傅尧俞是状元吗_傅尧俞是什么生肖

1.胸无城府是什么意思

2.什么叫城府深啊？

3.“守其初心，始终不忘”是什么意思？

4.面无表情的人经历了什么

5.胸膛是什么意思解释

三老的解释

(1).古代掌 教化 之官。乡、县、郡均曾先后设置。《礼记·礼运》：“故宗祝在庙， 三公 在朝，三老在学。”《史记·陈涉 世家 》：“三老豪杰皆曰：‘ 将军 身被坚执锐，伐无道，诛暴 秦 ，复立 楚 国之社稷，功宜为王。’”《汉书·高帝纪》上：“举民年五十以上，有脩行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令丞尉以事相教。”《后汉书·循吏传·王景》：“父 闳 为郡三老。” (2).指国三老，多以 致仕 三公任之。《逸周书·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百 执事 之人，朝於大庭。” 朱右曾 校释：“三老，国老也。谓致仕者。”《周书· 儒林 传序》：“下诏尊太傅 燕公 为三老。” 参见 “ 三老五更 ”。 (3). 东汉 赤眉农民起义军最高首领的称号。《后汉书·刘盆子传》：“ 琅玡 人 樊崇 起兵於 莒 ，众百馀人转入 太山 ，自号三老。”《资治通鉴·汉光武建武 元年 》：“诸三老、从事皆大会。” 胡三省 注：“赤眉诸帅最尊者号三老，次从事。” (4).指 上寿 、中寿、下寿。《 左传 ·昭公三年》：“公聚朽蠹，而三老冻馁。” 杜预 注：“三老、谓上寿、中寿、下寿。皆八十已上。” (5).道教指上元老君、中玄老君、下黄老君。《黄庭内景经·脾部》：“注念三老子轻翔。” 梁丘子 注：“三老谓元老、玄老、黄老之君也。” (6).柁工。 唐 杜甫 《拨闷》诗：“长年三老遥怜汝，捩舵开头捷有神。” 仇兆鳌 注：“ 蔡 注：‘峡中以篙师为长年，舵工为三老。’ 邵 注：‘三老，捩船者，长年，开头者。’” 宋 陆游 《入蜀记》五：“问何谓长年三老，云梢工是也。” 清 沉受宏 《九龙滩》诗：“长索条分众揽舟，独把操篙付三老。” (7).称三个 德高望重 的老前辈。所指不一。 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·三老》谓 文彦博 、 张方平 、 范镇 为国之三老， 傅尧俞 、 范纯仁 、 刘挚 为 和州 三老。《元史·张德辉传》：“﹝ 张德辉 ﹞与 元裕 、 李冶 游 封龙山 ，时人号为‘龙山三老’云。”《明史·文苑传四·唐时升》：“﹝ 唐时升 ﹞与里人 娄坚 、 程嘉燧 并称曰‘练川三老’。” (8).泛指有声望的老人。 清 赵翼 《谒补山制府奉呈》诗：“望高已共尊三老，才大疑兼用五官。” 清 金和 《围城纪事六吟·警奸》：“往往当路横要遮，道旁三老私叹嗟。”

词语分解

三的解释 三 ā 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三 部曲 。三国（ 中国 朝代名）。 表示 多次 或多数：三思而行。三缄其口。 部首 ：一； 老的解释 老 ǎ 年纪大， 时间 长，有 经验 ，陈旧的： 老当益壮 。老 朋友 。老练。老化。 少年 老成。 老马识途 。 对年纪大的人的尊称：吴老。老人家。老 大爷 。 极，很：老早。老羞成怒。 老年人：敬老院。扶老携幼。老 有所 为（唅

胸无城府是什么意思

拼音 xiōng wú chéng fǔ

解释 城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。

出处 《宋史·傅尧俞传》：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。”

例子

近义词 胸无宿物 , 心口如一

反义词 心怀叵测 , 居心不良

相关百度“胸无城府”

什么叫城府深啊？

胸无城府形容待人接物坦率真诚，心口如一。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“原来陈雨堂是一个胸无城府的人，心口率直，惟有一样脾气，欢喜学人家的谈风。”

例句：我十分敬佩巴金老人的人品，他胸无城府，朴实无华，心灵如蓝天一般透明，在今天这个功利浮躁的年代里，这种说真话做真人的品质实在是难能可贵。

用法：主谓式，作谓语、定语，指全无心机。

扩展资料：

近义词

一、襟怀坦白 [ jīn huái tǎn bái ]?

释义：心地纯洁，光明正大。

出处：毛泽东《反对自由主义》：“一个***员，应该是襟怀坦白、忠实、积极，以革命利益为第一生命。”

二、心口如一 [ xīn kǒu rú yī ]?

释义：心里想的和嘴上说的一样，形容诚实直爽。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第六十五回：“紫芝妹妹嘴虽厉害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”

“守其初心，始终不忘”是什么意思？

城府深：老谋深算，比较有心计的人。

城府就是安静的观察，默默的做好自己的事情，有分寸，不打扰，有目标，有追求，城府应该是一种善良的智慧，这是生活经验的累积，所以人要不断的主动的和生活碰撞，又要能静得下来跟随自己的内心，智慧来源于生活，而不是坐在家里闭门造车，当你经历觉得够多，才能在看到书中某一段文字的时候产生共鸣，才能达到顿悟的境界，还是那句知识改变命运，知识源于生活，活学活用。

当一个人总是很谦虚，与人和善，能很好完成自己工作时，这个人不简单。能力多少会伴随骄傲，能将骄傲打磨谦和，能让人感觉到他和善而没防备，这人的能力和前途不容小觑。

当自己尴尬，他帮忙解围得恰到好处，失落时给予鼓励，不在人迷茫时好为人师，这个人知道自己要什么，别人要什么，做事的度在何处，应该怎么达成。

以上不容易体会到，除非我的程度也达到一定高度，否则会觉得很自然。几个关键点，有才华的谦虚，不让人设防的和善。

真的能看出对方的深浅，可能很难，只是对方想不想让你看到的事。不过，可以看他情绪激动时，是以情绪带着做事，还是沉下心来长远计议；分析事物时，看到了我没注意的哪些层面；每次话题的关键转折是否由他引发……

只要自己没有那么深的名利执着，就能慢慢看清对方的动机。就像一盆被欲心浑浊的水难映出对方面貌，而澄澈宁静的心就可以。

面无表情的人经历了什么

“守其初心，始终不变”出自宋·苏轼《杭州召还乞郡状》。

初心:本意。

这两句大意是:坚守本来的宗旨，始终不改变。

这两句可用来形容那种始终坚持自己主张的人。

苏轼《杭州召还乞郡状》

元祐六年五月十九日，龙图阁学士左朝奉郎前知杭州苏轼状奏。右臣近奉诏书及圣旨札子，不允臣辞免翰林学士承旨恩命及乞郡事。臣已第三次奏乞除臣扬、越、陈、蔡一郡去讫。窃虑区区之诚，未能遽回天意，须至尽露本心，重干圣听，惶恐死罪～惶恐死罪～

臣昔于治平中，自凤翔职官得替入朝，首被英宗皇帝知遇，欲骤用臣。当时宰相韩琦以臣年少资浅，未经试用，故且与馆职。亦会臣丁父忧去官。及服阕入觐，便蒙神宗皇帝召对，面赐奖激，许臣职外言事。自惟羁旅之臣，未应得此，岂非以英宗皇帝知臣有素故耶,是时王安石新得政，变易法度，臣若少加附会，进用可必。自惟远人，蒙二帝非常之知，不忍欺天负心，欲具论安石所为不可施行状，以裨万一。然未测圣意待臣深浅，因上元有旨买灯四千碗，有司无状，亏减市价，臣即上书论奏，先帝大喜，即时施行。臣以此卜知先帝圣明，能受尽言，上疏六千余言，极论新法不便。后复因考试进士，拟对御试策进士，并言安石不知人，不可大用。先帝虽未听从，然亦嘉臣愚直，初不谴问。而安石大怒，其党无不切齿，争欲倾臣。御史知杂谢景温，首出死力，弹奏臣丁忧归乡日，舟中曾贩私盐。遂下诸路体量追捕当时梢工篙手等，考掠取证，但以实无其事，故锻炼不成而止。臣缘此惧祸乞出，连三任外补。而先帝眷臣不衰，时因贺谢表章，即对左右称道。党人疑臣复用，而李定、何正臣、舒亶三人，构造飞语，酝酿百端，必欲致臣于死。先帝初亦不听，而此三人执奏不已，故臣得罪下狱。定等选差悍吏皇遵，将带吏卒，就湖州追摄，如捕寇贼。臣即与妻子诀别，留书与弟辙，处置后事，自期必死。过扬子江，便欲自投江中，而吏卒监守不果。到狱，即欲不食求死。而先帝遣使就狱，有所约敕，故狱吏不敢别加非横。臣亦觉知先帝无意杀臣，故复留残喘，得至今日。及窜责黄州，每有表疏，先帝复对左右称道，哀怜奖激，意欲复用，而左右固争，以为不可。臣虽在远，亦具闻之。古人有言，聚蚊成雷，积羽沉舟，言寡不胜众也。以先帝知臣特达如此，而臣终不免于患难者，以左右疾臣者众也。

及陛下即位，起臣于贬所，不及一年，备位禁林，遭遇之异，古今无比。臣每自惟昆虫草木之微，无以仰报天地生成之德，惟有独立不倚，知无不言，可以少报万一。始论衙前差顾利害，与孙永、傅尧俞、韩维争议，因亦与司马光异论。光初不以此怒臣，而台谏诸人，逆探光意，遂与臣为仇。臣又素疾程颐之奸，未尝假以色词，故颐之党人，无不侧目。自朝廷废黜大奸数人，而其余党犹在要近，阴为之地，特未敢发尔。小臣周穜，乃敢上疏乞用王安石配享，以尝试朝廷。臣窃料穜草芥之微，敢建此议，必有阴主其事者。是以上书逆折其奸锋，乞重赐行遣，以破小人之谋。因此，党人尤加忿疾。其后，又于经筵极论黄河不可回夺利害，且上疏争之，遂大失执政意。积此数事，恐别致祸患。又缘臂痛目昏，所以累章力求补外。

窃伏思念，自忝禁近，三年之间，台谏言臣者数四，只因发策草麻，罗织语言，以为谤讪，本无疑似，白加诬执。其间暧昧谮愬，陛下察其无实而不降出者，又不知其几何矣。若非二圣仁明，洞照肝膈，则臣为党人所倾，首领不保，岂敢望如先帝之赦臣乎,自出知杭州二年，粗免人言，中间法外刺配颜章、颜益二人，盖攻积弊，事不获已。陛下亦已赦臣，而言者不赦，论奏不已。其意岂为颜章等哉,以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，洗垢求瑕，止得此事。

今者忽蒙圣恩召还擢用，又除臣弟辙为执政，此二事，皆非大臣本意。窃计党人必大猜忌，磨厉以须，势必如此。闻命悸恐，以福为灾，即日上章，辞免乞郡。行至中路，果闻弟辙为台谏所攻，般出廨宇待罪。又蒙陛下委曲，照见情状，方获保全。臣之刚褊，众所共知，党人嫌忌，甚于弟辙。岂敢以衰病之余，复犯其锋，虽自知无罪可言，而今之言者，岂问是非曲直。窃谓人主之待臣子，不过公道以相知，党人之报怨嫌，必为巧发而阴中。臣岂敢恃二圣公道之知，而傲党人阴中之祸。所以不避烦渎，自陈入仕以来进退本末，欲陛下知臣危言危行，独立不回，以犯众怒者，所从来远矣。又欲陛下知臣平生冒涉患难危险如此，今余年无几，不免有远祸全身之意，再三辞逊，实非矫饰。柳下惠有言:“直道而事人，焉往而不三黜。”臣若贪得患失，随世亻免仰，改其常度，则陛下亦安所用。臣若守其初心，始终不变，则群小侧目，必无安理。虽蒙二圣深知，亦恐终不胜众。所以反复计虑，莫若求去。非不怀恋天地父母之恩，而衰老之余，耻复与群小计较短长曲直，为世间高人长者所笑。

伏望圣慈，察臣至诚，特赐指挥执政检会累奏，只作亲嫌回避，早除一郡。所有今来奏状，乞留中不出，以保全臣子，臣不胜大愿。若朝廷不以臣不才，犹欲驱使，或除一重难边郡，臣不敢辞避，报国之心，死而后已。惟不愿在禁近，使党人猜疑，别加阴中也。干犯天威，谨俟斧鑕。臣不任祈天请命战恐殒越之至。谨录奏闻，伏候敕旨。

(贴黄。臣受圣知最深，故敢披露肝肺，尽言无隐。必致当途怨怒，愈为身灾。君臣不密，《周易》所戒，故亲书奏状。眼昏字大，又涉不恭，进退惟谷，伏望圣慈宽赦，臣不胜战恐之至。

胸膛是什么意思解释

面无表情的人经历了什么

面无表情的人经历了什么，有时候，以貌取人是一种很重要的社交能力，当遇到了面无表情的人，你无法立刻知道他现在的情绪也就没有办法得到相应的应对他的办法，一起来了解一些面无表情的人经历了什么。

心理学：面无表情=城府深？错了，这样的人才是真正的城府深。

形容一个人城府深，我们听到最多的话就是：不显山不露水。有很多人把他曲解为遇见任何事情都是喜怒不形于色。但是面无表情真的代表城府深？错了，心理学家研究表明，面无表情不仅不是城府深，相反更能引起他人的戒备心理。数据显示，城府深的人往往具有以下的特点。

一、才识渊博

首先我们来了解一下，什么叫城府深。《宋史·傅尧俞传》中，城府一词比喻令人难以揣测的深远用心。那么问题来了，这和才识渊博有什么关系呢？举个例子：假如你是快递员，有个人直接让你运送一些炸弹出去，你肯定不愿意。但是如果一个人让不同的人分别找你以及其他的快递员运送制作炸药的必须的配置品，你愿意吗？你肯定愿意，因为你不知道制作炸药有哪些东西，你只会认为这可能是做实验的材料。所以，如果城府深的人没有知识，那么他的城府没有用处。

二、情绪支配不了他的心情，而是他的工具

城府深的人，非常善于利用情绪不动声色地博得别人的关注。不但如此，在一些特定的场合，他们甚至可以推动全场情绪的形成，以达到自己的目的。情绪对于他们来说只是简单的一个表情，他们不会被情绪支配，相反，情绪是他的工具。他们懂得，什么样的场合应该悲伤来博得他人的同情，也明白怎样的愤怒不会让别人反感，甚至可以让别人反省自身。

三、坚定

研究表明，城府深的人，他们的心理承受能力要比普通人的承受能力高出很多倍，因为他们需要用不同的角色的做法，来引导别人进入自己设计的暗示局里，他们必须要随时保持清醒，要明白哪一个才是真正的自己，否则很可能迷失自我。

城府深，其实不是坏事。一个人不可能完成所有的事情。所以，拥有城府并不是一件坏事，重要的是要辨别是非，分清对错，要把城府用在该用的地方。

一个人经常面无表情，说明这个人本身就是特别内向的，木讷的，喜怒哀乐不溢于言表的。他不想让别人窥探出他的内心世界，不想让人知道他是什么样的想法。所以这种人一般都是非常的神秘的，高深莫测的，同时也是比较冷漠高傲的，很难让人接近的。

经常面无表情的人，这个跟他的家庭习惯，教养，都是有很大的关系的。也许他的家庭状况并不是十分的好，比如说多灾多难，或者过于贫穷，或者是他父母的感情并不好，经常吵架之类的。所以这样的家庭氛围会影响到他的性格，也会改变他的想法。

一般大多数人都会觉得经常面无表情的人是那种不快乐的，就是说在他的认知当中是没有快乐的事情存在的。也许他经历了太多的世间沧桑，所以他的感觉已经麻木了，对什么都是提不起来兴趣的。

他的心里肯定是有太多的创伤，比如说感情受到了伤害，或者是他的家庭出现了变故，所以他总是处在神游的状态，总是一个人默默的想事情，静静的发呆。

人毕竟不是机器，是血肉之躯，那么就会有感情，所以人们可以说说笑笑，打打闹闹。但是这种人和别人却是相反的，他没有什么大悲大喜，总是和别人保持一定的距离。就像俗话说的:不以物喜，不以己悲。估计他已经达到了这个境界了。

我好像也没有什么特别的爱好兴趣，

没有什么特别想做的，也没有什么特别在意的，

好像对什么都无所谓，

人生的意义不就是得过且过。

你是否经常对什么都无所谓，不知道自己想要什么；如果你经常找寻不到人生的意义，感觉人生特别的空虚无聊，那么南昌米悦或许能够帮助到你！

你是真的对什么都无所谓，还是已经麻木了

对一切美好的事物失去了感觉，生活似一潭死水，没有波澜起伏。我们常常把这种状态归结为现实的无奈，觉得自己好像只能这样。但其实只是因为我们丢失了一样东西——感受，它是我们内在的晴雨表。

孩童时期的我们从不会掩饰自己的情绪，饿了、渴了、难受了就会哇哇大哭，被批评伤心了会哭，半夜醒来害怕了也会哭。难受、伤心、害怕、开心……这些都是我们的感受，而哭泣，笑，闹别扭这些都是我们呈现出让别人了解我们感受的方式，它呈现出来的感受叫做情绪。当这些情绪在再无变化起伏，我们就成为了面无表情的“无脸男”，这种症状在心理学上，我们称之为“情绪淡漠”。

情绪淡漠是指对事物不关心、无动于衷的态度。在心理学上大体是指以下两种情况：

（1）精神分裂症表现的客观状态，面貌姿态表情缺乏生命活力，丧失；1与现实生活接触的能力。

（2）神经性的不适应状态，患者在受挫后，一般会采取攻击逃避的态度，如若这些行为不能展现出来，愤怒的情绪无法发泄而一直压抑着，则会表现出这种情感障碍。

患上这种情感障碍就好像变成麻木的人，流露不出自己的情绪，别人不知道如何去对待你，就像对着一块木头，即便人家刚开始对你有好感，给你浇水施肥，时间久了也不见你开花结果，人家也就走开了。

感受是我们人生图景里的色彩

活人和死人的区别是，活人有价值体验，有成就体验，有喜怒哀乐的情绪体验。死人是没有任何感受的，如果我们无法体会自己的感受，就会觉得人生毫无意义。咨询师魏兰花分享过，她之前没学心理学之前非常压抑自己的感受和情绪，第一次体验到压抑多年的感受被释放出来，感觉自己错过了很多多美好的事物，很多曾经去过的'地方都想重新去体验一遍。

很明显的是以前她去看画展，通常回来就只能记住那么一两幅画，几乎没什么印象，现在带着感受去体验就不一样了，画面与那个时候的感受是联结着的，清晰而又生动。

可以这么说：没有感受，我们就没有真正地活着。

既然感受这么重要，那当初的我们又为何会丢失了对我们那么重要的东西呢？答案是：受过情绪伤害。

在我们很小的时候，当我们产生情绪或感受时，但没能允许表达出来，没有得到相应的关注和接纳，被忽略否认，于是情绪伤害就形成了。在我们的成长过程中，时常会被教育不能有太过强烈的情绪反应。

当孩子受到情绪伤害时，通常会发生下列状况：

一．孩子在幻想中编织神话来解释父母的行为。孩子编织神话是对某一件事情或者行为赋予意义，来转移对事情真相的注意力。例如爸爸是个工作狂，忽略了平常对孩子的关系，母亲给他灌输的思想是：“爸爸辛苦工作是为了这个家，想让我们过上好日子，才会整天工作。”

二．孩子无法理解父母的行为，而在心中产生自贬或羞耻的感觉。这种情况的发生，可能是因为父母为自己的不当行为找借口，例如“打你是为你好”或是“你受罚了，我的心里比你还痛”……

三．孩子顺从父母的命令，把有关的感受藏匿起来，包括害怕、伤心和愤怒。父母无法处理孩子的情绪，于是他唯一能做的就是，不准孩子哭，长而久之，孩子也就真的哭不出来了。

受过情绪伤害的人，会有怎样的表现呢？

失去情感的活力，甚至有人说你冷漠麻木。

2. 失去真我，掩饰自己的真实情感。伤心难过时，也能笑着说没事。

3. 害怕被遗弃，无法舍弃事物也很难离开别人，及时这段关系不健康不舒服，也想要长久地维持下去。

4. 寂寞孤独，失去与外界的联系，缺乏归属感。

如果你已经习惯用各种方法逃离自己的感受和情绪，请不要面无表情的假装它不存在，当我们有情绪时，承认它的存在，慢慢与他建立和谐的关系，而不是去控制压抑它。当你真正与它面对面时，你会感受到温暖踏实，因为它是确确实实存在的。

胸膛意思是躯干的一部分，在颈和腹之间。

一、分词及解释。

1、胸：身体前面颈下腹上的部分，借指心里：胸脯、胸膛、胸腔、胸口、胸骨、胸椎、胸膜、胸怀（抱负、气量）、胸襟（同“胸怀”）、胸无点墨（指读书太少，文化水平极低）、直抒胸臆、胸中有数（shù）。

2、膛：体腔：胸膛、开膛；器物中空的部分：炉膛儿、枪膛、（亦称“来复线”）。

二、相关成语及出处。

1、昂首挺胸：出自欧阳予情《小英姑娘》：“她伸开两手昂首挺胸，狂了似的往外跑。”

2、胸无城府：出自《宋史·傅尧俞传》：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。”

3、胸有成竹：出自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”

胸膛例句：

1、不是激动，不是忐忑，没有乍惊乍喜，也没有撕心裂肺的悲伤。它平淡无奇，寂静悠远。爱一个人的感觉就像活着，在胸膛中燃着一把不死的火。七世有幸。

2、我直起腰来想喘口气，忽然一阵清风习习地迎面吹来，吹打着我的胸膛，叩击着我的心扉，轻吻着我的面颊，牵动着我的衣襟，渗透了每一个毛孔。好舒坦啊。我停止了劳作，伸展四肢一动不动地迎风挺立着，微闭着双眼，任这不知从何而来的风一阵一阵地拂拭。

3、鱼的渴望深深刺着水的心，水的付出是永恒而且不求回报的，水的存在就是为了保护鱼。当水发现鱼不在需要他的胸膛，他感到了无名的恐慌，水清楚的知道鱼是离不开他的，他却无法让鱼懂得这个道理。

4、你总是把我的喜怒哀乐放在你的心田，你总是把我的一举一动装在你的视线，你总是把我的一言一行放在你的世界，你总是把我的一颦一笑融进你的胸膛。爸爸，今天是你的节日，愿您身体健康，吃嘛嘛香。