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核雕十二生肖教程_核雕动物图片

tamoadmin 2024-06-25 人已围观

简介1.城关街道的特产2.九龙献瑞指什么生肖3.物理老师用核桃雕出水浒108将是怎么回事?1、王世军。北京民间文艺家协会会员,钻研核雕数十年如一日。代表作:《十八罗汉》、《十二生肖》、《八骏》、《八仙》。2、陆小琴。姑苏市吴中区光福镇人,我国民进会员,政协委员。现为江苏省工艺美术大师,陆小琴核雕2013荣获我国民间文艺“山花奖“。3、钟小军。1972年生于核雕之乡舟山村香山工匠世家,工艺美术师,苏州市

1.城关街道的特产

2.九龙献瑞指什么生肖

3.物理老师用核桃雕出水浒108将是怎么回事?

核雕十二生肖教程_核雕动物图片

1、王世军。北京民间文艺家协会会员,钻研核雕数十年如一日。代表作:《十八罗汉》、《十二生肖》、《八骏》、《八仙》。

2、陆小琴。姑苏市吴中区光福镇人,我国民进会员,政协委员。现为江苏省工艺美术大师,陆小琴核雕2013荣获我国民间文艺“山花奖“。

3、钟小军。1972年生于核雕之乡舟山村香山工匠世家,工艺美术师,苏州市工艺美术学会会员,苏州市舟山核雕行业协会常务理事,代表作品有《八宝观音》手串、《十臂观音》、《婴戏弥勒》、等作品。

4、谢才元。苏州舟山核雕村人,1957年出生,1973年进入舟山工艺品厂学徒,通过自己的努力练就了雕刻技巧。主要作品是十八罗汉头和吉庆有余等题材,在舟山工艺品厂时曾和须吟笙合作雕刻108粒罗汉相。

5、刘向前。浙江东阳雕刻艺术名家,东阳核雕大师,东阳核雕界的****,小火炉品牌创始人。2013年,其作品“普渡”和“佛在心中”被评定为2013年琢艺杯文玩艺术品大赛金奖。

城关街道的特产

桃核雕刻,顾名思义就是在小小的桃核上雕刻出各种动物、人物的形象,其中以十二生肖的雕刻最具代表性。鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪各具情态,惟妙惟肖。还有十八罗汉、八仙过海、中华珠和各种花鸟鱼虫等雕刻。

桃核雕刻介绍

桃核雕刻是种汉族特色雕刻艺术,在小小的刻性。

明清时期,大型雕塑艺术无大发展,小型雕塑品和工艺品的装饰制作却富于创造性。果核雕刻即是颇有特色的品种,作品构思和雕刻达到极高的工艺水平和艺术境界。当时江浙一带官宦商贾中流行玩赏竹木牙雕等奇珍,精湛而玲珑多窍的核雕艺术品是人们搜罗的热门之一。

明清时期的核雕流行于江浙、广东和山东地区。苏州地区是核雕发源地,古往今来,以苏州为主的江南地区玩赏核雕小品的藏风兴盛。

2.桃核雕刻可以慨括为6个步骤:

一、选料。一般用成熟的桃核,沉水的。

二、修胚。用锉对桃核作必要的修整。使作品接近初步的形状。(有的精雕刻全部用雕刻刀来,也不用这个步骤)

三、描线。用铅笔在桃核上画出雕刻图案。掌握好物体的比例。

四、雕刻。精雕出作品轮廓。再运用浮雕刻、镂空等手法进一步细雕。然后再对小细节加工,如人物的面部表情,动物的肌肉分布,花鸟鱼虫神态作细处理,使形神兼备。

五、打孔(也有人喜欢打了孔再雕刻),剔桃仁(看是否需要),锉刀打磨(有人喜欢原纹路,也不用锉刀打磨,因为锉刀有可能会磨坏已雕刻好的),砂纸抛光。一般精雕作品,都用刀刮来抛光。

六、配上红绳。珠子,佩带,中国结等来点缀。

3.桃核雕刻工具

欲善其事,必利其器。核雕也不例外。无论是大师,还是初学者,都要有一套好的工具才行,我们就说说桃核雕刻工具吧。

刀具:

桃核雕刀主要有三类,

(1)平刀,形状象单刃的篆刻刀,按刃宽分很多规格,可做大形。也可雕细部。一些高手就用大平刀开眼。

(2)

半圆刀。就是在半圆的钢条上,磨出斜刃。同样有很多规格。用途广泛。一件核雕作品上的起伏,转折处,多用半圆刀。

(3)

角刀。形状象个倒三角。多用于细部雕刻,

象眼,牙齿等。一个好艺人可能有二,三十把刀放在手边,随取随用,运刀如指。看其雕刻过程就是一种享受。

(4)

修光刀。

形状像斜刀,但是没有斜刀那么锋利的刀尖,

只是用来刮削表面光滑用的。

(5)

掏肉刀。形状很像一段铁丝,或者钢丝,但其实是用来挖核里面的仁的,因为仁如果不掏出会生虫不利于保存核雕。

(6)

特小刀。

形状和以上几种类似,只是刀头直径更微型,甚至达到零点几毫米!

适合雕刻米粒大小的景物。

(7)

刻刀把。

常见的有双头索,也叫拿子、金属刀把等,原本为钟表修理工具,因为小气玲珑方便使用后为核雕界人士采用。2013年,行意轩在以往工具的基础上研发了一种新款刻刀把,结合了传统木把与现代金属刀把的双重优点,既有木把的华丽大方手感好上档次,又满足了使用方便好携带的需求。

4.桃核雕刻原料

据了解,明代的核雕最早的核材是桃核与杏核。据存世的核雕看,清初至乾隆年间出现用橄榄核和胡桃核雕刻的花船和人物等核雕。明代桃核、杏核雕刻多是神仙人物、避邪神兽、吉祥物等等,精巧玲珑,是一种垂挂在衣带或纨扇或绣袋下面的坠物,作为装饰和点缀,亦可玩赏。清中期始,核雕物品多用橄榄核和胡桃核雕刻,专门供文人雅士或富家子弟手里摩挲把玩。用橄榄核雕刻的各种花船小船还可配上镂空雕刻的象牙、红木座架,陈设在微型博古架上欣赏。

九龙献瑞指什么生肖

潍坊民间扎放风筝习俗始于宋代,普及于明代。明末清初,潍县的“麻姑献寿”“五福临门”等风筝精品曾进入宫廷。有清一代,每年清明节前后,风和日丽,潍县百姓,家家户户扶老携幼,踏青登场,竞相把自己的得意之作送上蓝天。清代潍县县令郑板桥有诗曰:“纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围,五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。”反映了当时潍县一带清明节放风筝、打秋千的欢乐情景。此俗久盛不衰,沿习至今。年4月,举办了第一届潍坊国际风筝会。1988年4月,第五届国际风筝会主席团将潍坊定为“世界风筝都”。

旧时潍县风筝有城乡之分,潍城风筝有城派风筝之称。城派风筝有历代城区画家的参与,以国画技法绘制图案,形成了精巧细致、形象活脱、造型优美、画工精细、重于写实的特点。因此,城派风筝既是放飞的品,又是供人欣赏的装饰艺术品,还是馈赠友人的礼品。城派风筝与寒亭杨家埠乡间风筝,像一对姊妹花,构成了潍坊风筝的两个流派。

城派风筝按其扎制结构可分为串式、筒式、硬翅式、软翅式、板子式五大类。城派风筝艺人把精巧的竹篾扎制艺术同传统画技熔于一炉,吸收了木版年画的特点,博采京津画技之长,线条优美,色彩鲜明,善以夸张手法突出主题,风格独特,栩栩如生。城派风筝仿形有各式人物、飞禽走兽、鱼虫花卉、日月星辰、宫灯、鸟笼、文玩器物、戏剧脸谱、喜寿文字、几何图形等,范围极广。尤以龙头蜈蚣、苍鹰、仙鹤童子、雷震子为代表作品。其中大型串式“龙头蜈蚣”,长百余米,由龙头、躯干、龙尾三部分组成,放飞时先将尾闾和躯干渐次放起,靠几十节“腰子”所产生的提升力将首部拉往高空,在空中蠕动腾飞,扶摇蓝天,状似喷云吐雾,气势千里,蔚为壮观。通过举办潍坊国际风筝会,城派风筝文化氛围更加浓厚,题材更加广泛,且品种繁多。风筝小的可放在掌上,大的有几百米长,造形、色彩也各不相同,从简单的白纸糊身、红纸糊头、不画一笔、不染一色的“蜈蚣”风筝,到色彩缤纷、绘金描银的“九头神龙”风筝;从构思奇妙的“二龙戏珠”风筝到三条巨龙在空中呈“y”字形飞行的“哪吒闹海”风筝。“梁山一百单八将”风筝,把梁山的108位好汉做得仪态纷呈,栩栩如生,放上天去排成一队,各持兵刃,随风飘动,隐约似有战鼓催阵,“千变万化,奇巧百出”。“运动”风筝,由玻璃钢及机织面料制作而成,能在空中做各种特技动作,并伴有翁鸣声。今城派风筝产业在继承发扬传统基础上,引进国外理念,结合现代科学技术,品种多样,款式新颖,年产各种高、中、低档风筝达千万只,吸引了国内国际众多客商。 清朝晚期,潍县人都渭南师从诸城著名核雕艺人张大眼学习核雕,后以娴熟技艺闻名乡里。都渭南把绝技传给儿子都兰桂。都兰桂授徒考功卿,考功卿又把技艺传给王续德。潍坊核雕工艺代代传承,又有创新发展。1950年后,都兰桂创作的“水漫金山”“赤壁泛舟”等作品,曾远销捷克、印度、英、美等国家。1955年周恩来总理出国访问,曾带去都兰桂与其徒弟考功卿创作的“八骏图”等7件作品送给外国朋友。1957年,都兰桂被国务院授予“全国老艺人”称号。考功卿继承发展了潍坊核雕艺术,创作了大量作品。其作品有“采莲船”“西厢记”“牛郎织女”“常娥奔月”“嘉兴南湖纪念船”等。1956年,考功卿为毛泽东诞辰创作了“松鹤延年”等4件核雕礼品。1963年,考功卿与徒弟王绪德雕刻的4只核舟“百万雄师过大江”,在19年4月山东省工艺美术展览会上参展,受到各界人士高度赞誉,考功卿被评为“山东省老艺人”称号。考功卿与王绪德师徒所作的“赤壁夜游”,较明代王叔远的“核舟”又有发展。核舟人物由原作5人增加到7人,还增加了酒桌、酒壶等器物。其师徒二人的核雕作品已被世界各国友人收藏。

如今王绪德在桃核雕刻艺术上又进一步创新发展。如作品“八仙坛”“鹿鹤同春罐”“松鹤延年壶”等,是把桃核先刻成各种器皿型,再在其上雕刻图案。作品“吹箫引凤”“十八罗汉斗悟空”等,则是将图案雕刻在各种造型的核桃鼻烟壶上。用桃核刻成的戒指,有各种花纹、十二生肖和福禄寿喜图案等。还有用核雕镶嵌的屏风和堆雕而成的“百花齐放”。潍坊核雕艺人以核桃为原料,吸收绘画和雕塑艺术的精华,巧妙地运用桃核的自然形状和麻纹,雕成各种生动的景物形象,精致典雅,玲珑剔透,驰名中外,为国之瑰宝。潍坊核雕被认定为省级非物质文化遗产。 是潍坊传统名吃,由历史上的“河漏”演变而来。“河漏”原为农家日常食品,是用荞麦面在密凿细孔的河漏床上压出的面条。老潍县人对此作了改进,用小麦面代替荞麦面,并配以鸡鸭肉、“憨肉”和小调料的卤子,用其谐音取名“鸡鸭和乐”。今为喜闻乐见的面食。其制作方法为:把面粉、淀粉和成的面用和乐床子压入鸡、鸭共煮的汤内,熟后捞出,再配入原汤、鸡鸭肉、旱肉、甜蒜、咸香椿、咸韭菜、辣椒油等即可。特点是:柔韧有劲,肉香汤醇,别有风味。1997年,鸡鸭和乐被中国烹饪协会、山东省贸易厅分别评定为“中华名小吃”“山东名小吃”。

物理老师用核桃雕出水浒108将是怎么回事?

九龙献瑞指的是生肖龙。

龙是祥瑞的化身,与凤在一起的话,则意味着成双成对或龙凤呈祥。通常佩戴九龙核雕象征着顺风顺水、飞黄腾达,成为人中之龙。在上古时期,龙是代表着中国的图腾,所以我们都被称为龙的传人。

通常佩戴九龙核雕的人士大部分是男性,男性佩戴着九龙橄榄核雕不仅能展现自己的品味、内涵,还象征着自己的事业亨通、步步高升、平步青云等等。同时佩戴九龙还有着驱邪保平安的意思。

龙是十二生肖中最为神奇的动物,是传说中的动物,龙谁也没见过,龙只是出现在中国传说中,犹如神灵般的存在。在我国核雕文化中,龙经常被用做题材之一,比如九龙戏珠、九龙献瑞、九龙朝凤等等。

生肖龙的典型特征

1、自信坚定:生肖龙通常非常自信,并且有着强烈的目标意识,他们通常能够坚定地追求自己的梦想和目标。

2、独立自主:生肖龙通常独立自主,并且有着强烈的自我意识,他们通常喜欢独立思考和探索,不愿意受到限制。

3、创造力强:生肖龙通常具有极高的创造力和想象力,他们通常善于发掘问题的本质,并想出创新的解决方案。

陕西兴平,今年55岁的费俊龙是一名物理老师,他从12岁开始就热衷于核雕。他从4年前开始创作《水浒108将》,从上千颗核桃里挑出100多颗适合的材料,最终完成了《水浒108将》的作品

据了解,费俊龙从小就喜欢核桃工艺品,谈起创作灵感,他说:“12岁的时候,村子里有小孩过满月,我看到孩子戴了一条核桃手串,上面刻画了十二生肖的图案,非常精致,我一下子就喜欢上了。于是就开始研究,自学怎么去雕刻,尝试着动手制作,从此便一发不可收拾。”

费俊龙说,一开始雕刻没有固定的主题,大多以人物为主,比如《上善若水》核雕是按照中国女性的特点去刻的,每一颗人物都不一样。《水浒108将》核雕是因为非常喜欢看《水浒传》,就萌生了雕刻的想法。

扩展资料

家人的支持朋友的鼓励是他创作的动力:

当问到家人对他创作的看法时,费俊龙说了两个字,支持。“首先感谢我的爱人,她是最支持我的。原来我们在西安有个店,她白天晚上都在看店,非常辛苦,为这个家付出很多。可是她从来没有怨言,有时候还会给我意见,当我雕坏的时候,她会鼓励我、帮助我,这点我非常感动,也是我创作的动力。”

费俊龙表示:“现在孩子也大了,儿子今年刚毕业,小女儿在西安美院,今年上大二了,他们都非常喜欢艺术,这点我是非常欣慰的,也喜欢他们以后在艺术创作的道路上越来越好。”

上海热线-物理老师用核桃雕出水浒108将 网友惊叹:现实版“核舟记”!

文章标签: # 核雕 # 雕刻 # 风筝