官法如炉不自由是什么因缘_官法如炉是生肖牛

1.官法如炉什么意思？

2.增广贤文的原文及解释

3.“命里有时终须有 命里无时莫强求”的出处？

4."有意栽花花不发,无心插柳柳成阴"的出处?

5.哪位朋友知道这段话是出自哪里的？

6.官法如炉的意思

7."黄金无假，阿魏无真"的故事典故由来?是什么意思?

8.命里有时终须有全诗

1. 官的四字成语

高官显爵： 显：显要，显赫；爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。

官法如炉： 指国家如炉火无情。

官止神行： 指对某一事物有透彻的了解。

： 在统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。

官轻势微： 官位不够重要，势力也很小。

官卑职小： 卑：职位低下。官位很低，职务也小。

官虎吏狼： 官如虎，吏如狼。形容官吏贪暴。

官仓老鼠： 官仓：放公粮的地方。比喻有所依恃的恶人。

高官极品： 品：等级、品级。官位居于最高的等级。

高官重禄： 禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。同“高官厚禄”。

高官尊爵： 显贵的官职和爵位。

狗仗官势： 比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

官报私仇： 官：公事。借助公事以泄私愤。

： 在统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“”。

官场如戏： 官场：旧时指官吏们经常出入的地方。戏：戏剧，指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。

官官相为： 指官员之间互相包庇。同“官官相护”。

官官相卫： 指官员之间互相包庇。同“官官相护”。

官情纸薄： 官场上的人情像纸一样薄。指官场尔虞我诈，人情淡薄。

官迷心窍： 指人一心想当官到了痴迷的地步

贩官鬻爵： 鬻：卖；爵：爵位，官爵。出卖官爵，以敛取财物。

封官许原： 封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。

达官显宦： 达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。

地上天官： 比喻社会生活繁华安乐。

达官贵要： 犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。

达官要人： 犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。

达官知命： 达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。

朝里无人莫做官： 旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。

不怕官，只怕管： 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。

稗官小说： 即野史小说，街谈巷说之言。

只许州官放火；不许百姓点灯：

2. 带官的四字成语

带官的四字成语 ：

封官许愿、

稗官野史、

官运亨通、

一官半职、

蓝青官话、

高官厚禄、

贪官污吏、

官官相护、

达官贵人、

升官发财、

贪官蠹役、

问官答花、

买爵贩官、

官情纸薄、

笔墨官司、

量能授官、

官样词章、

汉官威仪、

以人择官、

官虎吏狼、

尊官厚禄、

高官显爵、

以党举官、

、

卖官鬻爵、

为官择人、

因任授官、

稗官小说、

空心老官、

滥官酷吏

3. 带有两个官字的四字成语 一个官大些,里面还有一个小官,这是什么意

官官相护

guān guān xiāng hù

注释

指官员之间互相包庇。

出处

元·无名氏《鸳鸯被》第四折：“好也，你两个官官相为我死也！”

举例

你想，抚台一定发回原官审问，纵然派个委员前来会审，~，他又拿着人家的失单衣服来顶我们。（清·刘鄂《老残游记》第五回）

近义词

党同伐异、狼狈为奸、官官相为

反义词

刚正不阿、赏罚分明

歇后语

谜语

口戴耳套

用法

主谓式；作主语、分句；含贬义

4. 第二个字带官的四字成语

官迷心窍 清官难断家务事 〖解释〗再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。

指家庭内部的事，外人很难搞清楚。 只许州官放火，不许百 出处宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。

於是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。

’” 解释指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。示例~的 稗官小说 〖解释〗即野史小说，街谈巷说之言。

赃官污吏 犹贪官污吏。 以人择官 根据人的才能选授适当的官职。

倚官仗势 倚，仗：依靠、凭借。依仗官府的权势。

倚官挟势 倚仗官府的权势。 以党举官 按照朋党关系来选拔官吏。

问官答花 谓答非所问。 升官发财 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。

买爵贩官 犹言买官鬻爵。 卖官鬻狱 谓收受贿赂，出卖官爵，枉法断狱。

买官鬻爵 买卖官爵。 卖官贩爵 同“卖官鬻爵”。

进禄加官 谓进升官位增加俸禄。 兼官重绂 谓兼任很多显耀官职。

加官晋爵 加封官阶，晋升爵位。晋：晋升 厚禄高官 禄：俸禄。

泛指职位高，待遇优。 官情纸薄 官场上的人情像纸一样薄。

指官场尔虞我诈，人情淡薄。 官官相卫 见“官官相为”。

官官相为 亦作“官官相护”。亦作“官官相卫”。

指官吏和官吏互相庇护。 官场如戏 官场：旧时指官吏们经常出入的地方。

戏：戏剧，指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。

见“”。 官报私仇 官：公事。

借助公事以泄私愤。 狗仗官势 比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

高官尊爵 显贵的官职和爵位。 高官重禄 见“高官厚禄”。

高官极品 品：等级、品级。官位居于最高的等级。

封官许原 封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。

贩官鬻爵 鬻：卖；爵：爵位，官爵。出卖官爵，以敛取财物。

达官知命 达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。

指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无 达官要人 犹言达官贵人。 达官贵要 犹言达官贵人。

只许州官放火，不许百姓点灯 指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。 在官言官 指处在什么样的地位就说什么样的话。

因任授官 根据才能授予官职。 衙官屈宋 衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉。

要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。

后也用以称赞别人的文采。 心之官则思 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。

脑筋的官能就是思维。 一官半职 泛指官职。

无官一身轻 不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。

现也泛指卸去责任后一时感到轻松。 贪官污吏 贪赃枉法的官吏。

清官能断家务事 俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。

能不称官 才能跟职位不相称。 量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。

卖官鬻爵 鬻：卖。形容政治腐败，统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。

居官守法 旧指做官要遵守法律法规。 加官进爵 旧时指官职提升。

汉官威仪 原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。

官运亨通 官运：官场中的运气。亨通：顺利。

指仕途顺利，步步高升。 官仓老鼠 官仓：放公粮的地方。

比喻有所依恃的恶人。 官虎吏狼 官如虎，吏如狼。

形容官吏贪暴。 官卑职小 卑：职位低下。

官位很低，职务也小。 官轻势微 官位不够重要，势力也很小。

在统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。 官样文章 旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。

比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。 官止神行 指对某一事物有透彻的了解。

官官相护 指官员之间互相包庇。 官法如炉 指国家如炉火无情。

高官厚禄 禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。

高官显爵 显：显要，显赫；爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。

封官许愿 指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的。 地上天官 比喻社会生活繁华安乐。

达官显宦 达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。

达官贵人 达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。

朝里无人莫做官 旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。

不怕官，只怕管 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。

笔墨官司 比喻用文字进行的辩论、争执。 稗官野史 稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。

指旧时的小说和私人编撰的史书。 卖爵鬻官 买卖官爵来收取钱财 卖官卖爵 收受钱财，出卖官爵 滥官污吏 贪污腐化的官吏 加官进禄 晋升官职，增加俸禄。

5. 有关于当官的四字词语

关于做官的成语

·子夏悬鹑 ·簪缨世胄 ·衣锦昼行 ·一琴一鹤 ·学而优则仕 ·弹冠相庆 ·清风两袖 ·骑上扬州鹤 ·骑扬州鹤 ·骑鹤上维扬 ·骑鹤上扬 ·骑鹤上扬州 ·骑鹤望扬州 ·骑鹤维扬 ·骑鹤扬州 ·难进易退 ·两袖清风 ·进思尽忠，退思补过 ·居官守法 ·返我初服 ·肥遁鸣高 ·遁世隐居 ·遁世幽居 ·重圭叠组 ·重珪迭组 ·重珪叠组 ·朝里无人莫做官 ·策名就列 ·拔葵去织

关于做官的词语

·学宦 ·学仕 ·向平之愿 ·效官 ·入官 ·捧檄 ·在位 ·昼行 ·朱绂 ·朱绂 ·做官当老爷 ·衣绣昼行 ·月殿 ·拥书百城 ·衣冠客 ·扬历 ·隐士 ·游卒 ·远官 ·远宦 ·通籍 ·贪赃枉法 ·同僚 ·市隐 ·随任 ·释巾 ·随任 ·释巾 ·筮仕 ·衰冕 ·速化 ·绅笏 ·士宦 ·市井之臣 ·事宦 ·仕进 ·侍直 ·清风两袖 ·趋跄 ·门宦 ·门荫 ·旅宦 ·两优释褐 ·考程 ·圹僚 ·羁宦 ·禁固 ·进身 ·进宦 ·宦游子 ·宦游 ·宦囊 ·宦味 ·宦贶 ·宦意 ·宦网 ·宦橐 ·宦门 ·宦情 ·宦迹 ·宦术 ·化鱼 ·官迷 ·官箴 ·官兴 ·挂绿 ·官下 ·官簿 ·官瘾 ·官评 ·官仪 ·官仕 ·官架子·官宦 ·官运 ·簠簋不饰 ·贰臣 ·党老爷 ·出身加民 ·出仕 ·出游 ·避亲 ·白衣士 ·白袍 ·把笏 ·抱官囚

6. 带器官四字词语大全

提心吊胆 耳聪目明 心灵手巧 七手八脚 七嘴八舌 五脏六腑 心肝宝贝 浓眉大眼

首屈一指 别出心裁 千头万绪 居心叵测 忠言逆耳 抬头挺胸 首当其冲 别开生面

钧一发 寒风刺骨 忠肝义胆 捷足先登

身首异处 别有用心 半身不遂 居心不良 肝胆相照 掌上明珠 马齿加长 刮目相看 以身作则 守口如瓶 怒目相向 推心置腹

触目惊心 刺股悬梁 以身试法 小心翼翼 怒发冲冠 掩人耳目 张口结舌 力不从心

卑躬屈膝 扪心自问 怦然心动 掩耳盗铃 惊心动魄 包藏祸心 反面无常 平心静气

恨之入骨 措手不及 骨肉团圆 祸从口出 口是心非 大打出手 愁眉不展 脱胎换骨

体无完肤 切肤之痛 口若悬河 得心应手 愁眉苦脸 摩拳擦掌 体态轻盈 抛头露面 口齿伶俐 心不在焉 视财如命 挤眉弄眼 魂飞魄散 冷眼旁观 同心协力 回心转意 慈眉善目 改头换面 鼻青脸肿 光彩夺目 扬眉吐气 心血来潮 眉开眼笑 明目张瞻 唇亡齿寒 竭心尽力 吐哺握发 心甘情愿 眉清目秀 明眸皓齿 有眼无珠 耳提面命 血口喷人 心平气和 眉来眼去 有口皆卑 七嘴八舌 耳濡目染 唾面自乾

心安理得 眉飞色舞 有板有眼 三心二意 耳熟能详 问心无愧 心如刀割 手忙脚乱 铁石心肠 三头六臂

耳目一新 哑口无言 心灰意冷 心怀鬼胎 枉费心机

不足挂齿 洗耳恭听 丧心病狂 心直口快

胸有成竹 棋逢敌手

世道人心 高抬贵手 嘻皮笑脸 心服口服 手足无措 顿足捶胸

交头接耳 借刀 回心转意 心狠手辣 披头散发 归心似箭

忠言逆耳 信口雌黄 大快人心 心乱如麻 抱头鼠窜 历历在目

人心不古 垂头丧气 大处著眼 心满意足 拱手让人 死心塌地

人心惶惶 信口开河 奋不顾身 心惊胆跳 拾人牙慧

毛手毛脚 人面兽心 仰人鼻息 如鲠在喉 心旷神怡

指腹为婚 毛骨耸然 以貌取人 以牙还牙 妙手回春

心照不宣 挫骨扬灰 气急攻心 一目十行 茶来伸手

耳目众多 迫在眉睫 煞费苦心 没齿难忘 过目不忘

饭来张口 肝肠寸断 眼花撩乱 当头棒喝 洗心革面

遍体鳞伤 赞不绝口 肺腑之言 眼明手快

痛心疾首 清心寡欲 野心勃勃 赤手空拳 唇枪舌剑

碍手碍脚 白头偕老 游手好闲 刻骨铭心 赤子之心

卧薪尝胆 称心如意 白手成家 漫不经心 腹背受敌

赤胆忠心 举案齐眉 童心未泯 目中无人 炙手可热

脚踏实地 身手不凡 语重心长 置身事外 目瞪口呆

摘自百度，侵权删

7. “有两个官字,一个官大,里面还有一个小官”打一四字成语,是什么

官大一级。

1. 一口咬掉牛尾巴——告。

2. 圆寂——坐以待毙。

3. 举重比赛——斤斤计较。

4. 三水压倒山——当。

5. 风平浪静——宁波。

6. 千年古屋——老舍。

7. 四通八达——头头是道。

8. 最难做的饭——无米之炊。

9. 遍地鲜花——长春。

10. 西瓜里有子——孤。

谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。 谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展。它是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。

2008年6月7日，谜语经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

详细解释

1.暗射事物或文字等供人猜测的隐语。

南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“自 魏 代以来，颇非，而君子嘲隐，化为谜语。”

唐 段成式 《酉阳杂俎·怪术》：“﹝ 梵 僧 难陀 ﹞时时预言人凶衰，皆谜语，事过方晓。”

清 陈维崧 《采桑子·送李云田之吴门迎侍儿扫镜》词：“谜语应猜，庄语非诙。”

2.比喻奥秘的事物。

闻一多《孤雁》诗：“天是一个无涯的秘密，一幅蓝色的谜语，太难了，不是你能猜破的。”

起源

谜语来源于中国古代民间，是古人集体智慧创造的，无法把谜语的发明权落实到某一个人。

谜语最初起源于民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。后经文人的加工、创新有了文义谜。一般称民间谜为谜语，文义谜为灯谜，也统称为谜语。史料表明，大约在奴隶社会时期，先民们已经开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。据《书经》“汤誓篇”中记载：“时日曷丧？予以汝偕亡。”意思是说：太阳呵，你什么时候才丧亡呢？让我和你一同去死吧！相传夏代帝王夏桀暴虐无道，民怨冲天，老百姓不敢明言，私下里用隐语发泄怨怒之情，于是就流传着这样的歌谣。这首歌谣采用隐喻的手法，诅咒暴君夏桀。夏桀曾说过：“我有天下，如同天之有日，日亡我就亡。”这首歌谣，可以说是我国谜语的最早萌芽。再如见于《周易·归妹·上六》篇的商代短谣“女承筐”，也可算是我国谜语的最早记录之一：“女承筐，无实，士刲羊，无血。”它运用传统谜语常见的“矛盾法”，巧妙地表现了牧场上一对青年牧羊人夫妇剪羊毛的情景，又“回互其辞”，使人不易猜着，近似一则谜语。这只是谜语的“胚胎”，在当时，也没有类似的专门名称。

最早的谜语，先由民间集体创作，口传心授，当初并未引起文人的注意，所以在文字上没有反映出来；这样就形成了长期流传在不识字的劳动人民口头上的民间谜语；另外主要是在上层社会和文人中流传的文字谜，由书面传播。

官法如炉什么意思？

四言集

但行好事，莫问前程。

与人方便，自己方便。

善与人交，久而敬之。

人贫志短，马瘦毛长。

人心似铁，官法如炉。

谏之双美，毁之双伤。

赞叹福生，作念祸生。

积善之家，必有余庆。

积恶之家，必有余殃。

休争闲气，日有平西。

来之不善，去之亦易。

人贫不语，水平不流。

得荣思辱，身安思危。

羊羔虽美，众口难调。

事要三思，免劳后悔。

太子入学，庶民同例。

官至一品，万法依条。

得之有本，失之无本。

凡事从实，积福自厚。

无功受禄，寝食不安。

财高气壮，势大欺人。

言多语失，食多伤心。

送朋友酒，日食三餐。

酒要少吃，事要多知。

相争告人，万种无益。

礼下于人，必有所求。

敏而好学，不耻下问。

居必择邻，交必良友。

顺天者存，逆天者亡。

得人一牛，还人一马。

老实常在，脱空常败。

人为财死，鸟为食亡。

三人同行，必有我师。

人无远虑，必有近忧。

寸心不昧，万法皆明。

明中施舍，暗里填还。

人间私语，天闻若雷。

暗室亏心，神目如电。

肚里跷蹊，神道先知。

人离乡贱，物离乡贵。

可恕，情理难容。

人欲可断，天理可循。

心要忠恕，意要诚实。

狎昵恶少，久必受累。

屈志老诚，忽可相依。

施惠勿念，受恩莫忘。

勿营华屋，勿谋良田。

祖宗虽远，祭祀宜诚。

子孙虽愚，诗书宜读。

刻薄成家，理无久享。

五言集

黄金浮世在，白发故人稀。

多金非为贵，安乐值钱多。

休争三寸气，白了少年头。

百年随时过，万事转头空。

耕牛无宿草，仓鼠有余粮。

万事分已定，浮生空自忙。

结有德之朋，绝无义之友。

常怀克已心，法度要谨守。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

见事知长短，人面识高低。

心高遮甚事，地高偃水流。

水深流去慢，贵人语话迟。

道高龙虎伏，德重鬼神钦。

人高谈今古，物高价出头。

休依时来势，提防时去年。

藤萝绕树生，树倒藤萝死。

官满如花谢，势败奴欺主。

命强人欺鬼，运衰鬼弄人。

人无千日好，花无百日红。

人有十年壮，鬼神不敢傍。

厨中有剩饭，路上有饥人。

饶人不是痴，过后得便宜。

量小非君子，无毒不丈夫。

路遥知马力，日久见人心。

长存君子道，须有称心时。

雁飞不到处，人被名利牵。

地有三江水，人无四海心。

有钱便使用，死后一场空。

为仁不富矣，为富不仁矣。

君子喻于义，小人喻于利。

贫而无怨难，富而无骄易。

百年全在命，半点不由人。

在家敬父母，何须远烧香？

家和贫也好，不义富如何？

晴干开水道，须防暴雨时。

寒门生贵子，白屋出公卿。

将相本无种，男儿当自强。

欲要夫子行，无可一日清。

三千徒众立，七十二贤人。

成人不自在，自在不成人。

国正天心顺，官清民自安。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

白云朝朝过，青天日日闲。

自家无驼至，却怨世界难。

有钱能解语，无钱语不听。

时间风火性，烧了岁寒衣。

人生不满百，常怀千岁忧。

常说是非者，便是是非人。

积善有善报，积恶有恶报。

报应有早晚，祸福自不错。

花无重开日，人无常少年。

人无害虎心，虎有伤人意。

上山擒虎易，开口告人难。

忠臣不怕死，怕死不忠臣。

从前多少事，过去一场空。

满怀心腹事，尽在不言中。

既在矮檐下，怎敢不低头。

家贫知孝子，国乱识忠臣。

但是登途者，都是福薄人。

家贫君子拙，时来小儿强。

命好心也好，富贵直到老；

命好心不好，中途夭折了；

心命都不好，穷苦直到老。

年老心未老，人穷志不穷。

自古皆有死，民无信不立。

六言集

常将好事于人，祸不临身害己。

既读孔孟之书，必达周公之礼。

君子敬而无失，与人恭而有礼。

事君数斯辱矣，朋友数斯疏矣。

人无酬天之力，天有养人之心。

好马不备双鞍，忠臣不事二主。

常想有力之奴，不念无为之子。

人有旦夕祸福，天有昼夜阴晴。

君子当权积福，小人仗势欺人。

人将礼乐为先，树将枝叶为圆。

马有垂缰之义，狗有湿草之恩。

运去黄金失色，时来铁也争光。

怕人知道休做，要人敬重勤学。

泰山不却微尘，积少垒成高大。

人道谁无烦恼，风来浪也白头。

七言集

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

人情好似初相见，到老终无怨恨心。

白马红缨彩色新，不是亲者强来亲；

一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。

青草发时便盖地，运通何须觅故人。

但能依理求生计，何必欺心做恶人。

才与人交辨人心，高山流水向古今。

莫作亏心侥幸事，自然灾祸不来侵。

人着人死天不肯，天着人死有何难？

我见几家贫了富，几家富了又还贫。

三寸气在千般用，一旦无常万事休。

人见利而不见害，鱼见食而不见钩。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

山寺日高僧未起，算来名利不如闲。

欺心莫过三江水，人与世情朝朝随。

人生稀有七十馀，多少风光不同居。

长江一去无回浪，人老何曾再少年？

大道劝人三件事，戒酒除花莫。

平生正直无私曲，问甚天公饶不饶。

猛虎不在当道卧，困龙也有升天时。

临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。

家业有时为来往，还钱常记借钱时。

金风未动蝉先觉，暗算无常死不知。

青山只会明今古，绿水何曾洗是非？

常将有日思无日，莫待无时思有时。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

蒿里隐着灵芝草，淤泥陷着紫金盆。

劝君莫做亏心事，古往今来放过谁。

言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。

有事但近君子说，是非休听小人言。

妻贤何愁家不富，子孝何须父向前？

心好家门生贵子，命好何须靠祖田？

侵人田土骗人钱，荣华富贵不多年。

莫道眼前无报应，分明折在子孙边。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

衣服破时宾客少，识人多处是非多。

草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

月过十五光明少，人到中年万事和。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

雨里深山雪里烟，看时容易做时难。

无名草木年年发，不信男儿一世穷。

若不与人行方便，念尽弥陀总是空。

少年休笑白头翁，花开能有几日红？

越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容；

富贵若从奸狡得，世间呆汉吸西风。

忠臣不事二君主，烈女不嫁二夫郎。

小人狡猾心肠歹，君子公平托上苍。

一字千金价不多，会文会算有谁过？

身小会文国家用，大汉空长作什么？

作品介绍

《名贤集》是我国古代儿童伦理道德教育的教材之一，作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者所写。它汇集历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的思想加以选择提炼而成。如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要互相尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲又道尽了封建时代的世态炎凉。

相关书籍介绍

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、朗朗上口，千百年来，家喻户晓。其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。它的核心思想包括了“仁，义，诚，敬，孝。”《三字经》、《百家姓》、《千字文》与《千家诗》合称“三百千”，为古代启蒙教育的著名教材，自南宋以来，已有七百多年的历史。

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。

增广贤文的原文及解释

词目

官法如炉

发音

guān fǎ rú lú

释义

指国家如炉火无情。

引用

《警世通言》第七卷　　陈可常端阳仙化 ...长老处要可常。长老离不得安排酒食，送些钱钞与公人。常言道：“ 官法如炉 ，谁肯容情1”可常推病不得，只得挣坐起来，随着公人到临... 《警世通言》第十四卷　　一窟鬼癞道人除怪 ...儿竹竿封着门，一碗官灯在门前。上面写着八个字道：“人心似铁， 官法如炉 。”间那里时，“陈干娘也死一年有余了。”离了白雁汕，取... 《三宝太监下西洋记》第四十七回 马太监征顶阳洞　唐状元配黄凤仙 ...去监候着，只是不可轻放于他。”黄凤仙说道：“人情似铁非为铁， 官法如炉 即是炉。怎么敢轻放于他。”迳自领了唐状元，送在司狱司监... 《三宝太监下西洋记》第八十八回 崔判官引导王明　王克新遍游地府 ...里面那个打，好怕人也！”判官道：“你岂不闻：人情似铁非为铁， 官法如炉 却是炉。”　　到第三重地狱，门上匾额写着“火... 《雍正剑侠图》第六十五回　年钦差夜审梁妙兴　七星山三侠讨金牌 ...盗，恐怕审不出实话来！”“啊，海川，你这是什么话？人心似铁， 官法如炉 。你传话，让太原府知府刘成，带着三班人役，把刑具全都拿... 《海公大红袍全传》第十二回 徐指挥守法严刑 ...忙叩头说道：“求爷恩典，容小的剖诉。”正是：人心似铁非为铁， 官法如炉 铁铸熔。　　毕章严二说出什么话来，... 《刘公案》第四十一回　罗锅子计赚赃证银 ...：“你就挺刑不招认，我刘某，怎肯轻饶善放松？俗言人心如似铁， 官法如炉 却是真！”吴信说：“原来无有这件事，强叫招承主何情？... 《续小五义》第四十六回 入破庙人鬼乱闹 奔古寺差解同行 ...他们走就是了。这知府大人升堂，一作威，问这凤冠的事情。到底是 官法如炉 ，马化龙把这事情推在范天保身上，当堂画供，革去了武举，... 《于公案》第24回　于青天重翻旧案　胡恶人巧辩公堂 ...勾多时，叫声：“胡春，你婿时常不在家，有何人往来？从头实说， 官法如炉 ，非同儿戏。”胡春叩头：“大人请听：女儿女婿原是和气，... 《于公案》第32回　公堂上提人问话　遣捕役村内拿贼 ...仇，通知地方邻右，男女同拴送官。韩老爷夹打奸夫，将犯妇拶起， 官法如炉 ，屈打成招，已定死罪收监，等侯出决。今遇青天提审，倘得... 《于公案》第95回　惧严刑公堂屈认　入南牢自叹伤怀 ...快些加刑！”衙役不敢怠慢，刑上加刑苦拷。古语云：“人心非铁， 官法如炉 。”康知府贪赃，苦拷书生屈招。奸官说：“拿笔画招。”当... 《十二楼》闻过楼 第三回 魔星将退三桩好事齐来 礭局已成一片隐 ... ...些光景，一发愁上加愁，虑中生虑，说：“他目下虽然漏网，少不得 官法如炉 ，终有一日拿着。我与他见此一面，又是极大的嫌疑了。况且... 《兰闺恨》第二十三回　醵贺 ...　　可恨萑蒲，平地风波，莲池惊醒鸳鸯卧。若坏我疲驴旋磨，把 官法如炉 强作。（右莺踏花） 羞答答玉颜酡，急雨狂飚胆破。算是花... 《施公案》第10回　诱哄恶人的实言　吩咐重刑审凶徒 ...”　　青衣一时住刑。施公说：“那怕你坚心似铁，难尝 官法如炉 。”吩咐松棍带上来。青衣将夹棍绳放下，把董六拉上去。... 《施公案》第18回　告土地人诉苦　哑巴着急难言 ...，跪在地下。施公道：“你告状为何事？快快说来！若有虚言，本县 官法如炉 。”下面那雄壮之人先说，叫声：“老爷，小人姓周名顺，住... 《施公案》第21回　判断异事相连　人命又套命案 ...招。吩咐敲起几扛子。刘君配受刑不过，说：“招了。”施公说：“ 官法如炉 ，不怕不招。快些实说！”　　君配招道：“那日...

“命里有时终须有 命里无时莫强求”的出处？

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。

观今宜鉴古，无古不成今。

以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。

知己知彼，将心比心。

知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。

相识满天下，知心能几人。

认识的人很多，可彼此知心的没有几个。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。

读书须用意，一字值千金。

读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。

钱财如粪土，仁义值千金。

钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。

当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。

路遥知马力，事久见人心。

路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。

相见易得好，久住难为人。

一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。

是亲不是亲，非亲却是亲。

是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。

对故乡的东西倍感美好；对同乡的人倍感亲切。

莺yīng花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

莺花最怕春光逝流过，我们怎么可以让人白白度过大好时间呢？

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

好友相逢不喝酒，简直太惹人笑话了。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

漂亮的女人休要让她老，风流浪子不要让他贫困。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。

在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。

黄金无假，阿魏无真。

黄金没有（不容易），阿魏无真（容易）。

客来主不顾，应恐是痴人。

主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。

什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢？

有钱道真语，无钱语不真。

有钱人说真话（有人相信），贫穷人说话别人怀疑（不相信）。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。

闹里有钱，静处安身。

闹市是赚钱的地方，只有安静的地方才能休养身体。

来如风雨，去似微尘。

来时惊动很大，走时没有任何声响。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

由于近便因而能够占到便宜。

古人不见今时月，今月曾经照古人。

过去的人不会见到今天的月亮，而今天的月亮曾经照耀过过去的人。

先到为君，后到为臣。

先来后到，先入为主。

莫道君行早，更有早行人。

不要说他来得早，有人比他更早。

莫信直中直，须防仁不仁。

不要太相信什么正直无私，对任何人都要提高警惕。

山中有直树，世上无直人。

世间树有直的，而人却没有直的。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。

大家都是命，半点不由人。

每个人的一切都是命注定，自己没有办法。这句话宣传天命思想。

一年之计在于春，一日之计在于寅。

一家之计在于和，一生之计在于勤。

一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨；一家最好的东西是和睦，保护身体最好的办法在于勤劳。

责人之心责己，恕己之心恕人。

用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人。

守口如瓶，防意如城。

如果嘴严了，一切都会保险的。

宁可人负我，切莫我负人。

宁可别人对不起我，不要我对不起别人。

再三须慎意，第一莫欺心。

再三需要重视的是不要自己欺骗自己。

虎生犹可近，人熟不堪亲。

与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。

来说是非者，便是是非人。

四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。

远水难救近火，远亲不如近邻。

用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。

世间千年以上的树是有的，但百岁以上的人却不多见。

力微休负重，言轻莫劝人。

力气太小的人无法承担太大的重量，说话不被人重视，就不要再去劝解别人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。

没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。

平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

一辈子不要做对不起人的事，世上就不会有恨自己的人。

士者国之宝，儒为席上珍。

读书之人是国家的宝贝，懂得礼义的人是国家的栋梁。

若要断酒法，醒眼看醉人。

要相知道戒酒的办法，清醒时看看喝醉人便知道如何做了。

求人须求英雄汉，济人须济急时无。

求人要求英雄，接济人要接济那些急时没有办法的人。

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

人最渴是送一滴水就像送甘露一样，人酒醉后再添酒就不应该了。

久住令人贱，频来亲也疏。

长久在人家里住就会被人家嫌弃；人如果穷了亲戚也会疏远你。

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

喝酒时不乱说话是好样的，钱财上清楚才是有作为的人。

出家如初，成佛有余。

像初出家时一样真心诚意，必有诚就；

积金千两，不如明解经书。

积攒黄金千两，也不如通晓四书五经。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。

养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样；养女不教育的话就像养了一头猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

有田不耕仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

仓库里空虚了日子就会难，子孙愚笨了怎么知晓礼义呢？

同君一席话，胜读十年书。

同你（有修养的人）一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。

人不通今古，马牛如襟裾。

人如果不读书、不懂礼义，没有知识，与牛马穿上衣服没有两样。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

许许多多的人当中，有几个是有作为的人呢。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

为了达到一个目的，不惜散尽黄金，抛弃一切！

救人一命，胜造七级浮屠。

救人一条命，胜过建一座七层的佛塔。

城门失火，殃及池鱼。

城门着火，用护城河水救火，水尽鱼死。指受到牵连。

庭前生瑞草，好事不如无。

庭前长出吉祥的草，这种好事不如没有。

欲求生富贵，须下死工夫。

要想得到富贵，必须要用气力下工夫。

百年成之不足，一旦败之有余。

经过多年努力也还不够，一旦毁坏却十分彻底。

人心似铁，官法如炉。

即便人心如铁石，也会在如炉的官法中溶化。

善化不足，恶化有余。

积善不够积恶有余的人必定会遭殃。

水太清则无鱼，人太急则无智。

水如果太清沏了就不会有鱼，人如果脾气太急了就不会有智谋。

善有善报，恶有恶报。

干好事有好的结果，干坏事有坏的报应。

不是不报，日子不到。

不会没有报应的结果，只是时间早迟的问题。

人而无信，不知其可也。

一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。

一人道好，千人传实。

一个人说的情况，不管真假，经很多人一传，似乎便成了真的。

凡事要好，须问三老。

凡事要办好，必须向有学问、有道德的人请教（三老：指古代教化的乡官）。

若争小可，便失大道。

在一些小事情上争争夺夺，便会失去大的理智。

年年防饥，夜夜防盗。

每年都要防饥荒，每天夜里都要防备有盗贼。意指事事要注意。

学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

学习的人像禾苗庄稼一样十分有用，不学习的人像蒿草一样只作柴烧。

遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

只要有机会喝酒的就喝，只要有玩的地方就玩，指及时行乐。

因风吹火，用力不多。

凭借风力吹火，有点力气就行。指凭借别人的力量达到某种目的。

不因渔父引，怎得见波涛。

没有会水的渔翁帮助，怎么能下水经风浪。

无求到处人情好，不饮从他酒价高。

不到处求人的人，人缘就好；不到处饮酒的人身份也会高。

知事少时烦恼少，识人多处是非多。

知道的事情少烦恼自然也会少，认识的人多可能是非也会多。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

上山不怕伤人的虎，只怕人与人之间两面三刀。

强中更有强中手，恶人须用恶人磨。

强人外边还有强人，坏人自会有人来对付。

会使不在家豪富，风流不用着衣多。

懂得计划的人才不管有钱没钱的家都需要，漂亮的人不在乎穿什么衣服。

光阴似箭，日月如梭。

光阴快得像身出的箭，日月走得像织布机上的梭。指时间过得很快。

天时不如地利，地利不如人和。

时机好不如地域好，地域好不如人团结，只要人能团结，没有办不成的事。

黄金未为贵，安乐值钱多。

黄金没什么可贵的，安静快乐的生活才是最重要的。

世上万般皆下品，思量唯有读书高。

世界上一切都是次要的，只有读书最重要、最高尚。

世间好语书说尽，天下名山僧占多。

世界上的好话让各种书籍都说尽了，天下有名的山多数都让僧侣占去了。

为善最乐，为恶难逃。

多做好人多做善事使人快乐，做坏事有恶行罪责难逃。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

幼羊跪着吃奶，小乌鸦会衔食哺母，只禽与兽都知报恩，而人更应知父母恩，刻尽孝道。

你急他未急，人闲心不闲。

你着急他不着急；人没什么事了，心却闲不住。

隐恶扬善，执其两端。

不讲别人的坏处，多想别人的好处。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

家里有贤惠的妻子，丈夫心烦事就少；儿子如果知孝，父亲可以放宽心了。

既坠釜甑（zèng），反顾无益。

事情到了无法挽回的地步，反悔也没有用处了。

翻覆之水，收之实难。

水已经洒了，怎么可能再收起来呢？

人生知足何时足，人老偷闲且是闲。

人一辈子也不会知足，老了能挤点时间就挤点时间清闲一下。

但有绿杨堪系马，处处有路透长安。

哪里都有拴马的树，条条路都可以通向长安城。指没有难得倒人的事情。

见者易，学者难。

在旁边看人家觉得容易，轮到自己学和做就觉得难了。

莫将容易得，便作等闲看。

不要把容易得来的东西，看成平常的事，里面蕴藏着心血与汗水。

用心计较般般错，退步思量事事难。

只要用心想一想，世界上的事情错综复杂，没有不难的事，需要我们小心应付，谨慎思考。

道路各别，养家一般。

走的道路也许各有不同，但维持生活的道理都是一样的。

从俭入奢易，从奢入俭难。

从勤俭到奢侈、享受很容易，但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。

知音说与知音听，不是知音莫与弹。

彼此了解的人容易交流，对不了解的人来说，话不投机，空谈无用。

点石化为金，人心犹未足。

把石头都变成金子，但有的人尚不满足，这里指人心不足。

信了肚，卖了屋。

随着肚子，就把房子卖了也无济于世。

他人观花，不涉你目。 他人碌碌，不涉你足。

花花世界，就像没有看见；忙忙碌碌，不关你事。指目空一切，专心致志。

谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。

哪个不喜欢儿孙孝顺，谁不喜爱家藏万担。

莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。

不要多去计较和操劳，儿孙自有儿孙福。

与人不和，劝人养鹅。与人不睦，劝人架屋。

劝人养鹅、修建房屋，看似好心，实则醉翁之意，这里指别有用心。

但行好事，莫问前程。

只管多行喜事，多做好事，个人前途、富贵不必刻意追求。

河狭水急，人急计生。

河道狭窄水流自然急，关键时刻人则会急中生智、想出办法。

明知山有虎，莫向虎山行。

知道山上有虎，就不要再去了。

路不行不到，事不为不成。

路不走不可能到达目的地，事不去做怎么可能办成呢？

人不劝不善，钟不打不鸣。

人你不让他去学习，怎么可能成材，就像钟不敲不响一个道理。

无钱方断酒，临老始看经。

到没钱时才戒酒，到年纪老了才知学习，时间已经太晚了。

点塔七层，不如暗处一灯。

平时做再多的普通事情，也不如危难时为人做一件好事。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

许多事情告诉人们不要背着人做昧良心的事，天上的神灵对这一切都是一清二楚的。

但存方寸土，留与子孙耕。

字面意为给子孙后代留下一些可耕之地，也指留下一颗善良的心，传给后代教育子孙。

灭却心头火，剔起佛前灯。

要息灭心头的怒火，多多行善做好事。

惺惺常不足，懵懵作公卿。

常常反省，时时警觉自身，这样不蒙蒙懵懵处理事务，才能当大管。

众星朗朗，不如孤月独明。

再多的星星，也不如一个月亮明亮。给人以鹤立鸡群的感觉。

兄弟相害，不如友生。

兄弟之间相互危害，还不如一个朋友。指相互惜缘，要珍视亲情。

合理可作，小利莫争。

只要符合礼义的事就去做，不要只顾争小利而害大局。

牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

牡丹花再好也只不过是让人观赏罢了，枣花虽看不起眼却能结出实实在在的果实。

欺老莫欺小，欺人心不明。

不能看不起小孩，且知他不是未来的将相；欺人的人，实际上是不明事理的人。

随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。

按季节种植庄稼，得阳光雨露的润育，丰收不忘耕耘者，不忘苍天雨露情。

得忍且忍，得耐且耐。 不忍不耐，小事成大。

什么事都要忍耐，遇事不冷静不忍耐，会因小事而酿大祸。

相论逞英雄，家计渐渐退。

家庭成员之间争强好胜，虚荣自私，家庭是永远搞不好的！

贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

贤惠的妻子会让丈夫有自信、有地位，恶妇会让丈夫自郫、毁前程。

一人有庆，兆民感赖。

一人成功了，大家都感到有了依靠，指一人成功可造福一方。

人老心未老，人穷志莫穷。

一个人老了，但壮心不老，一个人虽然穷但志气不穷。

人无千日好，花无百日红。

人不会总是一帆风顺，花不会长久鲜艳。意指没有一尘不变的事。

可恕，情理难容。

即使有原因不得也了人，可以宽恕，但法理不容，法不容情。

乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。

一下子富起来，不知该如何享用；而突然贫困下去，却很难改变原有的享受习惯。

座上客常满，樽中酒不空。

指家道富足，高朋满座，酒食充裕。

屋漏更遭连夜雨，行船又遇打头风。

本来情况就不好，结果祸不单行，各种困难重叠而来。

笋因落箨tuò方成竹，鱼为奔波始化龙。

笋因为掉下一层层皮才成为竹子，鱼正因为有了奔波经历才有了成龙的机会。

记得少年骑竹马，看看又是白头翁。

至今常记起少年骑竹码的情景，但转眼头发已经白了。意指时间过得非常快。

礼义生于富足，盗贼出于贫穷。

懂礼义的人多出自富裕之家，盗贼多是由于贫困而产生。

天上众星皆拱北，世间无水不朝东。

天上的星星都环绕着北斗星，世界上的所有河流最后都要归于大海。

君子安平，达人知命。

君子多是能安分守己的，通情达理的人一般知晓天命。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

忠言虽然刺耳但有利于一个人的行动，良药虽然苦口却能治病。

顺天者存，逆天者亡。

一切遵从天命的人会过得很好，反之就会无法生存下去。

人为财死，鸟为食亡。

人一辈子就是为了挣钱，鸟一生就是为了觅食。

夫妻相合好，琴瑟与笙簧。

夫妻之间的和睦应该象琴瑟笙簧那样配合密切。

有儿贫不久，无子富不长。

有了儿子，贫穷不会长久，没有儿子富了也不长久。

善必寿老，恶必早亡。

常怀善念做好事的天长地久寿命长，干尽坏事的人多行不利必自毙、必短命、必早亡。

爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。

爽口的食物吃得多容易生病，高兴过头了容易遭殃，指做需适度。

富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。

富贵之人一定要安于本分，贫困的人不必枉费心机。

画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。

画中的水浪是不会动的，布上绣的花再鲜也不闻其香。

贪他一斗米，失却半年粮。争他一脚豚，反失一肘羊。

贪图他人一斗米，却损失了自己半年的粮食；争别人一只猪蹄，却舍去了自己一肘羊肉。形容因小失大。

龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。

龙归洞后云还是湿的，鹿虽然走过了，但草木上还留有麝香芳香。

平生只会量人短，何不回头把自量。

有的人一辈子只会揭别人的短处，为什么不回过头来看看自己有什么缺点呢？

见善如不及，见恶如探汤。

看见善良的行为要唯恐比不上，看见丑恶的行为，要远离不效仿。

人贫志短，马瘦毛长。

人穷了往往没有志气，马瘦了必然显得毛长。

自家心里急，他人未知忙。

自己的事自己着急，别人不一定知道你的心情。

贫无达士将金赠，病有高人说药方。

人贫穷了不会有人来给你送钱，人如是病了可能有人会告诉你治病的方法。

触来莫与说，事过心清凉。

当别人触犯你的时候，勿与人家争论，事情过后心情自然会平静下来。

秋至满山多秀色，春来无处不花香。

秋天一到，漫山遍野充满秀丽的景色；春天来临，四面八方散发着花香。

凡人不可貌相，海水不可斗量。

看人不能只看表面，海水是不能用斗衡量的。指观察问题要客观全面。

清清之水，为土所防。 济济之士，为酒所伤。

土能防水，酒会伤人，很多好汉，倒于酒色之下，这是我们要借鉴的。

蒿草之下，或有兰香。 茅茨之屋，或有侯王。

蒿草下边可能长着芬芳的兰草，茅屋贫舍不能断言没有未来的将才。

无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。

许多豪门贵族之家出现饥寒交迫的下人，但又有几家茅草房里出来的人能当上高官呢？

醉后乾坤大，壶中日月长。

很多人醉后才会自我感到安慰，醉后才获得一丝满足。这可能就是哪些精神痛苦的人想“醉”的原因吧。

万事皆已定，浮生空白快。

什么事上天都已经定好了的，不用自己空忙瞎忙了。

千里送毫毛，礼轻仁义重。

千里送毛礼虽轻，万水千山情义重，意指要珍惜情义。

一人传虚，百人传实。

一个人说假话，但经过许多人这么一传，便成真的一样了。指以讹传讹，信以为真。这样做害人害己。

世事明如镜，前程暗似漆。

指眼前的事一切都十分清楚，但以后的前程却一片黑暗。意

光阴黄金难买，一世如驹过隙。

黄金难买光阴，人生如世间过客。形容人生短暂，应万分珍惜。

良田万倾，日食一升。

家有良田万亩，每天也不过吃一升。

大厦千间，夜眠八尺。

即使有大厦千间，而一个人有八尽的地方就足够睡觉了。

千经万典，孝义为先。

不管有什么样的经典，忠孝仁义都是首要的。

一字入公门，九牛拖不出。

人一旦进了官署，九头牛也拉不回来了。

衙门八字开，有理无钱莫进来。

告状、打官司，不管有理没理，没有钱通融就不要去了。

富从升合起，贫因不算来。

要想富必须会计划，贫穷都是因为没有计划。

家中无才子，官从何处来。

家里没有有才能的人，官位怎么可能到来呢？

万事不由人计较，一生都是命安排。

什么事都不用人去过多考虑，一辈子都由命运来安排。（唯心观念）

急行慢行，前程只有多少路。

人一辈子的前程早就定好了的，急行慢行都一样。

人间私语，天闻若雷。 暗室亏心，神目如电。

背后私论是非长短，人不知、天却知，字字如雷贯耳；暗地里做亏心事，神灵看得一清二楚，明明白白，丝毫不漏。

一毫之恶，劝人莫作。 一毫之善，与人方便。

一点坏事，也不要作；一点好事，却能给人带来好处和方便，要努力为之。

欺人是祸，饶人是福。

伤害人会带来灾祸，宽恕人却能给人带来福分。

天眼恢恢，报应甚速。

天道广阔，但对恶人的报应却很快。

圣贤言语，神钦鬼伏。

圣人的名言，鬼神都敬重服气，我们更应该信服。

人各有心，心各有见。

每个人都有心，对事物的理解和认识却各有不同。

口说不如身逢，耳闻不如目见。

口说不如亲自去做，耳听不如亲眼去看。

养军千日，用在一朝。

长期供养训练军队，为的就是一旦用兵打仗。

国清才子贵，家富小儿骄。

国家太平清廉，有才能的人才能受到重视；富裕人家的孩子比穷人的孩子娇气。

利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。

刀子伤了人是很容易治好的，但恶语伤害了人却很难使人消恨的。

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

人会衰老是不可改变的自然规律，即使是再高贵的人也改变不了这个事实。

有钱堪出众，无衣懒出门。

有钱的人愿意在人前显示，而没有好衣服穿的人门都不愿出。

为官须作相，及第必争先。

做官要有做官的样子，及第要越早越好。（指起步要越早越好）

苗从地发，树向枝分。

苗是从地里发出来的，树枝是从树上分长出来的，指任何结果都是有原因的。

父子和而家不退，兄弟和而家不分。

父亲和儿子团结一致，家不会衰败；兄弟之间和睦相处就不会分家。

官有正条，民有和约。

国家有国家的法律，民间有民规乡约。

闲时不烧香，急时抱佛脚。

平时不准备，事到临时才仓促应付。

幸生太平无事日，恐逢年老不多时。

有幸生在太平盛世，不知道到老了还是不是这么好。

国乱思良将，家贫思贤妻。

国家时，盼望贤才良将；家庭贫困时，思念有贤惠善良的妻子。

池塘积水须防旱，田地勤耕足养家。

池塘里积水是为了防止甘旱，土地深耕勤出是为了种好庄稼。

根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。

树根长得深才不怕风的摇动，树长得正怎么会怕影子斜呢？意指自己正确，就不怕别人议论指责。

奉劝君子，各宜守己。 只此呈示，万无一失。

奉劝大家，每个人要注意克己、勤学、守法，只在照上面的名言去办了，就会万无一失。

"有意栽花花不发,无心插柳柳成阴"的出处?

它出自于《增广贤文》

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。

黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。

山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。

虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。

力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。

若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。

积金千两，不如明解经书。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

同君一席话，胜读十年书。

人不通今古，马牛如襟裾。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。

庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。

百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。

善化不足，恶化有余。

水太清则无鱼，人至察则无徒。

知者减半，省者全无。

在家由父，出家从夫。

痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。

宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。

会说说都是，不会说无礼。

磨刀恨不利，刀利伤人指。

求财恨不得，财多害自己。

知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。

有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。

若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。

使口不如自走，求人不如求己。

小时是兄弟，长大各乡里。

妒财莫妒食，怨生莫怨死。

人见白头嗔，我见白头喜。

多少少年亡，不到白头死。

墙有逢，壁有耳。

好事不出门，恶事传千里。

贼是小人，知过君子。

君子固穷，小人穷斯滥也。

贫穷自在，富贵多忧。

不以我为德，反以我为仇。

宁向直中取，不可曲中求。

人无远虑，必有近忧。

知我者为我心忧，不知我者谓我何求。

晴天不肯去，只待雨淋头。

成事莫说，覆水难收。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

忍得一时之气，免得百日之忧。

近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。

人生一世，草生一春。

黑发不知勤学早，看看又是白头翁。

月到十五光明少，人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。

路逢险处难回避，事到头来不自由。

药能医假病，酒不解真愁。

人贫不语，水平不流。

一家有女百家求，一马不行百马忧。

有花方酌酒，无月不登楼。

三杯通大道，一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

惜花须检点，爱月不梳头。

大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退，得意浓时便可休。

莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

休别有鱼处，莫恋浅滩头。

去时终须去，再三留不住。

忍一句，息一怒，饶一着，退一步。

三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。

生不论魂，死不认尸。

父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。

人善被人欺，马善被人骑。

人无横财不富，马无野草不肥。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。

得宠思辱，安居虑危。

念念有如临敌日，心心常似过桥时。

英雄行险道，富贵似花枝。

人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

送君千里，终须一别。

但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

见事莫说，问事不知。

闲事休管，无事早归。

假缎染就真红色，也被旁人说是非。

善事可作，恶事莫为。

许人一物，千金不移。

龙生龙子，虎生豹儿。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

一举首登龙虎榜，十年身到风凰池。

十年窗下无人问，一举成名天下知。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

养儿待老，积谷防饥。

鸡豚狗彘之畜，无失其时。

数家之口，可以无饥矣。

常将有日思无日，莫把无时当有时。

时来风送腾王阁，运去雷轰荐福碑。

入门休问荣枯事，观看容颜便得知。

官清书吏瘦，神灵庙祝肥。

息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。

饶人算人之本，输人算人之机。

好言难得，恶语易施。

一言既出，驷马难追。

道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。

路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。

三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。

少壮不努力，老大徒悲伤。

人有善愿，天必佑之。

莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。

莫骂酉时妻，一夜受孤凄。

种麻得麻，种豆得豆。

天眼恢恢，疏而不漏。

见官莫向前，做客莫在后。

宁添一斗，莫添一口。

螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。

不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。

一日夫妻，百世姻缘。

百世修来同船渡，千世修来共枕眠。

一万，自损三千。

伤人一语，利如刀割。

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

未晚先投宿，鸡鸣早看天。

将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。

富人思来年，穷人思眼前。

世上若要人情好，赊去物件莫取钱。

死生有命，富贵在天。

击石原有火，不击乃无烟。

为学始知道，不学亦徒然。

莫笑他人老，终须还到老。

但能依本分，终须无烦恼。

君子爱财，取之有道。

贞妇爱色，纳之以礼。

善有善报，恶有恶报。

不是不报，日子不到。

人而无信，不知其可也。

一人道好，千人传实。

凡事要好，须问三老。

若争小可，便失大道。

年年防饥，夜夜防盗。

学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

因风吹火，用力不多。

不因渔父引，怎得见波涛。

无求到处人情好，不饮从他酒价高。

知事少时烦恼少，识人多处是非多。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

强中更有强中手，恶人须用恶人磨。

会使不在家豪富，风流不用着衣多。

光阴似箭，日月如梭。

天时不如地利，地利不如人和。

黄金未为贵，安乐值钱多。

世上万般皆下品，思量唯有读书高。

世间好语书说尽，天下名山僧占多。

为善最乐，为恶难逃。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

你急他未急，人闲心不闲。

隐恶扬善，执其两端。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

既坠釜甑，反顾无益。

翻覆之水，收之实难。

人生知足何时足，人老偷闲且是闲。

但有绿杨堪系马，处处有路透长安。

见者易，学者难。

莫将容易得，便作等闲看。

用心计较般般错，退步思量事事难。

道路各别，养家一般。

从俭入奢易，从奢入俭难。

知音说与知音听，不是知音莫与弹。

点石化为金，人心犹未足。

信了肚，卖了屋。

他人观花，不涉你目。

他人碌碌，不涉你足。

谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。

莫把真心空计较，五行不是这题目。

与人不和，劝人养鹅。

与人不睦，劝人架屋。

但行好事，莫问前程。

河狭水急，人急计生。

明知山有虎，莫向虎山行。

路不行不到，事不为不成。

人不劝不善，钟不打不鸣。

无钱方断酒，临老始看经。

点塔七层，不如暗处一灯。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

但存方寸土，留与子孙耕。

灭却心头火，剔起佛前灯。

惺惺常不足，懵懵作公卿。

众星朗朗，不如孤月独明。

兄弟相害，不如自生。

合理可作，小利莫争。

牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

欺老莫欺小，欺人心不明。

随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。

得忍且忍，得耐且耐。

不忍不耐，小事成大。

相论逞英雄，家计渐渐退。

贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

一人有庆，兆民咸赖。

人老心未老，人穷志莫穷。

人无千日好，花无百日红。

可恕，情理难容。

乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。

座上客常满，樽中酒不空。

屋漏更遭连年雨，行船又遇打头风。

笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。

记得少年骑竹马，看看又是白头翁。

礼义生于富足，盗贼出于贫穷。

天上众星皆拱北，世间无水不朝东。

君子安平，达人知命。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

顺天者存，逆天者亡。

人为财死，鸟为食亡。

夫妻相合好，琴瑟与笙簧。

有儿贫不久，无子富不长。

善必寿老，恶必早亡。

爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。

富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。

画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。

贪他一斗米，失却半年粮。

争他一脚豚，反失一肘羊。

龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。

平生只会量人短，何不回头把自量。

见善如不及，见恶如探汤。

人贫志短，马瘦毛长。

自家心里急，他人未知忙。

贫无达士将金赠，病有高人说药方。

触来莫与说，事过心清凉。

秋至满山多秀色，春来无处不花香。

凡人不可貌相，海水不可斗量。

清清之水，为土所防。

济济之士，为酒所伤。

蒿草之下，或有兰香。

茅茨之屋，或有侯王。

无限朱门生饿殍，几多白屋出卿。

醉后乾坤大，壶中日月长。

万事皆已定，浮生空白茫。

千里送毫毛，礼轻仁义重。

一人传虚，百人传实。

世事明如镜，前程暗似漆。

光阴黄金难买，一世如驹过隙。

良田万倾，日食一升。

大厦千间，夜眠八尺。

千经万典，孝义为先。

一字入公门，九牛拖不出。

衙门八字开，有理无钱莫进来。

富从升合起，贫因不算来。

家中无才子，官从何处来。

万事不由人计较，一生都是命安排。

急行慢行，前程只有多少路。

人间私语，天闻若雷。

暗室亏心，神目如电。

一毫之恶，劝人莫作。

一毫之善，与人方便。

欺人是祸，饶人是福。

天眼恢恢，报应甚速。

圣贤言语，神钦鬼伏。

人各有心，心各有见。

口说不如身逢，耳闻不如目见。

养军千日，用在一朝。

国清才子贵，家富小儿骄。

利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

有钱堪出众，无衣懒出门。

为官须作相，及第必争先。

苗从地发，树向枝分。

父子和而家不退，兄弟和而家不分。

官有正条，民有和约。

闲时不烧香，急时抱佛脚。

幸生太平无事日，恐逢年老不多时。

国乱思良将，家贫思贤妻。

池塘积水须防旱，田地勤耕足养家。

根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。

奉劝君子，各宜守己。

只此程式，万无一失。

哪位朋友知道这段话是出自哪里的？

古训《增广贤文》

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。

黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。

山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。

虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。

力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。

若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。

积金千两，不如明解经书。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

同君一席话，胜读十年书。

人不通今古，马牛如襟裾。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。

庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。

百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。

善化不足，恶化有余。

水太清则无鱼，人至察则无徒。

知者减半，省者全无。

在家由父，出家从夫。

痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。

宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。

会说说都是，不会说无礼。

磨刀恨不利，刀利伤人指。

求财恨不得，财多害自己。

知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。

有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。

若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。

使口不如自走，求人不如求己。

小时是兄弟，长大各乡里。

妒财莫妒食，怨生莫怨死。

人见白头嗔，我见白头喜。

多少少年亡，不到白头死。

墙有逢，壁有耳。

好事不出门，恶事传千里。

贼是小人，知过君子。

君子固穷，小人穷斯滥也。

贫穷自在，富贵多忧。

不以我为德，反以我为仇。

宁向直中取，不可曲中求。

人无远虑，必有近忧。

知我者为我心忧，不知我者谓我何求。

晴天不肯去，只待雨淋头。

成事莫说，覆水难收。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

忍得一时之气，免得百日之忧。

近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。

人生一世，草生一春。

黑发不知勤学早，看看又是白头翁。

月到十五光明少，人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。

路逢险处难回避，事到头来不自由。

药能医假病，酒不解真愁。

人贫不语，水平不流。

一家有女百家求，一马不行百马忧。

有花方酌酒，无月不登楼。

三杯通大道，一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

惜花须检点，爱月不梳头。

大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退，得意浓时便可休。

莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

休别有鱼处，莫恋浅滩头。

去时终须去，再三留不住。

忍一句，息一怒，饶一着，退一步。

三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。

生不论魂，死不认尸。

父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。

人善被人欺，马善被人骑。

人无横财不富，马无野草不肥。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。

得宠思辱，安居虑危。

念念有如临敌日，心心常似过桥时。

英雄行险道，富贵似花枝。

人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

送君千里，终须一别。

但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

见事莫说，问事不知。

闲事休管，无事早归。

假缎染就真红色，也被旁人说是非。

善事可作，恶事莫为。

许人一物，千金不移。

龙生龙子，虎生豹儿。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

一举首登龙虎榜，十年身到风凰池。

十年窗下无人问，一举成名天下知。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

养儿待老，积谷防饥。

鸡豚狗彘之畜，无失其时。

数家之口，可以无饥矣。

常将有日思无日，莫把无时当有时。

时来风送腾王阁，运去雷轰荐福碑。

入门休问荣枯事，观看容颜便得知。

官清书吏瘦，神灵庙祝肥。

息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。

饶人算人之本，输人算人之机。

好言难得，恶语易施。

一言既出，驷马难追。

道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。

路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。

三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。

少壮不努力，老大徒悲伤。

人有善愿，天必佑之。

莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。

莫骂酉时妻，一夜受孤凄。

种麻得麻，种豆得豆。

天眼恢恢，疏而不漏。

见官莫向前，做客莫在后。

宁添一斗，莫添一口。

螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。

不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。

一日夫妻，百世姻缘。

百世修来同船渡，千世修来共枕眠。

一万，自损三千。

伤人一语，利如刀割。

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

未晚先投宿，鸡鸣早看天。

将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。

富人思来年，穷人思眼前。

世上若要人情好，赊去物件莫取钱。

死生有命，富贵在天。

击石原有火，不击乃无烟。

为学始知道，不学亦徒然。

莫笑他人老，终须还到老。

但能依本分，终须无烦恼。

君子爱财，取之有道。

贞妇爱色，纳之以礼。

善有善报，恶有恶报。

不是不报，日子不到。

人而无信，不知其可也。

一人道好，千人传实。

凡事要好，须问三老。

若争小可，便失大道。

年年防饥，夜夜防盗。

学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

因风吹火，用力不多。

不因渔父引，怎得见波涛。

无求到处人情好，不饮从他酒价高。

知事少时烦恼少，识人多处是非多。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

强中更有强中手，恶人须用恶人磨。

会使不在家豪富，风流不用着衣多。

光阴似箭，日月如梭。

天时不如地利，地利不如人和。

黄金未为贵，安乐值钱多。

世上万般皆下品，思量唯有读书高。

世间好语书说尽，天下名山僧占多。

为善最乐，为恶难逃。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

你急他未急，人闲心不闲。

隐恶扬善，执其两端。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

既坠釜甑，反顾无益。

翻覆之水，收之实难。

人生知足何时足，人老偷闲且是闲。

但有绿杨堪系马，处处有路透长安。

见者易，学者难。

莫将容易得，便作等闲看。

用心计较般般错，退步思量事事难。

道路各别，养家一般。

从俭入奢易，从奢入俭难。

知音说与知音听，不是知音莫与弹。

点石化为金，人心犹未足。

信了肚，卖了屋。

他人观花，不涉你目。

他人碌碌，不涉你足。

谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。

莫把真心空计较，五行不是这题目。

与人不和，劝人养鹅。

与人不睦，劝人架屋。

但行好事，莫问前程。

河狭水急，人急计生。

明知山有虎，莫向虎山行。

路不行不到，事不为不成。

人不劝不善，钟不打不鸣。

无钱方断酒，临老始看经。

点塔七层，不如暗处一灯。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

但存方寸土，留与子孙耕。

灭却心头火，剔起佛前灯。

惺惺常不足，懵懵作公卿。

众星朗朗，不如孤月独明。

兄弟相害，不如自生。

合理可作，小利莫争。

牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

欺老莫欺小，欺人心不明。

随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。

得忍且忍，得耐且耐。

不忍不耐，小事成大。

相论逞英雄，家计渐渐退。

贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

一人有庆，兆民咸赖。

人老心未老，人穷志莫穷。

人无千日好，花无百日红。

可恕，情理难容。

乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。

座上客常满，樽中酒不空。

屋漏更遭连年雨，行船又遇打头风。

笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。

记得少年骑竹马，看看又是白头翁。

礼义生于富足，盗贼出于贫穷。

天上众星皆拱北，世间无水不朝东。

君子安平，达人知命。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

顺天者存，逆天者亡。

人为财死，鸟为食亡。

夫妻相合好，琴瑟与笙簧。

有儿贫不久，无子富不长。

善必寿老，恶必早亡。

爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。

富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。

画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。

贪他一斗米，失却半年粮。

争他一脚豚，反失一肘羊。

龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。

平生只会量人短，何不回头把自量。

见善如不及，见恶如探汤。

人贫志短，马瘦毛长。

自家心里急，他人未知忙。

贫无达士将金赠，病有高人说药方。

触来莫与说，事过心清凉。

秋至满山多秀色，春来无处不花香。

凡人不可貌相，海水不可斗量。

清清之水，为土所防。

济济之士，为酒所伤。

蒿草之下，或有兰香。

茅茨之屋，或有侯王。

无限朱门生饿殍，几多白屋出卿。

醉后乾坤大，壶中日月长。

万事皆已定，浮生空白茫。

千里送毫毛，礼轻仁义重。

一人传虚，百人传实。

世事明如镜，前程暗似漆。

光阴黄金难买，一世如驹过隙。

良田万倾，日食一升。

大厦千间，夜眠八尺。

千经万典，孝义为先。

一字入公门，九牛拖不出。

衙门八字开，有理无钱莫进来。

富从升合起，贫因不算来。

家中无才子，官从何处来。

万事不由人计较，一生都是命安排。

急行慢行，前程只有多少路。

人间私语，天闻若雷。

暗室亏心，神目如电。

一毫之恶，劝人莫作。

一毫之善，与人方便。

欺人是祸，饶人是福。

天眼恢恢，报应甚速。

圣贤言语，神钦鬼伏。

人各有心，心各有见。

口说不如身逢，耳闻不如目见。

养军千日，用在一朝。

国清才子贵，家富小儿骄。

利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

有钱堪出众，无衣懒出门。

为官须作相，及第必争先。

苗从地发，树向枝分。

父子和而家不退，兄弟和而家不分。

官有正条，民有和约。

闲时不烧香，急时抱佛脚。

幸生太平无事日，恐逢年老不多时。

国乱思良将，家贫思贤妻。

池塘积水须防旱，田地勤耕足养家。

根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。

奉劝君子，各宜守己。

只此程式，万无一失。

官法如炉的意思

《增广贤文》

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。

黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。

山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。

虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。

力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。

若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。

积金千两，不如明解经书。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

同君一席话，胜读十年书。

人不通今古，马牛如襟裾。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。

庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。

百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。

善化不足，恶化有余。

水太清则无鱼，人至察则无徒。

知者减半，省者全无。

在家由父，出家从夫。

痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。

宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。

会说说都是，不会说无礼。

磨刀恨不利，刀利伤人指。

求财恨不得，财多害自己。

知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。

有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。

若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。

使口不如自走，求人不如求己。

小时是兄弟，长大各乡里。

妒财莫妒食，怨生莫怨死。

人见白头嗔，我见白头喜。

多少少年亡，不到白头死。

墙有逢，壁有耳。

好事不出门，恶事传千里。

贼是小人，知过君子。

君子固穷，小人穷斯滥也。

贫穷自在，富贵多忧。

不以我为德，反以我为仇。

宁向直中取，不可曲中求。

人无远虑，必有近忧。

知我者为我心忧，不知我者谓我何求。

晴天不肯去，只待雨淋头。

成事莫说，覆水难收。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

忍得一时之气，免得百日之忧。

近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。

人生一世，草生一春。

黑发不知勤学早，看看又是白头翁。

月到十五光明少，人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。

路逢险处难回避，事到头来不自由。

药能医假病，酒不解真愁。

人贫不语，水平不流。

一家有女百家求，一马不行百马忧。

有花方酌酒，无月不登楼。

三杯通大道，一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

惜花须检点，爱月不梳头。

大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退，得意浓时便可休。

莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

休别有鱼处，莫恋浅滩头。

去时终须去，再三留不住。

忍一句，息一怒，饶一着，退一步。

三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。

生不论魂，死不认尸。

父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。

人善被人欺，马善被人骑。

人无横财不富，马无野草不肥。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。

得宠思辱，安居虑危。

念念有如临敌日，心心常似过桥时。

英雄行险道，富贵似花枝。

人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

送君千里，终须一别。

但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

见事莫说，问事不知。

闲事休管，无事早归。

假缎染就真红色，也被旁人说是非。

善事可作，恶事莫为。

许人一物，千金不移。

龙生龙子，虎生豹儿。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

一举首登龙虎榜，十年身到风凰池。

十年窗下无人问，一举成名天下知。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

养儿待老，积谷防饥。

鸡豚狗彘之畜，无失其时。

数家之口，可以无饥矣。

常将有日思无日，莫把无时当有时。

时来风送腾王阁，运去雷轰荐福碑。

入门休问荣枯事，观看容颜便得知。

官清书吏瘦，神灵庙祝肥。

息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。

饶人算人之本，输人算人之机。

好言难得，恶语易施。

一言既出，驷马难追。

道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。

路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。

三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。

少壮不努力，老大徒悲伤。

人有善愿，天必佑之。

莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。

莫骂酉时妻，一夜受孤凄。

种麻得麻，种豆得豆。

天眼恢恢，疏而不漏。

见官莫向前，做客莫在后。

宁添一斗，莫添一口。

螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。

不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。

一日夫妻，百世姻缘。

百世修来同船渡，千世修来共枕眠。

一万，自损三千。

伤人一语，利如刀割。

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

未晚先投宿，鸡鸣早看天。

将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。

富人思来年，穷人思眼前。

世上若要人情好，赊去物件莫取钱。

死生有命，富贵在天。

击石原有火，不击乃无烟。

为学始知道，不学亦徒然。

莫笑他人老，终须还到老。

但能依本分，终须无烦恼。

君子爱财，取之有道。

贞妇爱色，纳之以礼。

善有善报，恶有恶报。

不是不报，日子不到。

人而无信，不知其可也。

一人道好，千人传实。

凡事要好，须问三老。

若争小可，便失大道。

年年防饥，夜夜防盗。

学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

因风吹火，用力不多。

不因渔父引，怎得见波涛。

无求到处人情好，不饮从他酒价高。

知事少时烦恼少，识人多处是非多。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

强中更有强中手，恶人须用恶人磨。

会使不在家豪富，风流不用着衣多。

光阴似箭，日月如梭。

天时不如地利，地利不如人和。

黄金未为贵，安乐值钱多。

世上万般皆下品，思量唯有读书高。

世间好语书说尽，天下名山僧占多。

为善最乐，为恶难逃。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

你急他未急，人闲心不闲。

隐恶扬善，执其两端。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

既坠釜甑，反顾无益。

翻覆之水，收之实难。

人生知足何时足，人老偷闲且是闲。

但有绿杨堪系马，处处有路透长安。

见者易，学者难。

莫将容易得，便作等闲看。

用心计较般般错，退步思量事事难。

道路各别，养家一般。

从俭入奢易，从奢入俭难。

知音说与知音听，不是知音莫与弹。

点石化为金，人心犹未足。

信了肚，卖了屋。

他人观花，不涉你目。

他人碌碌，不涉你足。

谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。

莫把真心空计较，五行不是这题目。

与人不和，劝人养鹅。

与人不睦，劝人架屋。

但行好事，莫问前程。

河狭水急，人急计生。

明知山有虎，莫向虎山行。

路不行不到，事不为不成。

人不劝不善，钟不打不鸣。

无钱方断酒，临老始看经。

点塔七层，不如暗处一灯。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

但存方寸土，留与子孙耕。

灭却心头火，剔起佛前灯。

惺惺常不足，懵懵作公卿。

众星朗朗，不如孤月独明。

兄弟相害，不如自生。

合理可作，小利莫争。

牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

欺老莫欺小，欺人心不明。

随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。

得忍且忍，得耐且耐。

不忍不耐，小事成大。

相论逞英雄，家计渐渐退。

贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

一人有庆，兆民咸赖。

人老心未老，人穷志莫穷。

人无千日好，花无百日红。

可恕，情理难容。

乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。

座上客常满，樽中酒不空。

屋漏更遭连年雨，行船又遇打头风。

笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。

记得少年骑竹马，看看又是白头翁。

礼义生于富足，盗贼出于贫穷。

天上众星皆拱北，世间无水不朝东。

君子安平，达人知命。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

顺天者存，逆天者亡。

人为财死，鸟为食亡。

夫妻相合好，琴瑟与笙簧。

有儿贫不久，无子富不长。

善必寿老，恶必早亡。

爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。

富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。

画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。

贪他一斗米，失却半年粮。

争他一脚豚，反失一肘羊。

龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。

平生只会量人短，何不回头把自量。

见善如不及，见恶如探汤。

人贫志短，马瘦毛长。

自家心里急，他人未知忙。

贫无达士将金赠，病有高人说药方。

触来莫与说，事过心清凉。

秋至满山多秀色，春来无处不花香。

凡人不可貌相，海水不可斗量。

清清之水，为土所防。

济济之士，为酒所伤。

蒿草之下，或有兰香。

茅茨之屋，或有侯王。

无限朱门生饿殍，几多白屋出卿。

醉后乾坤大，壶中日月长。

万事皆已定，浮生空白茫。

千里送毫毛，礼轻仁义重。

一人传虚，百人传实。

世事明如镜，前程暗似漆。

光阴黄金难买，一世如驹过隙。

良田万倾，日食一升。

大厦千间，夜眠八尺。

千经万典，孝义为先。

一字入公门，九牛拖不出。

衙门八字开，有理无钱莫进来。

富从升合起，贫因不算来。

家中无才子，官从何处来。

万事不由人计较，一生都是命安排。

急行慢行，前程只有多少路。

人间私语，天闻若雷。

暗室亏心，神目如电。

一毫之恶，劝人莫作。

一毫之善，与人方便。

欺人是祸，饶人是福。

天眼恢恢，报应甚速。

圣贤言语，神钦鬼伏。

人各有心，心各有见。

口说不如身逢，耳闻不如目见。

养军千日，用在一朝。

国清才子贵，家富小儿骄。

利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

有钱堪出众，无衣懒出门。

为官须作相，及第必争先。

苗从地发，树向枝分。

父子和而家不退，兄弟和而家不分。

官有正条，民有和约。

闲时不烧香，急时抱佛脚。

幸生太平无事日，恐逢年老不多时。

国乱思良将，家贫思贤妻。

池塘积水须防旱，田地勤耕足养家。

根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。

奉劝君子，各宜守己。

只此程式，万无一失。

"黄金无假，阿魏无真"的故事典故由来?是什么意思?

官法如炉的意思是国家的律法则如同熔炉一样严格。

读音：guān fǎ rú lú

词性：通常在句中作宾语、分句，修饰主语或宾语。

出处：元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折，“这个便是铁呵，怎当那官法如炉。”

例句：你不晓得官法如炉，不晓得官家的污秽。

近义词介绍：王法无情

读音：wáng fǎ wú qíng

表达意思：国家的法律是不讲情面的。

词性：通常在句中作宾语、定语，修饰主语或宾语。

例句：哼，简直岂有此理！那张老爷如此蛮横，难道就不惧怕王法无情吗？

命里有时终须有全诗

这是句谚语,应该做"黄芩无假,阿魏无真"

黄芩和阿魏都是中药材的名字,

不过黄芩遍地都是,非常普遍,所以在药材行里买黄芩不会买到假货,这么普通的东西,没有人拿来的.

阿魏是一种名贵的中药,一说是产自西番,其臭无比.

另一种说法是产自坟地,是从死人的棺材盖中透长出来的菌类,其根发与死人的口中,而那个死人必须得是生前吸食鸦片的.

据说阿魏能治疗很多疾病,是灵药,但是它非常稀有,很难找到,再加上多数人没见过,所以过去药店里的阿魏多是假的.

于是古人感叹:"黄芩无假,阿魏无真."

其实阿魏是一种多年生一次性开花植物，阿魏胶具有药用价值，是治疗风湿性关节炎、胃病的良药，民族医药中使用较多。早在唐代医书中就有对阿魏的记载了，历代医书中也都记载了阿魏的药用价值。解放前新疆阿魏不为世人所知，国内制药用的阿魏胶全部从伊朗、阿富汗进口，1958年在全国中草药调查中人们发现新疆阿魏有20个品种，收入药典可作药用的有两种：新疆阿魏和阜康阿魏，新疆阿魏分布在伊宁县喀什乡拜什墩村一带，当时有3—4万亩，密度很大，阜康阿魏分布在阜康。从此我国结束了进口阿魏的历史。

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LV.5 2005-07-25

出自《增广贤文》

阿魏是一种药的名字——大约只是传说中才有的药，据说阿魏的最大特点是“著物即化”，也就是恐怕没有容器能够装它，因此，如果别人给你一剂药说是阿魏，那肯定不是真的阿魏。

请参看明谢肇淛《滇略》卷三、卢之颐《本草乘雅半偈》卷九、徐应秋《玉芝堂谈荟》卷二十九和清陈元龙《格致镜原》卷六十六。

附古训《增广贤文》

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。

黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。

山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。

虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。

力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。

若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。

积金千两，不如明解经书。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

同君一席话，胜读十年书。

人不通今古，马牛如襟裾。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。

庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。

百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。

善化不足，恶化有余。

水太清则无鱼，人至察则无徒。

知者减半，省者全无。

在家由父，出家从夫。

痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。

宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。

会说说都是，不会说无礼。

磨刀恨不利，刀利伤人指。

求财恨不得，财多害自己。

知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。

有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。

若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。

使口不如自走，求人不如求己。

小时是兄弟，长大各乡里。

妒财莫妒食，怨生莫怨死。

人见白头嗔，我见白头喜。

多少少年亡，不到白头死。

墙有逢，壁有耳。

好事不出门，恶事传千里。

贼是小人，知过君子。

君子固穷，小人穷斯滥也。

贫穷自在，富贵多忧。

不以我为德，反以我为仇。

宁向直中取，不可曲中求。

人无远虑，必有近忧。

知我者为我心忧，不知我者谓我何求。

晴天不肯去，只待雨淋头。

成事莫说，覆水难收。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

忍得一时之气，免得百日之忧。

近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。

人生一世，草生一春。

黑发不知勤学早，看看又是白头翁。

月到十五光明少，人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。

路逢险处难回避，事到头来不自由。

药能医假病，酒不解真愁。

人贫不语，水平不流。

一家有女百家求，一马不行百马忧。

有花方酌酒，无月不登楼。

三杯通大道，一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

惜花须检点，爱月不梳头。

大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退，得意浓时便可休。

莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

休别有鱼处，莫恋浅滩头。

去时终须去，再三留不住。

忍一句，息一怒，饶一着，退一步。

三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。

生不论魂，死不认尸。

父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。

人善被人欺，马善被人骑。

人无横财不富，马无野草不肥。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。

得宠思辱，安居虑危。

念念有如临敌日，心心常似过桥时。

英雄行险道，富贵似花枝。

人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

送君千里，终须一别。

但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

见事莫说，问事不知。

闲事休管，无事早归。

假缎染就真红色，也被旁人说是非。

善事可作，恶事莫为。

许人一物，千金不移。

龙生龙子，虎生豹儿。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

一举首登龙虎榜，十年身到风凰池。

十年窗下无人问，一举成名天下知。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

养儿待老，积谷防饥。

鸡豚狗彘之畜，无失其时。

数家之口，可以无饥矣。

常将有日思无日，莫把无时当有时。

时来风送腾王阁，运去雷轰荐福碑。

入门休问荣枯事，观看容颜便得知。

官清书吏瘦，神灵庙祝肥。

息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。

饶人算人之本，输人算人之机。

好言难得，恶语易施。

一言既出，驷马难追。

道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。

路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。

三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。

少壮不努力，老大徒悲伤。

人有善愿，天必佑之。

莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。

莫骂酉时妻，一夜受孤凄。

种麻得麻，种豆得豆。

天眼恢恢，疏而不漏。

见官莫向前，做客莫在后。

宁添一斗，莫添一口。

螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。

不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。

一日夫妻，百世姻缘。

百世修来同船渡，千世修来共枕眠。

一万，自损三千。

伤人一语，利如刀割。

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

未晚先投宿，鸡鸣早看天。

将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。

富人思来年，穷人思眼前。

世上若要人情好，赊去物件莫取钱。

死生有命，富贵在天。

击石原有火，不击乃无烟。

为学始知道，不学亦徒然。

莫笑他人老，终须还到老。

但能依本分，终须无烦恼。

君子爱财，取之有道。

贞妇爱色，纳之以礼。

善有善报，恶有恶报。

不是不报，日子不到。

人而无信，不知其可也。

一人道好，千人传实。

凡事要好，须问三老。

若争小可，便失大道。

年年防饥，夜夜防盗。

学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

因风吹火，用力不多。

不因渔父引，怎得见波涛。

无求到处人情好，不饮从他酒价高。

知事少时烦恼少，识人多处是非多。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

强中更有强中手，恶人须用恶人磨。

会使不在家豪富，风流不用着衣多。

光阴似箭，日月如梭。

天时不如地利，地利不如人和。

黄金未为贵，安乐值钱多。

世上万般皆下品，思量唯有读书高。

世间好语书说尽，天下名山僧占多。

为善最乐，为恶难逃。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

你急他未急，人闲心不闲。

隐恶扬善，执其两端。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

既坠釜甑，反顾无益。

翻覆之水，收之实难。

人生知足何时足，人老偷闲且是闲。

但有绿杨堪系马，处处有路透长安。

见者易，学者难。

莫将容易得，便作等闲看。

用心计较般般错，退步思量事事难。

道路各别，养家一般。

从俭入奢易，从奢入俭难。

知音说与知音听，不是知音莫与弹。

点石化为金，人心犹未足。

信了肚，卖了屋。

他人观花，不涉你目。

他人碌碌，不涉你足。

谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。

莫把真心空计较，五行不是这题目。

与人不和，劝人养鹅。

与人不睦，劝人架屋。

但行好事，莫问前程。

河狭水急，人急计生。

明知山有虎，莫向虎山行。

路不行不到，事不为不成。

人不劝不善，钟不打不鸣。

无钱方断酒，临老始看经。

点塔七层，不如暗处一灯。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

但存方寸土，留与子孙耕。

灭却心头火，剔起佛前灯。

惺惺常不足，懵懵作公卿。

众星朗朗，不如孤月独明。

兄弟相害，不如自生。

合理可作，小利莫争。

牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

欺老莫欺小，欺人心不明。

随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。

得忍且忍，得耐且耐。

不忍不耐，小事成大。

相论逞英雄，家计渐渐退。

贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

一人有庆，兆民咸赖。

人老心未老，人穷志莫穷。

人无千日好，花无百日红。

可恕，情理难容。

乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。

座上客常满，樽中酒不空。

屋漏更遭连年雨，行船又遇打头风。

笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。

记得少年骑竹马，看看又是白头翁。

礼义生于富足，盗贼出于贫穷。

天上众星皆拱北，世间无水不朝东。

君子安平，达人知命。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

顺天者存，逆天者亡。

人为财死，鸟为食亡。

夫妻相合好，琴瑟与笙簧。

有儿贫不久，无子富不长。

善必寿老，恶必早亡。

爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。

富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。

画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。

贪他一斗米，失却半年粮。

争他一脚豚，反失一肘羊。

龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。

平生只会量人短，何不回头把自量。

见善如不及，见恶如探汤。

人贫志短，马瘦毛长。

自家心里急，他人未知忙。

贫无达士将金赠，病有高人说药方。

触来莫与说，事过心清凉。

秋至满山多秀色，春来无处不花香。

凡人不可貌相，海水不可斗量。

清清之水，为土所防。

济济之士，为酒所伤。

蒿草之下，或有兰香。

茅茨之屋，或有侯王。

无限朱门生饿殍，几多白屋出卿。

醉后乾坤大，壶中日月长。

万事皆已定，浮生空白茫。

千里送毫毛，礼轻仁义重。

一人传虚，百人传实。

世事明如镜，前程暗似漆。

光阴黄金难买，一世如驹过隙。

良田万倾，日食一升。

大厦千间，夜眠八尺。

千经万典，孝义为先。

一字入公门，九牛拖不出。

衙门八字开，有理无钱莫进来。

富从升合起，贫因不算来。

家中无才子，官从何处来。

万事不由人计较，一生都是命安排。

急行慢行，前程只有多少路。

人间私语，天闻若雷。

暗室亏心，神目如电。

一毫之恶，劝人莫作。

一毫之善，与人方便。

欺人是祸，饶人是福。

天眼恢恢，报应甚速。

圣贤言语，神钦鬼伏。

人各有心，心各有见。

口说不如身逢，耳闻不如目见。

养军千日，用在一朝。

国清才子贵，家富小儿骄。

利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

有钱堪出众，无衣懒出门。

为官须作相，及第必争先。

苗从地发，树向枝分。

父子和而家不退，兄弟和而家不分。

官有正条，民有和约。

闲时不烧香，急时抱佛脚。

幸生太平无事日，恐逢年老不多时。

国乱思良将，家贫思贤妻。

池塘积水须防旱，田地勤耕足养家。

根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。

奉劝君子，各宜守己。

只此程式，万无一失。

来自文化艺术类认证团队 2018-07-02

《增广贤文》曰：“黄金无假，阿魏无真”。意即“阿魏”罕见。其实原文是"黄芩无假，阿魏无真" ，这是一句谚语，出自《增广贤文》 。其实这只是民间的一种说法和传说，把“阿魏”说成是一种“神菌”。事实是“阿魏”是有这种中药的，是一种天然植物的树脂类中药。　

黄芩和阿魏都是中药材的名字，因为黄芩遍地都是，非常普遍,所以在药材行里买黄芩不会买到假货,这么普通的东西，没有人拿来的。春末夏初盛花期至初果期均可采收，但以盛花期采收为佳。分次由茎上部往下斜割，收集渗出的乳状树脂，阴干。　

：阿魏是稀有药材，过去靠从西亚进口，一般人根本不知道"阿魏"是什么，见过真阿魏的人更少。阿魏呈胶质，用动物皮和树胶可以做出与真阿胶演色\比重\形态完全一样的假阿胶,所以说"黄金无假,阿魏无真"。

苦味精味苦

知道合伙人历史行家 2015-11-21

《增广贤文》曰：“黄金无假，阿魏无真”。意即“阿魏”罕见。

中药阿魏在世间确有存在，据传此物生长于年代久远之棺椁中，相传此人生前必是出身非富即贵之人，生前养尊处优，生平所食必是山珍海味，且在过世前经由大量名贵中药材进行滋补，但终因病入膏肓，无治而终。

但棺椁中人生前服食之大量滋补物在随其身体腐朽过程中，经由特定之环境及条件将会由死者口中滋生出一种菌菇状植物，此菌菇由小及大，慢慢生长，最终将自其口中延伸至棺木顶盖之内壁之上，且菌菇大小将随死者生前所摄入之养分而定，但大凡男性死者因体形及腹腔稍大于女性，故男性死者所生成之阿魏亦大于女性。此菌菇在发掘前因未接触空气及阳光将呈近乎透明白色，且质软如绵，此时当为极品阿魏。如在出土后使其接触空气及阳光，将瞬间变成褐色或棕色且质地如木，进而品质次之。故此，古人正确之出土法是当发现阿魏时，将优择在夜间及用深色包褱裹物将其整体包住，以保存原质原色。

相传在古代，体弱多病的富家千金死后，由于身前服用了大量的珍贵药材，因此在身体里便长出了一种罕见的黑色物质，这种物质被人称作“阿魏”，又称之为“阿魏灵芝”。据闻，“阿魏”的生长条件极为苛刻，死者必须是未婚少女，又必须是突然发病死亡。因为久病而亡，则无充足的真气，也就生长不出“阿魏”。其次，还必须葬在一块风水宝地，能保证尸体数十年不腐烂，挖出的时候，还必须要“阿魏”与尸体同现，四者缺一不可。所以，“阿魏”是一种极为罕见的神奇药材。

小爷控冰山

来自文化艺术类芝麻团 2015-11-21

"黄金无假，阿魏无真"的意思是：黄金没有（不容易），阿魏无真（容易）。

其实原文是"黄芩无假，阿魏无真" ，这是一句谚语，出自《增广贤文》 。

黄芩和阿魏都是中药材的名字,

因为黄芩遍地都是，非常普遍,所以在药材行里买黄芩不会买到假货,这么普通的东西，没有人拿来的。

阿魏是一种名贵的中药，一说是产自西番，其臭无比。阿魏能治疗很多疾病，是灵药，但是它非常稀有，很难找到，再加上多数人没见过，所以过去药店里的阿魏多是假的。

于是古人感叹:"黄芩无假，阿魏无真。"

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这是句谚语，应该做“黄芩无假，阿魏无真”，出自《增广贤文》

黄芩和阿魏都是中药材的名字，不过黄芩遍地都是，非常普遍，所以在药材行里买黄芩不会买到假货，阿魏是一种名贵的中药，一说是产自西番，其臭无比。另一种说法是产自坟地，是从死人的棺材盖中透长出来的菌类，其根发与死人的口中，而那个死人必须得是生前吸食鸦片的。据说阿魏能治疗很多疾病，是灵药，但是它非常稀有，很难找到。再加上多数人没见过，所以过去药店里的阿魏多是假的。于是古人感叹：“黄芩无假，阿魏无真”。

其实阿魏是一种多年生一次性开花植物，阿魏胶具有药用价值，是治疗风湿性关节炎、胃病的良药，民族医药中使用较多。早在唐代医书中就有对阿魏的记载了，历代医书中也都记载了阿魏的药用价值。解放前新疆阿魏不为世人所知，国内制药用的阿魏胶全部从伊朗、阿富汗进口，1958年在全国中草药调查中人们发现新疆阿魏有20个品种，收入药典可作药用的有两种：新疆阿魏和阜康阿魏，新疆阿魏分布在伊宁县喀什乡拜什墩村一带，当时有3—4万亩，密度很大，阜康阿魏分布在阜康。从此我国结束了进口阿魏的历史。

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

出自《增广贤文》

译文：

竹子做的篱笆和茅草做得房屋的风景很好，寺庙和道观终究是比不上的。

宿命里会有的东西始终都是会有的，宿命里没有的东西就不要强求了。

扩展资料：

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。

其他国学经典：

《三字经》：《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

《百家姓》：《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。

《千字文》：千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。

《弟子规》：《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。?

其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。 《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。

增广贤文其他经典：

1、逢人且说三分话，未可全抛一片心。

2、有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

3、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

4、路遥知马力，日久见人心。

5、长江后浪推前浪，世上新人换旧人。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

6、一年之计在于春，一日之计在于晨。

7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

作品评价：

一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；

有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

参考资料：

百度百科-增广贤文