅庄舞、跳弦了舞，骑手们还进行跑马射箭比赛。在此期间，人们还要有交流物资和其他文化体育活动。

采花节

采花节是南坪县博峪带藏族传统节日。每年农历五月初五举行，为期两天。传说在很久以前博峪是个荒僻的山沟，人们以采集和狩猎为生，以树叶和兽皮做衣服。一天，从远方来了-位叫莲芝的姑娘，她美丽善良、心灵手巧，教会了当地人们开荒耕种和织布缝衣，还采来百合花为人们治病。有一年五月初五这天，莲芝卜山采花，被大风卷下悬崖摔死了。人们很悲伤，于是在每年的这一天都会上山采花纪念她。从此就形成了采花节。

萨嘻达瓦节

萨噶达瓦节是藏族每年四月十五日举行的节日。关于萨噶达瓦节有不同的两种说法：一种是说这个节日是纪念释迦牟尼成道的日子；另一种是说这个节日是纪念文成公主到达 *** 的日子。每当这天 *** 各地都要举行宗教纪念活动。在云南的藏族人民有的还要到维西县的达摩山朝拜、还有“转葛拉”（绕山）的仪式。

女儿节

女儿节是甘肃文县的藏族在每年农历五月初四、初五举行的节日。节日期间，姑娘们由自己的胞兄陪同，穿上艳丽的服装、带上美味可口的佳肴，上山采茶对歌，和小伙子呼吸敬酒，祈祝吉祥。

望果节

望果节是 *** 藏族传统节日之一。节期为一至三天不等。每年七月，粮食收成在望， *** 们便背着经卷转绕田间、预祝丰收，同时举行赛马、射箭、文艺表演等活动。

雪顿节

雪顿节是藏族传统节日，起源于11世纪中叶，藏语“雪”意为“酸奶”，“顿”意为“宴会”，雪顿节即为酸奶节，每逢藏历六月三十日举行，为期四至五天。据佛教规定，出家比丘在一段时间内禁止出门。夏季藏历六月底期满，比丘出寺下山，世俗百姓以酸 *** 进行施舍。

17世纪中叶，清朝正式注册封五世 *** 和四世班禅后、 *** 各地著名的藏戏团体集中到 *** 为雪顿节助兴，雪顿节活动演变成为以藏戏会演为主，宗教和文娱活动相结合的重要节日；故又称“藏戏节”，因其范围局限在寺庙外，并以哲蚌寺为中心，故称为“哲蚌雪顿节”18世纪初，雪顿节活动中心从哲蚌寺又转移到罗布林卡，允许市民入园观看藏戏。

节日期间有哲蚌晒佛、藏戏表演，逛林卡等活动，每年的藏历六月三十日， *** 市西郊的哲蚌寺都举行盛大的“展佛”活动，让更多的信徒有机会膜拜佛租，节日期间，罗布林卡在内，人山人海，林木间到处是帐篷、地席、藏族群众欢聚在这里喝着青稞洒、酥油茶，吃着酸 *** 、并观看藏戏和欣赏各种文艺节目。

藏历新年是什么时候

藏历新年是西藏一年中最隆重、最具有全民意义的节日。今年的藏历铁蛇年初一是2月24日。但是，各地藏历年的过法有所不同，形成了异彩纷呈的年节文化.

拉萨地区的新年是从藏历二十九开始的。这天晚上，藏族家家户户都要团聚吃“古突”（面团肉粥），然后到室外燃火，鸣放鞭炮，祛除旧年的邪气

2月23日是藏历除夕，这天，各家除搞好房舍、个人卫生外，还要准备一个名叫“切玛”的五谷丰收斗，预祝新年五谷丰登、人畜两旺。

藏历初一是在凌晨时分滑稽的“折嘎”说唱中迎来的。这天一大早，每家每户都要到河边、井口抢头道水。当太阳升起时，邻居们相互敬切玛和青稞酒拜年。

藏历新年真正热闹的活动是从初二开始的，男女老少身着节日盛装，走街串巷，拜亲访友，城乡各地变得歌声阵阵、服饰异彩纷呈。初三，拉萨各地的人们在房顶和山顶挂经幡，丰富多彩的民俗文化和宗教活动一直持续到藏历十五。

藏历新年是根据藏历推算而来。据记载，公元前100年前，藏族就有了自己的历法，当时是根据月亮的圆缺来推算日、月、年。到了元代，藏族已形成天干、地支、五行合为一体的独特历法，并吸收蒙历的作法把每年的藏历元月一日定为新年。

后藏日喀则地区是西藏粮食主产区，为适应当地的气候条件和农事安排，人们在藏历十二月一日过新年。与拉萨地区不同的是，人们在初一吃羊头、灌肠，喝麦片粥、饭后酒。

西藏东部的林芝工布地区新年是在藏历十月一日过的。据说1904年英国入侵西藏，工布男儿出征时惋惜不能喝上过年的青稞酒，不能吃上点心，也不能烤上青松火，于是提前过藏历新年。

工布地区森林密布，狗是当地人最好的伙伴，因而工布新年最鲜明的特色就是请狗赴宴。除夕晚上，主人把过年的食物摆好，请狗来品尝。据说有经验的狗这时显得非常庄重，把糌粑、肉、奶渣等食物都嗅嗅，然后决定吃什么。据说，狗吃什么预示来年农牧业丰收的情况。

在藏北高原的安多地区，藏历新年的时间虽然与拉萨地区一样，但是风俗习惯却具有浓郁的牧区特色。初一清晨，男人们一起来，就往牛圈或羊圈里跑，去看牛羊的卧法，牛羊的头朝东南西北四方的任何一方，将意味着来年这个方向是吉祥的，于是给牛羊的头上、身上拴挂三色、五色花布后赶着牛羊向这个方向走几步

西藏阿里、昌都地区以及青海、四川、云南、甘肃等藏区的藏历新年也各有特色，反映出藏民族传统年节文化丰富的内涵。

藏历年是哪个民族的节日 藏历新年是哪天

唐代以前，藏族是以麦熟为新年，后来，由于唐宗室女文成公主入藏，唐蕃开始了较为密切的交往，随着中原文化与高原文化的交流，许多中原文化逐渐传入西藏，其中包括历算。后来，藏区以麦熟为新年的习惯，改为与汉族一样过岁（岁是论日地关系周期里的节气而不是“年成），直至今天。

节日习俗：

藏历年是藏族传统节日。每年藏历正月一日开始，三至五天不等．藏历十二月初，人们便开始准备年货，家家户户在水盆中浸泡青稞种子，培育青苗。十二月中旬每家每户陆续用酥油和白面炸油馃子（卡赛），油馃子的种类很多，有耳朵状的“古过”，有长形的“那夏”，有圆形的、“布鲁”等等。接近年关，每家都要准备一个画有彩图的长方体竹素琪玛五谷斗，斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上面描上青稞穗、鸡冠花和用酥油做的彩花板。并准备一个彩色酥油塑的羊头。这一切都具有喜庆丰收，预祝来年风调雨顺、人畜兴旺的含意。除夕前两天屋内外进行大扫除，摆新卡垫，贴新年画。二十九晚饭前在灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥微”。在大门上用石灰粉画上象征永恒吉祥的“”字符号，表示人寿粮丰，岁岁平安。除夕晚上，各家在佛像前摆好各种食品，为了使节日期间有充足、丰富的食品，在这天晚上，全家人还忙碌到深夜。这天晚饭，各家要吃面团突巴（古突）。在面团突巴中特意制作几个包有石子、辣椒、木炭、羊毛等夹心不同的面团，每一种夹心都有一种说法，石子预示心肠硬，木炭预示心黑，辣椒预示嘴如刀，羊毛说明心肠软。吃到这些夹心的人，均即席吐出引起哄堂大笑，以助除夕之兴。这是一种饮食活动，无论谁吃到什么，都必须即席吐出，这往往引起哄堂大笑，增添了节日的喜庆欢乐气氛。

到初一这天，将青苗，油馃子、羊头、五谷斗等摆于佛龛茶几上，预祝新的一年人寿粮丰。大年初一天不亮，家庭主妇便从河里背回“吉祥水”，然后唤醒全家人，按辈排位坐定，长辈端来五谷斗每人先抓几粒，向天抛去，表示祭神，然后依次抓一点送进嘴里。此后长辈按次序祝“扎西德勒”（吉祥如意），后辈回贺“扎西德勒彭松措”（吉祥如意，功德圆满）。仪式完毕后，便吃麦片土巴和酥油煮的人参果，接着互敬青稞酒。初一一般禁止扫地，不准说不吉利的话，互不走访做客。

初二亲友之间相互登门拜年祝贺，互赠哈达。男女老少都穿上节日的盛装，见面互道“扎西德勒”、“节日愉快”，此活动持续三五天。藏历新年期间，在广场或空旷的草地上，大家围成圈儿跳锅庄舞、弦子舞，在六弦琴、钹、锣等乐器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地为节、欢歌而和，孩子们则燃放鞭炮，整个地区沉浸在欢乐、喜庆、祥和的节日气氛之中。在城乡演唱藏戏，跳锅庄和弦子舞。在牧区，牧民们点燃篝火，通宵达旦地尽情歌舞。民间还进行角力、投掷、拔河、赛马、射箭等活动。

准备“切玛”

新年的准备工作一般在前一年的十二月初就开始了。除购置吃喝玩乐的年货外，家家户户都要制作一个名叫“切玛”的五谷斗，即在绘有彩色花纹的木盒左右分别盛放炒麦粒和酥油拌成的糌粑，上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。还要用水浸泡一碗青稞种子，使其在新年时节长出一、二寸长的青苗。“切玛”和麦苗供奉在神案正中，祈祷来年五谷丰登。

藏历年的由来？

藏历年是哪个民族的节日 藏历新年是哪天

　藏历年是藏族人民的传统节日，流行于中国西藏、青海、四川等藏区。藏历年是藏族人民一年中最重要的一个节日，相当于汉族的春节，但是藏历年的推算法与农历春节有所不同，其时间为藏历神变月初一至初三。

　藏历新年的由来

　藏历是流行于藏族人民的历法。现在的藏历起源于公元1027年。

　藏历纪年基本和农历的干支纪年法一致，只是用阴阳五行代替天干，甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水。用十二生肖代替地支。也是60年一轮回，不过不叫“甲子”而称为“热迥（饶琼）”，第一热迥从公元1027年开始，当时农历正是丁卯年，藏历为阴火兔年。

　藏历纪月和农历略有区别，不是以朔日为初一，而是以月圆的望日固定为十五，所以有时和农历相差一两天。藏历置闰基本和农历一样，但闰月可能放置不同，所以在闰年有时和农历相差达一个月左右。如2009年藏历新年（洛萨，Losar）是公历2月25号，与农历春节相隔1个月。

　星期：在上古时代，古人就以日、月与金、木、水、火、土五大行星为七曜，亦作七耀。东晋范宁《榖梁传序》中就有七曜为之“盈宿”的记载。敦煌发现的藏文卷中，七曜的名称是藏族至今通用的藏文名称，依次是：日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜。

　唐贞观年间，文成公主进藏所携带的天文历算类书籍，对藏历的完善和发展起到了极其重要的作用。此后，藏历历法演算方式和内地的农历逐步统一。有元一代，自萨迦派八思巴法王成为元朝帝师后，当时统领全藏区的萨迦派，将已经完全成熟的藏历历法进行全境推广和使用，这种立法被固定下来，一直沿用至今。

　藏历新年的风俗

　“年画”风俗

　用糌粑画上表示吉祥的宝伞、金鱼、宝瓶、妙莲、海螺、吉祥结、胜利幢、金轮等八吉祥图。主打食品：面疙瘩、油炸食品。

　背水仪式

　在新年第一天，也就是大年初一，每家每户的主妇要背回新年第一桶水，倒进佛像前的净水碗里。

　驱邪（鬼）仪式

　藏历除夕夜，由一家之主举着火把走遍家里的各个角落，嘴里还要不停地喊着“（穷鬼、厄鬼）滚出去，滚出去……”等转完之后，将火把与事先备好的下施鬼食一起丢到路口，表示将这一年的不顺、晦气全赶出家门，新年会有新气象。

　树经幡

　也是大年初一清晨，人们就在房顶树起新经幡，祈求新年里风调雨顺，全家平安。

　朝佛转经

　大年初一上午，早早赶往就近的寺院，在佛前供奉酥油灯，然后绕着寺院进行转经。

2022的藏历年是和春节一样的吗?

藏历是流行于藏族人民的历法。现在的藏历起源于公元1027年。藏历纪年基本和农历的干支纪年法一致，只是用阴阳五行代替天干，甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水。用十二生肖代替地支。也是60年一轮回，不过不叫“甲子”而称为“热迥(饶琼)”，第一热迥从公元1027年开始，当时农历正是丁卯年，藏历为阴火兔年。2007年（丁亥年）则为阴火猪年。

藏历纪月和农历略有区别，不是以朔日为初一，而是以月圆的望日固定为十五，所以有时和农历相差一两天。

藏历置闰基本和农历一样，但闰月可能放置不同，所以在闰年有时和农历相差达一个月左右。如2009年藏历新年(洛萨, Losar)是公历2月25号，与农历春节相隔1个月。

星期: 在上古时代，古人就以日、月与金、木、水、火、土五大行星为七曜，亦作七耀。东晋范宁《榖梁传序》中就有七曜为之“盈宿”的记载。敦煌发现的藏文卷中，七曜的名称是藏族至今通用的藏文名称，依次是：日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜。

藏传文化

藏历的编制，是能够体现西特的地缘文化。因为西藏地区独特的高原气候，西藏的物候亦与中原的有所不同。再加上西藏在历史上长期与世隔绝，藏族人便以自己的文化去制作历法。

藏历元素

藏历有三大元素，包括藏族文化固有的物候历，由印度引进的时轮历，与及由汉人引进的时宪历。

物候历

据说，唐代以前，藏族是以麦熟为新年，每当庄稼成熟并收获一次后，农民们便要举行一次聚会庆祝丰收。年复一年，这种活动就慢慢形成了定期的庆祝，后被定为“以麦熟为岁首”的物候历。

藏历年即草民藏民节，是藏族牧民的传统节日，相当于汉族人民的春节，每年农历正月初举行，为期一个星期左右。

穿拉萨的中年妇女，在过年的日子里，外面爱穿一件无袖长袍，罩着里面的皮袍，领口、袖头则翻出里面天蓝、紫色等素色衬衫。腰上围一条彩虹般的“帮典”，脚上蹬一双自家做的高腰氆氇镶呢藏靴（松巴拉姆）。头上戴着红珊瑚做的“巴珠”、耳环、戒指、“口乌”，全副“武装”，煞是好看。老年妇女不戴首饰，却要穿上大红的衬衣。不论中年还是老年妇女，一概都梳着两根系着“扎秀”的辫子。年轻的未婚姑娘不围“帮典”，编独辫，“扎秀”颜色更鲜，衬衣的花色也五花八门。城里的姑娘不仅爱穿“松巴拉姆”，她们还要穿一双式样较好、擦得铮亮的皮鞋。 男人们喜欢头戴“次仁根果”（前后各有一大沿，顶上是绣花缎子的藏式帽子）或解放皮帽，身穿大袍。只不过随年龄的增加加深袍子的颜色罢了。过支时兴男人扎辫子时，他们还带的黑色金丝绒靴。

吃 二十九号晚上，每家都要吃一顿面疙瘩，藏语叫“古突”。“古”是九，“突”是粥。面疙瘩里要包上九种东西，有面做的日、月，表示至高无上的尊严；有磁片（“嘎玉儿”），表示好吃懒做；有辣椒，说明长着刀子嘴；羊毛，意为吃到的人是个懒人；还有带角的面包，不难想象，那是说吃到它的人爱发脾气等等。无论谁吃到什么都要当场吐出，引起哄堂大笑，以助雅兴。

初一清晨，女主人提来新年的第一桶水，给全家吃过“观颠”（用热青稞酒加上奶渣、人参果、红糖拌好后，徐徐加上糌粑、炒麦粒和人参果的斗，上面插上青稞穗和酥油制作的彩花板）敬大家。吃时先抓上几粒向天上撒去表示祝福的话。仪式过后，吃羊肉煮的麦片土巴，藏语叫“卓突”，这是早饭。

中午，可以吃菜、面条或手抓羊肉、抓糌粑。晚上吃“香寨”，即用酥油炒熟羊肉块，加上热酥油拌好的咖喱及土豆块一起煮，连汁放在米饭上吃。这种“咖喱饭”是藏族群众最喜爱的食品之一。饭后，大家互敬青稞酒，喝酥油茶或甜茶，吃油炸果子。

玩 克朗球。有些像康乐球，但“球”是扁圆的木块，且是用手弹，规则也完全不同。藏族群众，无论老少，都很爱玩。

扑克牌。花样较多，有七张、四张、三张牌等多种玩法。

下棋。藏语叫“明玛”，与象棋棋盘相似，但对手分别是国王和兵。

甩骰子。“骰子”和内地“色子”一样，但玩法不同，且用贝壳计数。 踢毽子，跳绳。多是女孩子玩。讲究的。毽子用老鹰腋下毛做，在汉式铜钱下挂小铃铛。踢起来“蹭蹭”作响。

“博力”，鞭炮。多是男孩子玩。“博力”是将铜钱投进固定距离上挖好的窟窿中的游戏，但玩的规则颇不简单。

一般习惯，玩到藏历初五。初六起，一切就又恢复正常了。

什么时候是藏历年?

2022的藏历年是和春节不一样的。通过查询万年历后发现，2022年2月1日，将迎来2022年农历新春佳节，也就是所谓的“大年初一”。通过翻阅藏历，2022年3月3日将迎来藏历水虎年正月初一。

因此不难看出，2022年的春节和藏历新年之间相隔了一个月（30天）。其实，每年农历春节与藏历新年之间的时间间隔都不太相同，但是也有迹可循。

藏历来源

藏历有三个来源，一是藏族固有的物候历，二是时轮历，三是时宪历。此外，还吸纳了“五行算”和“占音术”。藏历新年的确定，是与藏历的使用有密切关系的，现行的藏历正式使用于公元1027年或之后，并沿袭至今。

藏历是阴阳合历，其纪年法仿照农历的干支纪年法，但形式采用五行与12生肖配合的方法。藏历以十二年为一小循环，六十年为一大循环，藏历叫“饶琼”，与农历“六十花甲子”相近。木代表甲、乙，火代表丙、丁，土代表戊、己，金代表庚、辛，水代表壬、癸，也采用24节气来指导生产和生活。

藏历还对西藏地区作中长期天气预报，对五大行星运动和日月食也作预报。可以说藏历是在西藏原始物候历的基础上，吸收了多种历法精华形成的独特而科学的历算体系。德吉介绍，藏历在节气与季节划分上，不是采用简单的岁月平分法，而是根据太阳在黄道上的固定点来计算节气，然后结合各种鸟类、动物、植物的生长等物候现象确定节气和分季。

2024年藏历农历对照表

藏历年，是我国藏族人民一年中最重要的一个节日，相当于汉族的春节。

藏历年是按藏历推算出来的。它基本上与我们现在的农历相同。只是在藏历中每月的日数有重有缺。好的日子可以重复，如“初四”，藏族人民认为是“吉”日，所以每个月中就连续过两个初四；相反，他们认为不吉利的日子可以不过，如：“初七”，他们认为是“凶”日，所以每个月中都把初七取消，过了初六就过初八。在西藏所有的节日、集会都按藏历计算，居住在其他地区的藏民一般按农历推算。

藏族人民从藏历十二月上旬就作过节准备。家家户户都有用桶和盘浸泡青稞，然后用酥油、白面和糖作“喀赛”（一种油炸食品）。各家都有要准务一个叫“切玛”的五谷斗，斗用木材制成，外面绘有彩色花纹图案，里面一半装炒熟的麦粒和蚕豆，一半装糌粑和人参果，上面插青稞穗，再点缀一些小块酥油。有的人家还用酥油雕塑一个彩色羊头，“切玛”标志过去一年的好收成，预祝新的一年风调雨顺，人畜兴旺，五谷丰收。

新年前夕，家家户户都都庭院、屋室打扫得干干净净，屋里铺上新卡垫，贴上新年画。除夕前还要在打扫干净的灶房正中墙上，用面粉撒上“八吉祥徽”，在大门上画上象征吉祥的“”字。有的还在房梁上刷上许多白粉噗，表示粮食满仓。各家的橱窗柜和桌上也摆满各种油炸的“喀赛”，用人参果、酥汪、糖做成的米饭，撒有盐巴的整块酥油以及奶茶、糖果等，还摆上“切玛”，这些都象征着吉祥和富裕。

除夕之夜，各家要吃面团土粑，藏语叫“古突”，是用牛羊肉、萝卜、面团及其他佐料做成的一种带汤食品。土粑的面团里包有各种东西，有石子、辣椒、羊毛、木炭等等，看谁吃到这些东西，吃到包有石子的面团预示新的一年他的心肠硬；木炭说明他的心肠黑；辣椒说明他的嘴厉害；羊毛说明他的心肠软。人们吃到这些东西后，自然会马上吐出，从而引起全家人的哄堂大笑，以助除夕大兴。

藏历初一，为藏历新年。家家户户都在屋顶上燃起象征吉祥的松脂，屋里陈列着染色的青稞苗和麦穗，预祝丰收。天不亮，妇女便到河边背回“吉祥水”；老人洗漱完毕，到河边打上第一桶水来喂牲口；全家人换上新衣，按老少顺序坐下，长辈来五谷斗，每人依次抓一点来吃，这时老少互相祝福。然后吃面团和酥油煎的人参果，接着互敬青稞洒。这天各家基本上都有是闭门欢聚，互不走访。初二开始，亲朋好友互相走访，拜年祝贺。

节日期间，在广场或空矿的草地上，男子身穿各色藏袍，妇女们戴上耳环，宝石等首饰，大家围成圆圈跳锅庄舞，孩子们则燃放鞭炮。民间还普遍举行角力、投掷、拔河、赛马、射箭等比赛活动。有的村寨和城镇还演出传统的藏戏节日。这样的活动一般要持续三五天。

藏历是藏族人民创造的一种历法，已有1000多年的历史。藏历是阴阳合历，将一年分为四季，以冬、春、夏、秋为序。12个月以寅月为岁首，一个闰月，用来调整月份和季节的季节的关系。置闰时间，又与农历有所不同。由于受到汉历的影响，从9世纪以来，藏历也一直采用干支纪年法，不同之处是以五行代替十干：甲乙为火，丙丁为水，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；以十二生肖代替十二地支即子为鼠、丑为牛……依此类推。譬如农历的甲子年，藏历就叫火虎年。干支60年一循环，藏历叫“饶琼”，与内地“六十花甲子”相近，这反映了汉、藏两族历法的渊源关系。

2024年藏民重大节日的藏历、农历对照情况如下：

一、西藏农耕新年（Tibetan New Year in Tsang）

1、藏历时间：12月1日。

2、公历时间：1月22日。

二、藏历新年（Tibetan New Year）

1、藏历时间：1月1日。

2、公历时间：2月10日。

三、默朗木祈愿大法会

1、藏历时间：1月4日~1月25日。

2、公历时间：2月13日~3月5日。

四、酥油花灯节（Butter Lamp Festival）

1、藏历时间：1月15日。

2、农历时间：2月24日。

五、萨嘎达瓦节

1、藏历时间：4月15日。

2、农历时间：5月23日。

六、展佛节（Kalachakra day and Thangka Unveiling）

1、藏历时间：5月14~16日。

2、农历时间：6月20~22日。

七、藏木林吉桑（林卡节）

1、藏历时间：5月15日。

2、农历时间：6月21日。

八、江孜赛马节（Gyantse Horse Racing Festival）

1、藏历时间：4月10日~28日。

2、农历时间：5月18日~6月5日。

九、雪顿节（Shoton yogurt Festival）

1、藏历时间：6月30日。

2、农历时间：8月4日。

十、那曲赛马节

1、藏历时间：7月底。

2、农历时间：9月3日（为期5~至15天不等）。

十一、沐浴节（Bathing festival）

1、藏历时间：7月6日~12日。

2、农历时间：8月10日~8月16日。

十二、望果节（Ongkor Festival Bathing festival）

1、藏历时间：7月底。

2、农历时间：9月3日。

十三、佛祖天降节（Buddha's Descending）

1、藏历时间：9月22日。

2、农历时间：11月21日。

十四、吉祥天母日（Palden Lhamo Festival）

1、藏历时间：10月15日。

2、农历时间：12月15日。

十五、燃灯节（Tibetan Light Festival）

1、藏历时间：10月25日。

2、农历时间：12月25日。

藏历和农历的主要区别：

1、纪年方法不同

藏历的纪年方法是用阴阳配合五行（木、火、土、金、水）来代替天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），用十二生肖（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪）来代替地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）。

2、月初日期不同

藏历的月初不是以朔日（月亮完全遮住太阳的日子）为初一，而是以望日（月亮完全暴露在太阳光下的日子）为十五，所以有时会和农历相差一两天。农历的月初则是以朔日为初一，每个月根据月相变化而定。

3、闰月规则不同

藏历的闰月规则是根据太阳在黄道上的位置来确定，每隔三年左右就要加一个闰月，闰月的名称与前一个月相同。农历的闰月规则是根据太阳回归年（365.2422天）和阴历年（354或355天）之间的差值来确定，每隔三年左右就要加一个闰月，闰月的名称与后一个月相同，并在前面加上“闰”字。