佛爷之战是什么生肖_佛爷指的是啥

1.为什么很多人喜欢佩戴生肖吊坠？?

2.我最喜欢的景色作文

3.农村葬礼都有哪些禁忌？

4.天津有什么旅游景点？

5.生肖牛的脾气为什么特别的倔？

生日(公历)： 2009年 12月 31日 8时35分 生日(农历)： 己丑年 十一月 十六 辰时 八字： 己丑 丙子 庚戌 庚辰 五行： 土土 火水 金土 金土 纳音： 霹雷火 洞下水 钗钏金 白腊金 五行分析： 总述：八字偏强，八字喜「木」，起名最好用五行属性为「木」的字。详细分析如下： 此命五行土旺；五行缺木；日主天干为金 (同类为：金土；异类为：火木水。五行统计: 0木, 1火, 4土, 2金, 1水) 用神分析：〖同类得分〗：金2.50，土2.50，共计5.00分；〖异类得分〗：火1.20，木0.36，水1.80，共计3.36分；〖差〗：1.64分；〖综合旺衰得分〗：1.64分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。 属相分析： 属相(生肖)：牛。牛年出生的人： 起名宜有：水、艹、豆、米、金、玉、宀、人、木、氵、钅等部首为吉。 起名忌有：月、火、田、车、马、石、血、纟、刀、几等部首。 张宏君 宏从生肖上看，生肖为牛，名字中应有宀部首为吉，宏的部首为宀。 君从生辰八字上看，名字中需有木相助，君字的五行属性为木。 字义宏表示深远、光大、博大；君表示君子、君子兰、君子博学，意义优美。 音律张、宏、君的读音是zhāng、hóng、jūn，声调为阴平、阳平、阴平，音律优美，朗朗上口。 字型张为左右结构，7画；宏为上下结构，7画；君为上下结构，7画；字型优美，利于书写。 张恒杰 恒，能较好的与您的姓氏搭配。 杰从生辰八字上看，名字中需有木相助，杰字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为牛，名字中应有木部首为吉，杰的部首为木。 字义恒表示永久、恒久、恒常；杰表示卓异、特异、高耸，意义优美。 音律张、恒、杰的读音是zhāng、héng、jié，声调为阴平、阳平、阳平，音律较好。 字型张为左右结构，7画；恒为左右结构，9画；杰为上下结构，8画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为11-10-12，五格俱佳。 张清彦 清从生肖上看，生肖为牛，名字中应有氵部首为吉，清的部首为氵。 彦从生辰八字上看，名字中需有木相助，彦字的五行属性为木。 字义清表示高洁、安静、高尚；彦表示贤才、贤士、俊才，意义优美。 音律张、清、彦的读音是zhāng、qīng、yàn，声调为阴平、阴平、去声，音律较好。 字型张为左右结构，7画；清为左右结构，11画；彦为半包围结构，9画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为11-12-9，五格较好。 张哲栋 哲字，能较好的与您的姓氏搭配。 栋从生辰八字上看，名字中需有木相助，栋字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为牛，名字中应有木部首为吉，栋的部首为木。 字义哲表示贤明、聪明、智慧；栋表示栋才、栋甍、栋干，意义优美。 音律张、哲、栋的读音是zhāng、zhé、dòng，声调为阴平、阳平、去声，音律较好。 字型张为左右结构，7画；哲为上下结构，10画；栋为左右结构，9画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为11-10-12，五格俱佳。 张建涵 建从生辰八字上看，名字中需有木相助，建字的五行属性为木。 涵从生肖上看，生肖为牛，名字中应有氵部首为吉，涵的部首为氵。 字义建表示创设、建设、建德；涵表示包容、包含、滋润，意义优美。 音律张、建、涵的读音是zhāng、jiàn、hán，声调为阴平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。 字型张为左右结构，7画；建为半包围结构，8画；涵为左右结构，11画；字型优美，利于书写

为什么很多人喜欢佩戴生肖吊坠？?

（老鼠）出洞——东张西望 （龙）王爷搬家——厉害

( 老虎的)屁股----摸不得 (兔子 )吃草----吞吞吐吐

( 猴子)吃辣椒----抓耳挠腮 洞里的(蛇 )----不知长短

盲人骑瞎（马）——乱闯 （兔子）拉车——连蹦带跳

张飞使计谋--粗中有细

·诸葛亮弹琴--计上心来

·曹操遇蒋干--倒了大霉

·张飞贩私盐--谁敢检查

·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测

·曹操作事--干干净净

·张飞卖秤锤--人强货硬

·诸葛亮三气周瑜--略施小技

·曹操杀华佗--讳疾忌医

·张飞卖肉--光说不割

齐桓公的老马— 迷途知返

赵括打仗—— 纸上谈兵

鲁班皱眉头—— 别具匠心

陈胜扯旗—— 揭竿而起

楚霸王自刎—— 身败名裂

李世民开言路——从谏如流

秦叔宝卖马—— 穷途末路

穆桂英挂帅—— 威风凛凛

龙王爷亮相—— 张牙舞爪

老寿星打哈欠——老气横秋

内行看门道———（外行看热闹 ）

饭后百步走———（能活99）

我最喜欢的景色作文

十二生肖是中国传统的属相，对应天干地支，每一个人都有自己的生肖，佩戴自己的生肖吊坠，有守护自己的成长，带来吉祥安康之意。我的小侄女是今年出生的，属于蛇宝宝，家人就在璧星商城买了件蛇生肖吊坠，挺不错的。

农村葬礼都有哪些禁忌？

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你有了解过作文吗？下面是我精心整理的我最喜欢的景色作文（精选11篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

我最喜欢的景色作文1

我最喜欢的景色是长岛的早晨。暑假，爸爸、妈妈带我去山东长岛玩。我们早晨5点多就坐上开往渔码头的汽车，准备和渔民伯伯一起去打渔。

海岛的早晨，天空灰蒙蒙的，太阳还没有露出笑脸。空气非常新鲜，还有淡淡的鱼腥味，我不由得深吸了几口气，真舒服呀！

我把头伸出车窗外，看见公路非常整洁，车辆也很少，导游介绍说：“这里的交通工具主要是船而不是汽车”。公路东侧是连绵起伏的群山，近处的山绿油油的，树木非常茂盛，远处的山灰蒙蒙的，披着一层青纱，好像童话中的仙境。公路西侧是蓝色的大海，远处天和海连在一起，分不清是天连着海，还是海连着天，翻滚的浪花发出“哗哗”的声音。渔民都在紧张地忙碌着，有的在整理船舱，有的准备起航，有的已远离了海岸。我想：渔民伯伯真勤劳呀！

这就是我最喜欢的景色——长岛的早晨。这里太美了！有时间我还要再来。

我最喜欢的景色作文2

在大自然中，你最喜欢什么景色？有人说，我喜欢朝气蓬勃的黄山；有人说，我喜欢神似瑶池的九寨；有人说，我喜欢风姿绰约的武夷山；但这些美丽的景色似乎都不能与亭亭玉立的西湖相提并论。

从雷峰塔上望下去，湖面上有一层密密的绿。宽大的荷叶镶在湖面上，放眼望去，就像一颗颗绿宝石镶在湖面，层层叠叠似乎一直蔓延到天的尽头，真是“接天连叶无穷碧”。绿海之中又隐隐点缀着几抹娇红，零零碎碎地撒在这片绿色的海洋之中，又像碧波上荡漾着粉色的帆，没有什么比这还美呢！

荷花开了不少，荷叶挨挨挤挤的像许多的大圆盘。荷花在这些“圆盘”之中冒出来。有的花瓣仿佛害羞是的才展开三两片，有的花瓣全绽放了露出了嫩**的小莲蓬，有的还是花骨朵儿看起来饱胀得似乎马上要破裂似的。

远山青中带紫，如同凝住了一段云霞。波平如镜，船儿在水面滑着，只有桨声在划呀。

我最喜欢的景色作文3

你猜我最喜欢的景色是什么？沙漠？不对。大江？不对。大树？不对。告诉你吧，我最喜欢的就是大海。

放暑假的时候，爸爸领我去海边 玩。我一下车，就闻到了一股清香。当我看到大海的时候，真的是把我惊呆了。大海真的是好大啊，跟爸爸说的一样，无边无际的。这里有金色的沙滩，像把黄金撒 在地上一样。我一踩上去，软软的，就像一块棉花在我的脚下。然后我去听大海的声音：“哗、哗”的，十分悦耳，像一曲美妙的交响乐。我在沙滩上捡了一个海 螺，摸上去，硬硬的，像一块小石头一样。我把耳朵贴在海螺上，好像听见了大海演奏出的音乐。

大海里面有很多鱼，有的人用快艇去海里捕鱼 了，还有的人很幸运，只要将鱼钩放到海里就能够钓到又大有粗的鱼，然后回家就可以用它做晚饭了！蓝蓝的大海像天空一样蓝，似乎有两个天空一样，一个在天 上，一个在地上。海里的大鲸鱼一会喷水，一会又潜到海底，像小丑一样的表演，海里面还有海豚鱼，虽然它是有毒的，但是却很美味。它的身上有很多的刺，滚起 来像一个球一样。大海可真是像一个小姑娘啊！

我喜欢大海，喜欢它的美丽，喜欢它的无边无际！

我最喜欢的景色作文4

我喜欢的一处风景不是名山，也不是大海，而是我家乡的古塔公园。

古塔公园一进门，就有一片花石林。刚进入华石林，就有一个大概三个成人那马高的话时，他看起来非常壮观，淘气的小朋友可以爬到上面玩。化石林里面还有几个小桌似的化石，旁边还有四个矮化时，可以供人们休息.打牌。化石林里还有许许多多奇形怪状的化石，有的像小汽车，有的像高山，还有的像我家的小猫。

化石林旁边还有一片花坛，里面得花有黄的、红的、白的、紫的、黑的.....色彩斑斓，五颜六色。让人眼花缭乱，里面的花乃是十里飘香。

噢，我差点把古塔公园的主角忘了。“古塔公园”顾名思义一定有一个古塔。古塔一共有13层每层有6个面，古塔的每一个面上都有两尊战着的佛像和一尊坐下的'佛像。古塔上面还有一些圆球，长得有点像糖葫芦。古塔上还有许多小洞。虽然虽然难看，但是却给了可爱的小鸽子温暖的家。

我爱我家乡锦州的古塔公园，化石林，花坛和可爱的小鸽子们。

我最喜欢的景色作文5

诗墙公园是我喜欢的景色之一，那里风景优美，空气也格外清新。

诗墙公园里种了许多树，每一棵都又高又大，枝繁叶茂。在树下还会有一两个长板凳，烈日炎炎的夏天坐在长板凳上乘凉，一定非常舒服。大树的旁边偶尔可以看见几个巨大的石头，石头中间还有小洞洞，就像一个个窗户一样，也许石头里住着一些可爱的小精灵吧！

诗墙公园的旁边就是沅江，我经常站在铁链旁看沅江。沅江的水又清又亮，徽风吹来，湖面泛起了一圈圈波纹，漂亮极了。有时几条渔船停泊在水面，水花轻轻拍打着渔船的底下，使它轻轻的摆动，就像一条小鱼儿一样在水面起伏。在骄阳似火的日子里有许多人都到沅江来游泳，每次我到这儿来都看到在嬉戏玩耍的小孩子，浮在水面上讲话，乘凉的大人。看到别人欢乐的在水中玩，我都迫不及待的也想在水中和伙伴们一起在水中打闹。

以诗墙公园的长廊上有许多幅诗、画，每一幅画都刻的非常精美，我每次照相都会到这儿照上几张，每次来玩都是最先到这儿玩。长廊的边上还摆了一条花，上次我去那儿玩，看见在一盆花中还看见了一只忙碌的小蜜蜂呢！

当人们都说桂林山水甲天下时，我觉得应该是诗墙美景甲天下！

我最喜欢的景色作文6

我游览过北京的颐和园，一望无际的大草原，但我最喜欢的一处风景，就是风景如画的森林公园了。

去年暑假，我们一家人怀着激动的心情来到了著名的风景区——森林公园。我们刚进大门，我顿时被眼前的景色惊呆了：绿树依依 、繁花似锦，简直像个人间仙境。我们伴着山林的气息 、鸟儿的鸣叫，来到了百花谷。首先映入眼帘的是一片片的蝴蝶花。蝴蝶花有大有小，各色各样。我走到它跟前，闻一闻：真香！美丽的蝴蝶花在风婆婆的伴奏下，跳起了欢快的舞。

再往前走就是白桦林了。我第一个冲向前去，站在白桦林前面连声赞叹。它的树干是白颜色的，叶子碌碌的，它们站在那里，像一群群穿着白色衣服的战士。

看完白桦林，我们穿过一条石子路，来到一尊雕像面前。它是纯木头雕刻的，像是在思考着什么，它双手托着下巴，嘴里叼着个烟头，眼睛注视着前方。我不禁说道：“雕刻得真逼真啊”

我们正仔细地看着雕像，突然妹妹大叫一声：“快来看啊，这里的小黄花真美呀！”我们过去一看，还真是挺漂亮！我走到它们跟前，它们东摇西摆的，似乎在向我招手呢！接下来我们又参观了百草谷 、小树林 、玫瑰园……

森林公园的风景真是美不胜收啊！下次我一定还来这里游玩。

我最喜欢的景色作文7

人人都有家乡，我的家乡在安徽的一个小村庄。如果有人问我最喜欢家乡的哪处风景，我会毫不犹豫地说是小溪！是啊，家乡的小溪是多么迷人啊。

春天来了，溪边的柳树和桃花都发芽了，开放了，把小溪点缀得分外美丽。俗话说得好春江水暖鸭先知，正是这样，几只鸭子在水面上舒服地游着泳，还不时地捉些小虾米吃。

夏天，小溪换了一身新装扮。荷花悄悄地，争先恐后地钻出来。它们有的已经怒放，散发出阵阵清香，让人闻了就会解除疲劳；有的含苞欲放，像个害羞的小姑娘，远远望去，美丽极了。真是接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。小溪还是我们孩子的游泳池，暑假来了，我们就迫不及待地跳进小溪，别提有多凉快了。

秋天也来了，溪旁的枫树苏醒了，枫叶像火一样红，不愧是停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

寒风刺骨的冬天到了，小溪结了厚厚的一层冰，孩子们在上面嬉笑、玩耍，别提多快乐了。

我爱我的家乡，更爱家乡的小溪，小溪给我留下了美好的回忆。

我最喜欢的景色作文8

我去过很多美丽的地方，但让我熟悉的、最喜欢的是我家乡的药都公园。

一到药都公园门口，就看见那古老、华丽的门，两旁还有侧门，中间有一个大门，大门上是用行体写出的四个大字“药都公园”。一进入大门，两旁都有竹子低着头，好像在说“欢迎进入药都公园”。走进去后，可见到一棵棵大树顶着阳光，给人们荫凉，然后往右走，走到喷泉，那儿简直是大舞台，老人全都在那儿，一排一排地跳舞，小孩子就在玩滑板，而喷泉却在那儿喷着，小鱼苗和小蝌蚪，也在清清的池水里，悠闲地在那儿游来游去。每当星期五、星期六，在喷泉那儿的人特多，人们都在那儿欣赏喷泉，而喷泉也在那儿随着音乐，欢快会展示着自己的舞姿，只见一个水柱“嗖”的一声划向天空，射了几十米高，像一支水箭，射向天空，像把天划破了，这时水柱落下，胆子大的男孩就脱掉衣服，躲在地上，等着水来洒。接着一直往前走，走到假山，就会发现地上摆列着十二生肖的图案。

最后，一直走，走过拱桥，就发现那儿的风景如诗如画，像仙境一般，不知不觉中走回了大门，只好依依不舍地离开了。药都公园可真美。

我最喜欢的景色作文9

我们舞钢有许多风景区：灯台架，祥龙谷，凤凰谷……但我最喜欢的地方是佛爷岭。因为那里有一个沙滩，紧邻着就是龙泉湖，东边是凤凰湖，再向东就是美丽的二郎山……

这个地方虽然没有别的地方那么有名，但也是一个旅游胜地。每到周末，我们都爱去这里玩乐。那里春天可以放风筝；夏天可以游泳；秋天可以捡树叶；冬天可以打雪仗。

春天万物复苏，佛爷岭也不例外，那里柳树发芽。沙滩上到处可见大家在放风筝，有老鹰。飞机……有的风筝在和别的风筝比赛谁放的高，有的两只在空中“打架”，有的风筝在选美。这时的佛爷岭是花枝招展的。

夏天一到放暑假的时候，就有许多人来到佛爷岭游泳。还有人在水上玩水战，也有人在沙滩上当“赤脚大仙”。这时的佛爷岭是欢歌笑语的。

夏天过去了，秋天来到了。大家都来佛爷岭捡树叶比大小。还可以收获香甜的栗子。这时的佛爷岭是硕果累累的。

冬天虽然没有夏天那么热闹，但也有人来打雪仗。冬泳……

我非常喜欢佛爷岭，因为那里好玩，美丽，会让人乐而忘返！

我最喜欢的景色作文10

“今天真是一个好日子呀！金色的阳光普照着大地，小树在风中跳舞，多美呀！我打开窗户，一股清凉的风迎面扑来。我赶紧拉上堂弟，去美丽的袁山公圆。

刚到袁山公园的北门，首先映入眼帘的是一座人工湖。阳光撒在湖上面，波光闪闪，那么的光彩照人。湖的中央还有一朵朵优美别致的“荷花”，栩栩如生。湖边还有几棵婀娜多姿的柳树，正对着小河梳理她那美丽的头发呢！

顺着台阶我们来到弯弯曲曲的小径。两旁的桂花树使我感到非常宁静，虫儿在鸣叫，鸟儿在欢叫。我张开手臂，奔跑着，跳跃着。使劲的吸着桂花树散发出的淡淡清香。

我一边走，一边哼着欢快的小调。突然，我像是来到一个花的世界。啊，多美呀！在阳光的照耀下，显的分外没丽迷人。红的像火、白的似雪、粉的如霞、黄的塞金，散发着香味，引来那翩翩起舞的蝴蝶和蜜蜂，到园中采蜜

在不知不觉中，太阳就要下山了。可我依然不愿离去。我真想，世界上每一个地方，都有花有草，那世界是多么每丽!

我最喜欢的景色作文11

我喜欢春天的花，它把祖国的大地装饰的绚丽多姿、生机勃勃。我喜欢春雨，它湿润了大地，让大地更加美丽，因为有它，所以人世间有绿油油的草和红艳艳的花。 ?我喜欢夏天的树，它为我挡住太阳，使我的皮肤受不到夏天强烈阳光的伤害。我还喜欢风，因为它把炽热的郁闷赶走，给我带来甜蜜而又沁人的清凉。

我喜欢秋天的风，它吹起金色的稻浪，让我看到了农民伯伯露出了愉快的笑脸。我喜欢枫叶，“霜叶红于二月花”，它让我看到了什么叫做真的红，使我懂得了许多许多……

我也喜欢冬天的雪，喜欢在窗前观看洁白无瑕的雪，它像慈爱的母亲，催促着万物快快冬眠。我喜欢清瘦的秋菊、浓郁的玫瑰、孤洁的百合，以及幽闲的素馨。我也喜欢冬天的腊梅花，我认为她有坚定的毅力，从不向雪妈妈低头。

我还喜欢梦，喜欢做梦时奇异的享受。我总是梦见自己在草原上尽情的玩耍，我和马比快和西北风赛跑。我梦见我在无边无际的大海上寻找着自己人生之路，美好未来。我还……

我喜欢大自然的一切，而且深深地喜欢能在我心里充满着这样多的喜欢！

天津有什么旅游景点？

中国地域辽阔，人口众多，兄弟民族有五十六个，不但“一方一俗”，而且由于民族的不同，丧葬习俗因此各异，我的一支秃笔，无法一一呈现解答，仅限于我个人的了解，回答农村汉民族的一些 “禁忌” 和 “风俗” 。

我们中国人自古以来就将丧葬看作家庭中的一件大事。 “丧葬礼仪” 在周朝已经初具规模，经过二千多年的发展演变形成了一系列庞大而繁杂的礼仪。葬礼体现出人们对死亡的理解和所持态度，也折射出民族文化的心理特征。

位于山西省南部黄河与汾河交界处的农村（我查找地图，应该是禹门口河津一带），这里的农村葬礼在十几年前还是很讲究，并且颇有“古风”格调的。

（在墓地痛哭的亡者家属）

包括我上述提到的地方，广大农村对老人去世有以下 “禁忌：”

一，选择“风水宝地”和“择吉安葬。

用四川的风俗习惯，应该请 “阴阳先生”， 花钱不多，我为先父选择骨殖安葬的方位，均是采用“子午向”，这个可以用罗盘，也可以使用手机勘定。

阴宅风水一说，传承千年，源远流长，在一个 “虚空的法界”尤其重要。 希望认真处理，不可草率从之。

（位于某市的公墓）

二，先人故去，禁忌“热死热埋”。

应该停放12小时至72小时内妥善安葬。当然，特殊情况不在此例。

在先人故去后，如非特殊情况，建议不要马上放入“冰棺”，因为这个时候故去的先人属于“中阴身期”，某些思维意识犹在，贸然将遗体放入冰棺，容易导致先人坠入寒冰地狱及饿鬼道。

三，先人故去，宜早“入土为安”。

我的看法是，应该遵从当地的“公序良俗”即大家公认的“入土为安”，同时，可以减少一些费用和精力。

四，在移动遗体时（如从医院到太平间）均应“打伞遮阳”，个别地方还要“喊山引魂”。

先人的遗体或者骨灰等，不应该直接被阳光照见，需要后人打伞遮阳或者搭棚遮阳。

“喊山引魂”是在下葬前，后人要高喊先人的姓名、生辰，以助先人“魂兮归来。”

五，墓穴“暖坑“。

墓穴内务必暖坑，不可冷穴，不要被日光、月光、星光照见。挖好墓穴后，就要在穴内焚化纸钱，待燃尽后，方可下葬。墓穴上方应该用棚或者大伞遮住日、月、星辰。

（晋南农村孝女举行葬礼时的发饰）

六，先人下葬前，墓穴内不可以留有任何活人的脚印、手印、身影等，如果不小心留下，可以用纸钱将印记抹平，再下葬。

七，在下葬现场，孕妇、产妇、生肖犯冲者必须廻避大吉。具体说就是与逝去先人的生肖相同者。

八，给先人下葬后，所有人在返回家中时，均不要回头，免得你看见不该看见的东西。尤其是体弱者，或者具有灵异体质的后人。

九，给先人下葬回家后，务必洗手，照镜、除秽。

四川农村就是在山上折几枝柏树枝，放在归家路上，待白烟冒出时，从后面跨过去，消除坟场的气息。（但是，应该切记管理好火源，完毕后用水或者泥土掩埋，确定无火星后，方可离开。）

关于（葬礼）风俗问题，简单回答如下：

以晋南黄河与汾河交界处的农村为例

他们的丧葬礼仪大致可以分为“小殓”、“报丧”、“封棺”、守灵、降香、冲灵、出殡、安葬等环节。

在以前，整个丧葬过程庄重肃穆，隆重气派。

我们应该看到，丧礼过程中，文化的影子浸入其中，葬礼不是独立形成的，是多种文化交织而成的产物。

晋南地区是华夏文明的发源地之一，可能至今还是保留了一些丧葬礼仪文化，如，在停丧期间表演了当地在“冲灵”时的“ 响板” 表演。

结束语

丧葬习俗各处不同，你的家乡是什么礼仪呢？你有什么不同看法，请你老指点！

农村老人去逝后的禁忌：

不能说死了，七八十岁的说“老了”，年轻一点的要说“走了”。

子女一百天之内不能剪头发，等过了百日后才能理发。

去逝第一年大年初一不能串门拜年，否则人家会不高兴，感觉很晦气。

第一年过年不能贴对联，第二年贴蓝对联，等三年就可以贴红对联了。

老人去逝后的风俗：

在最短的时间内先“指路”，就是用谷秸绑一个像马驹形状的“罗马子”，上面搭上一件老人穿的上衣，到大门外的路口上，由长子手拿一根高梁桔，站在高凳子上，面朝西南方向，高梁桔指向西南方向，嘴里喊：（爹或娘）你上西南，连喊三遍，其他子女随声咐合：你上西南。然后长子跳下凳子的同时，并将凳子用力蹄倒在地，所有子女跪地磕头，帮忙办丧事的人将“罗马子”烧掉，子女哭着回家，“指路”的仪式就算结束了。

第二天即二日，出嫁的女儿一路哭着回家，给婆婆磕头，名曰“谢婆婆”，也是给爹娘“哭路”，让老人去阴间的路上走得顺畅。

二日，早、中、晚送三趟“江水”，就是去村头的路口上给阎王爷烧纸泼汤，希望能让老人过关。晚上“烧马子”，就烧一个纸马，让老人骑马去西天佛爷殿或老母殿报到，名曰“发盘缠”。

第三天出殡下葬，中午，老人的女儿媳妇及侄女要到坟地“煎糕”，就是把墓穴烧热，免得老人去“新家”感到冷。出殡前，子女要在灵杦前陪老人吃最后一顿团圆饭，一生的亲缘就此了断。

下葬后第三天大清早圆坟，中午上三日坟，烧五七，烧百日，烧忌日。

现在的年轻人对这些习俗已经越来越陌生了。

在农村来说，办祭祀比城市办的要讲究的很多，在丧事的现场，不能说笑，不能穿红戴绿，特别是晚辈们更要遵守这祭祀方式。有来吊唁的，要跪拜叩头还礼，灵棚前有晚辈一直在那等候，前来吊唁的时候去叩头迎接，然后别人祭拜的时候要跪在两边叩头谢礼，现在在城市里边，南来的北往的，有很多规矩，就没有从前讲究了，丧事的规矩，也随着主持人的不同，礼节上也有变化。

其实人去世以后，不管葬礼举办的有多么丰富，其实去世的人，也不知道，只是给活人看着热闹的，我们家有多孝顺，老人去世了，我们办的有多隆重，互相攀比，搭戏台吹喇叭，其实我觉得还是应该厚养薄葬，活着的时候给他吃的好一点，穿的暖一点，那是一种享受死了的花个一百万两百万十是一点都不知道，没有必要这么铺张，浪费有这个孝心，就应该在活着的时候让他活得潇洒，活得快乐，活得有尊严，这是真正的孝顺。

我们这老人去世了，不许吃面条、粉丝，说吃这些东西与死者牵连不断，对活着的人不好，怕被死人带走。在吃饭的时候，盘子和碗不能摞起来，说碗碟摞起来就会丧事不断，没有科学根据，只是想讨个吉利而已，总之很多禁忌都是想，希望家人不要遇到这样的事，寓意着家里面的人都健 健康 康，快快乐乐，每个人都能长命百岁。

说归说，做归做，每家的丧事办都不是太相同，每一个禁忌都是考虑到对活人好一点，现在这个 社会 了，迷信的东西越来越少了，大家也都明白，不管别人家怎么办，都是对。

首先很高兴回答你的这个问题，一般农村不管是喜事，有老人去世，还是生孩子，讲究的细节特别多。像家里有老人的去世的话。

禁忌

第一，家里的老人去世的话，子女，亲戚悼念之后，不可以去串门，因为别人会忌讳。

第二，家里老人去世，子女禁穿鲜艳的衣服。

第三，三年不可以贴对联。过年了不可以起早。

习俗

第一，老人去世后女儿要回婆家讨孝，不管长辈，还是小孩，见面不说话就要磕头。

第二，老人去世，三天要圆坟。

第三，去世五七，一百天，一年，两年，三年，都要上贡品。还要每年的大年三十去坟上送饭。

“领羊”是甘肃人祭祀祖先的一种方式，是各种祭祀活动中最具有神秘色彩的一种仪式。

献祭开始时，奏乐，亡者的子女或外甥等晚辈，奉献出一只活羊(当地人认为羊乃洁净之物)，拉到灵柩前，给羊耳、鼻、尾、蹄等部位洒酒祭奠。民间有说法，此刻羊是通阴阳两界的。似乎，此时的羊被赋予了某种神性。在这种场合下，这只羊就成为亡者灵魂的附着体，它的举动就代表了亡者的意愿。

据说老人对献羊的人满意或走得安详放心，羊就会在很短的时间内浑身抖动，毛发蓬松，表示亡者已认可通过了。如果不这样，执事者把羊抓起来，在耳朵里灌些凉水，在朝羊的背上撒上冷水，一放开，那羊如果就地打一个大大的毛颤，就被叫做开毛大领，那羊就算被受祭者领受了。一般领羊的顺序是按尊卑顺序 。

“领羊”仪式庄严、肃穆、古朴，不仅能使丧事办得比较稳妥，还能流露出儿孙辈的尽孝情结，所以，“领羊”是丧事中的“重头戏”。

“领羊”一般是逝世者埋葬前一天，亲朋聚集齐全的时候进行，由逝者的孝子孝女或娘家人为逝者献羊，领羊的时候逝者的孝子及族人会围拢在灵堂前的公羊周围，用自己话说出死者的未尽之言，如果羊摆耳并抖动身体，则认为逝者已将羊“领走了”。由选定的人主持“领羊”仪式。

献祭开始时，亡者的子女或外甥等晚辈，会奉献出一只活羊(当地人认为羊乃洁净之物)，将羊拉到灵柩前，给羊的耳朵、鼻子、尾巴、羊蹄等部位洒酒祭奠，民间有说法，此刻羊是通阴阳两界的，此时的羊被赋予了一定的神性。

这时奉献出来的活羊就成为了亡者灵魂的附着体，它的一举一动便代表了亡者的意愿。

民间认为羊代表亡者灵魂，祈求者述说些让亡者安心的话，如说家庭及儿孙都好，以后不会有什么困难，不必挂牵等等。

羊如果仍不领，主持“领羊”的人会把羊抓起来，在羊的耳朵里灌些凉水，或者是朝羊的背上撒上冷水，松手时如果那只羊就地打一个大大的毛颤，就被叫做开毛大领，这样羊也就算被受祭者领受了。

此习俗在甘肃沿袭已久，此仪式被称为 “领羊”。“被领的羊”是要被客人吃掉的。过“事”是传统，吃“席”是礼节，请别人吃“席”是为了应“事”，吃别人的“席”是为了自己以后有“事”也有人来吃。许多时候一些“事”是不得不过，一些“席”是非吃不可。按老人们的话说，这是“下数”。

“领羊”习俗起源于哪个年代谁也说不准，但对“敬老尽孝”的传统古理却能起到一定的教育和警示作用，一些寓教于理和文化内涵在充分的展示着人们的富裕文明程度在不断的得以提升。

在皖北这块，不管谁家的老人死了，都不能说谁谁家谁谁死了，应该说谁谁家的老人老了；年轻一点的人，就说谁谁走了，走的真早，等等，像我们老家，人去世后算上当天，都是在第三天出殡。这段时间里，孝子不能到别人家去；不能随便借东西，要拿钱买，三毛两毛都行，意思意思就行了。

死者生前穿的衣服除留几件做纪念外，都要烧掉；生前睡的床要放到沟塘里面泡上一段时间，去除晦气，我们这里只是在烧五七纸的时候待客，也只烧五七纸，其他七则不烧。来的客人一般都是至亲，像出嫁的女儿、侄女，还有外甥等。其他人则不需要来了。来烧五七纸的人，不准在上礼金，只能带食品、饮料、纸炮等。大家中午吃过饭，下午到坟地里去，磕上几个头，就行了。烧周年纸和烧五七纸是一样的，一般人死不能说这人死了，要说这人老了。人死后八到十二个时辰不能碰，不然死者会很痛苦。据说是因为这时死者的灵魂正在脱出体外，有老牛扒皮之痛，一点点碰触都会使人受极大痛苦。十二个时辰之后装殓，棺材不能立刻下葬，要在西屋停七天，这叫头七。头七那天不能大声说话，晚上不能出屋，因为头七这天死者会最后回来一趟，怕惊扰死者。头七过后就可以下葬，要烧化香蜡纸马，有的人家儿女子孙多，要抬着供桌去坟地。

在坟地烧化纸马之后，坟头上载上一颗柳树或柏树，为的是安魂。所谓坟地，其实就在庄稼地里。一堆小土丘连成一片，这都是先人坟地。每年清明，中元，忌日，冬至都要上坟，烧完了纸要拿一张纸用土压在坟头上，不然过不了几年这坟就找不到了。一般来说，死去的第一到第三年上坟规模很大，尤其第三年。之后就每年烧点纸就可以，人死后八到十二个时辰不能碰，不然死者会很痛苦。据说是因为这时死者的灵魂正在脱出体外，有老牛扒皮之痛，一点点碰触都会使人受极大痛苦。十二个时辰之后装殓，棺材不能立刻下葬，要在西屋停七天，这叫头七。

头七那天不能大声说话，晚上不能出屋，因为头七这天死者会最后回来一趟，怕惊扰死者。头七过后就可以下葬，要烧化香蜡纸马，有的人家儿女子孙多，要抬着供桌去坟地。在坟地烧化纸马之后，坟头上载上一颗柳树或柏树，为的是安魂。所谓坟地，其实就在庄稼地里。一堆小土丘连成一片，这都是先人坟地。每年清明，中元，忌日，冬至都要上坟，烧完了纸要拿一张纸用土压在坟头上，不然过不了几年这

在农村，老人去世后，禁忌家人穿红戴绿，要守孝三年后方可，春节三年之内不能贴春联，老人去世第一年，家人不许外出拜年。还有婚事过三年后才可举行，我们这里是这样的，也许别地方更复杂些。

依次类推，共有七个七七祭日。回魂夜的时间，是头七当天的子时至亥时。

一，头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。所以，这头七回魂夜的第一个注意事项，就是逝者的家属在这天，一定要缅怀先人，万不可为了家庭琐事，口舌纷争矛盾，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。

二，头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅；当天亥时，由房门走出。家中后人，头七当天可以再家中摆放贡品，贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰盛越好，以此来犒劳答谢四位鬼差，不让其难为打压逝者。同时，贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物，受用上路。

三，同时在头七的当天子时，还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路；摆放五谷粮的意思是，避免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。这一碗清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，禁食。

四，在萨满仙门中，先人头七这天是不允许去坟地祭祀的，原因是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查，同时，也是呼气煞神抓找替身之时，所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。头七这天，如果在家中不方便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人。

五，在头七回魂夜这天，家中若有月子人及四眼人，均应回避，以免冲撞逝者及各路阴兵。对于那些突然意外辞世的逝者，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，万不要惊恐，静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事，让其放心西去，光明大道，瑶池之路。过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。

问题可能是想问在操办老人丧事时有哪些禁忌和风俗。

俗话说， 一里不同风，十里不同俗。 我国地域广大、民族众多，各地的丧葬风俗也就有了各自的不同和特色。

一株吊兰才疏学浅，出门较少，故而对外地了解不多，仅对本地的丧葬文化略知一二。现一一道来，如有不同高见，恳请多加指点。在此先行谢过！

先来说说丧期！ 丧期通俗地说也就是治丧的时间。老人去世后一般情况下都是停尸三天的，假如有至亲在外地不能及时赶回的话，为了能够让他见到老人最后一面，也有多搁几天的。丧期是这样算的：去世当天算一天，然后，第二天，在第三天出殡。在这三天里面事情很多。头一天家里面要逐一通知各位亲友来烧纸；置办办丧事的东西；请乡间流动办酒席的大厨；等等。第二天上午一般没有什么大事，搭搭灵棚；大厨来到了；如果请了戏班子，戏班子也会来到了；老人的女儿、侄女、外甥、内侄等众多亲友得信也早已来到了。为了出殡当天不太忙乱，多数人家会在第二天下午将逝者火化。火化回来，天也快黑了，执事的大总就会安排泼汤。

第三天上午出殡，或坟地或公墓。安葬回来，主家要宴请前来烧纸、吊唁的宾客，席间，孝子要对众人磕头表示感谢，称为“孝子谢客”！丧事算告一段落。

第四天是烧五七纸的日子。按说，烧五七纸应该在五七期间才行，但因为大家都忙，也有些是在外地务工，要急着回去。从这一点考虑，无论是谁家办事，也都顺应形势，把日期给改了。近几年似乎已经约定俗成了，大家都这么做了。

再来说说有啥禁忌！ 毕竟是白事，是有着很多禁忌的。 禁忌也叫忌讳， 就是在办理丧事期间所不能做的事。略举一二。用于办理丧事的东西，哪怕是二指长的绳子，也不能借，只能买，不论是谁家的，只要不是主家自己家的。给个三毛两毛钱的，不能白用。治丧期间，孝子孝妇不能够串门，要一直守在灵前，需要办的事有执事的安排人办。等等。

这个和每个地方的风俗有很大的关系吧，而且差别应该很大。随着时代的变化，有些风俗就慢慢变淡甚至改变了。

我就简单说说我当地吧：

1.就拿春节贴对联来说，当老人去世后第一年会贴白色的对联，第二年回帖**的对联，第三年回帖绿色的对联，三年之后就变成正常的红色。

2.农村好多是土葬，如果两个夫妻老人一方先去世那么他（她）是不能入祖坟的，只有另一方去世时才可以抛出来合葬入祖坟。

3.老人去世后，生前一些铺盖、衣物会被烧掉。

4.后人为了纪念老人会选择：头七、百天、周年、清明……这些日子上坟烧纸钱摆贡品。

5.在老人下葬的当天，主人会准备一只铁水桶，水桶下面撒上草木灰，水桶上面会放上剁面刀。每个埋葬老人回来时都会翻动一下剁面刀（正反）。当所有人都回来后会打开铁桶看看草木灰上面有什么痕迹，据说能知晓自己老人羽化成什么。

还有很多讲究就不说了，可能有人会说这些都是迷信，但我们中国人讲究孝道，这就是我们的信仰。它寄托了我们对祖先深深的哀思之情。

生肖牛的脾气为什么特别的倔？

天津水上公园是天津市津门十景之一，被国家旅游局评为AAAA级旅游风景区，是旅游绝佳选择。

天津古文化街是仿中国清代民间小式店铺组成的商业步行街，是天津最早的文化、宗教和商贸聚集之地，也是津门十景之一。

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牛天生就是倔强而又专一的物种，生肖牛的人同样如此。

身边有生肖牛的人作为朋友的人，肯定相当的有感触，平时看起来憨厚老实的生肖牛，不管别人说什么，都会很好脾气的去接受。可是一旦遇到了他们所不愿意做的事情，就算是让他们无比难受和纠结，他们依然也不会去做。而他们认准的事情就算明知道是错误的，可是他们就是要去撞一撞南墙。甚至有的生肖牛的人，就算是撞了南墙，依然觉得自己没有任何错，还想继续去撞墙，知道把墙撞穿为止他们才会感到满意。

生肖牛是十二个生肖里面最勤劳的生肖了，他们虽然有的时候傻傻的，但是他们的毅力不是其他生肖能够拥有的，这是独属于生肖牛的坚韧不拔的性格。尽管执拗，生肖牛有的时候也会为了自己的执拗而付出代价，但是不管如何，他们依然不会改变自己这个倔强的牛脾气。

虽然生肖牛再倔强的时候听不进去他人的劝告，但是为了生肖牛能够尽可能的减小自己的损失，我们身边的人还是有义务对生肖牛做一些提示的。不需要太过于直接的告诉他们后果，可以适当的引导一下，或者在他们失败之后稍微对他们进行帮助就行。毕竟有的生肖牛还是有可能会知错能改的。

总的来说，生肖牛的人不是故意这么倔脾气的，他们的生肖属性决定了他们的性格，所以他们虽然是老实人，可是老实人也有自己的想法，并且老实人比圆滑的人更容易不到黄河不死心。所以，希望生肖牛的人多从各个方面考虑一下问题，可以多和他人交流一下，这样至少不会一个人钻牛角尖，给自己的人生带来损失。