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飘然思不群的上一句_飘然不作世俗辞什么生肖

tamoadmin 2024-06-13 人已围观

简介1.兔鼠属相合财吗,女鼠男兔大三岁婚姻吉利么2.虎男跟牛女属相合不合3.生肖兔一生最旺谁4.日上三竿打一生肖5.十二属相排序6.天辞家见打一生肖属羊人内心细腻,性情平和,但是接受才能较弱,容易受波折,心思上比拟敏感。想要感情愈加甘美,要着一个三观分歧,性情相投的人。那么,从生肖的角度剖析,什么属相的人更合适属羊人呢?属羊者性情柔和而稳重,有深重的人情味,重仁义的坏人,具有细腻的考虑力,有毅力,可得

1.兔鼠属相合财吗,女鼠男兔大三岁婚姻吉利么

2.虎男跟牛女属相合不合

3.生肖兔一生最旺谁

4.日上三竿打一生肖

5.十二属相排序

6.天辞家见打一生肖

飘然思不群的上一句_飘然不作世俗辞什么生肖

属羊人内心细腻,性情平和,但是接受才能较弱,容易受波折,心思上比拟敏感。想要感情愈加甘美,要着一个三观分歧,性情相投的人。那么,从生肖的角度剖析,什么属相的人更合适属羊人呢?

属羊者性情

柔和而稳重,有深重的人情味,重仁义的坏人,具有细腻的考虑力,有毅力,可得一无所长,外表柔和而内心却是坚持已见,对抗肉体强的人,防卫天性极优。

十二生肖属相婚配与纳音婚配

假如属相相合,还得看属命能否相克。属命为五行,即木、火、土、金、水。五行相生为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;五行相克为:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行的属命是依据出生的天干来决议的,即西方甲乙木,东方庚辛金,北方丙丁火,南方壬癸水,地方戊己土。如男方甲子年生,属木命,女方丙辰年生,属火命,则木能生火,命相相生,可联姻;如男方戊辰年生,属土命,女方乙酉年生,属木命,木能克土,命相相克,属忌讳之例。

属羊的和什么属相最配

属羊的最配生肖第一名:马

未羊与午马六合,因而最宜找个属马的对象,此乃上上等婚配。

属羊的最配生肖第二名:兔、猪

其次是与亥猪卯兔三合,故也宜找个属猪属兔的,此乃上等婚配。

属羊的忌配生肖:牛、狗、羊

夫妻终身难得幸福,多灾多难,终身安逸,早失配偶或子孙。

未羊与丑牛戌狗构成三刑,因而也不宜找属狗的,此乃上等婚配。未羊与子鼠相害,因而也不宜找属鼠的,此乃中上等婚配。

属羊的和什么属相不相配

忌婚配:龙(辰),牛(丑),狗(戌),夫妻终身难得幸福,多灾多难,终身安逸,早失配偶或子孙。

解释:未羊与午马六合,因而最宜找个属马的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔三合,故也宜找个属猪属兔的,此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲,因而最忌找属牛的,此乃下上等婚配。未羊与丑牛戌狗构成三刑,因而也不宜找属狗的,此乃上等婚配。未羊与子鼠相害,因而也不宜找属鼠的,此乃中上等婚配。

生肖血型配对

属羊A血型

属羊A血型兽性格,是个满怀战争博爱肉体的人,对有损他人利益的话和事,不提不做,与人为善,自相残杀,尽量不得罪人,处处为他人着想,处世圆滑,与世无争。喜欢安宁战争的生活,做事求稳求安。从不喜欢冒险,外行事之前,肯定做好缜密详尽的方案,然后墨守成规有条不紊地停止,有许多粗大的中央也不马虎。耐烦和毅力惊人,这是他们事业成功的保证。为人谦和,不喜欢表现本人,从不炫耀本人的成果,从不邀功。人生目的很理想,不偷懒,不好高骛远,兢兢业业,一切着眼于理想,做好眼前的每一件事,稳扎稳打,一步一步地行进。

缺陷是短少应战肉体,把本人局限在一狭小的天地里得到了许多好的机遇,不过这种稳健作风,中年当前会带来好运。

属羊A血型人很传统。严厉地域分"冤家"和"恋人",并辨别看待,对冤家以诚相待,决没有非份之念,并坚持一定间隔。关于恋人,则尽一切力气协助对方,为了恋人,可以牺牲本人的一切。恋爱时忌妒心很强,外表上很尊重对方,但由心深处,时辰在担忧对方有"情感走私"的景象。

属羊A血型的男子是典型的贤妻良母,她们的温顺贤淑赢得男士溺爱,宜找性情刚、仁慈、耿直、幽默、悲观、积极进取的男士为夫。他们的婚姻中是中国典型男耕女织的婚姻。丈夫忙事业、忙任务,而妻子在家忙家务,忙孩子,把一切布置得有条不紊。

而女子则擅长方案,性情平和,朴实、刁滑,给人一种平安感,深受性情生动天真浪漫,事业心强的男子的喜欢,他们的结合,也是完满的结合。

属羊B血型

属羊B血型人特性缄默,不好表现本人。在大家兴致勃勃的时分,他会一团体抑郁寡欢。其实他心里并不讨厌这种局面,只是已养成了这种性情。其实他是一个最易冲动的人,如遇到不如意的伤心事,总是抑制不住内心的悲伤而落泪,而遇到快乐的事情时,又会意喜若狂,快乐得掉泪。不会控制本人的情感,有时还会大发脾气,使四周人震惊。平常待人不冷不热,密切的冤家。为人耿直、仁慈,从不说三道四,更不会阿谀阿谀或向指导打小报告。不善辞令,平常缄默,在熟习的冤家面前爱讲话,但句句率真、坦诚。自我封锁,有自大心思,马向往里面五光十色的世界,不过大少数工夫还是想眼前。理想和理想的矛盾,使得他们的内心很苦恼,自大心思愈加严重,有时干脆如此沉沦下去。终身的机遇被性情所湮没,他们自我封锁,基本没有外界的信息,也无机遇可言。

属羊B血型人的爱情很主动,有本人的观念,也有心中的偶像,但按兵不动,不会自动向目的接近,外表上一点反响也没有,正由于如此,心中的"偶像"就不能不被他人抢走。婚后的生活,虽然有些不顺心,但是会努力去顺应,感情偶然会不波动,不过不会做出越轨的事,随着小孩的出生,才会全身心肠投入家庭生活。

属羊B血型男子婚前温顺心爱,深得男士溺爱,结婚后大多是贤妻良母,合适的必需是性情幽默,开朗,坚强,有毅力,积极进取有事业心的女子。

关于属羊B血型的女子,温柔,朴实,奸诈,生动,天真,纯真的男子比拟合适他们。性情互补,幸福持久。

属羊AB血型

属羊AB血型的兽性格外向,缄默。不愿与他人交谈感受,领会,观念,总是一团体心花怒放。显得孤单而不合群。平常也给人心事重重的印象。有洁癖,总是把家、四周和本人拾掇得一干二净。平常平和、仁慈、默默地做事,给四周邻居较好的印象,但发起火来,却如翻江倒海,有能够把母亲打得头破血流,把孩子打得鼻青脸肿。以节俭著称,能浪费每一分钱或每一滴水,平常精心方案家庭的经济开支,该买和不买的分得清清楚楚。能在无限支出里把家庭布置得井进有条,且孩子和家人穿戴面子。按本人的生活方式生活,对世俗一切漠不关心,许多好的机遇从身边溜走,而本人全然不知。终身过着平淡安静的生活。

属羊AB型血兽性格外向,自我封锁,所以择偶范围狭小,主动。早熟,心目中早已为本人将来的白马王子或白雪公主画好了抽象,但在生活中是天方夜谈,基本不能够呈现,苦苦的等候,等到结婚年龄,还希望渺茫,于是轻率结婚。婚后的生活总是不如意,但是听不到怨天尤人的声响,总是一团体默默地承当这繁重的一切,从早到晚,为家庭,为孩子,还要下班,忙繁忙碌,从没有看到他(她)休息。不过他们已在盘算设计将来的生活。

属羊AB血型的男子有洁癖,温顺而顽强,因而那些开朗,悲观,幽默机智的男士比拟合适她,丈夫的幽默高兴可以给她带来高兴,使她一向繁重的心轻松一点,也可使她失掉抚慰,总之他们婚姻甘美调和。

属羊AB血型的男士,平和而顽固,因此那些高兴、开朗、生动、天真的男子比拟合适他。她能带给他高兴,她也欣赏他的刁滑、沉稳。她能翻开他活跃的心扉,给他心灵的慰藉,他使她觉得平安、牢靠,他们的结合,也是美满的一对。

属羊O型血

属羊O型血的兽性格沉稳,做事慎重。循规蹈矩,墨守成规,从不自作主张。人际关系颠簸,处处设身处世地为别人着想,总是以息事宁人的姿势呈现,很少与人争持,因而理想社会中经常扮演吃亏的角色。特性外向,整天劳累,经常为一些粗大的事情苦恼不已,手足无措。尊重晚辈,勾结同志,在个人中深得人缘。心里平心静气,可外表上却装得愁容可掬,很少标明本人内心的想法,其实内心深处很苦闷很压制。实事求是,从不置信一步登天,兢兢业业朝本人的目的一步一步地迈进。做事十分慎重,不论他人把事情描述得如何美妙,也不随便受骗,上当。另一方面,由于太慎重,不置信任何人,所以,也得到多机遇。积极进取,不论是任务、事业方面都刻苦努力,连一些细节都不放过,但是成果往往并不明显。意志并不刚强,一遇波折,能够意志低沉一筹莫展,甚至得到心里均衡,有时能一蹶不振。也想改动本人的生活环境,但是想归想,却永远没有举动。总想些理由为本人开脱,就这要一天一天地混,后果永远也不能完成本人的愿望。

属羊O型血的人对爱情的体验很精密,为恋人的一点好而兴高采烈,又会由于恋人的一点点冷淡而郁郁寡欢,苦于在其他方面都通情达理,唯在这方面显得有点神经,有时会感情用事,对恋人忽冷忽热。不善表达本人的感情,在恋人面前畏畏缩缩,想好的话却说不出来,让人沉得舒服,一旦爱上了对方,照顾得无微不至,有时照顾得太过火了,会惹起对方的恶感,却手足无措。对爱人,可以牺牲本人的一切,任务,学业等在所不惜。不论对方提出多么在理的要求都不计较,忍受真是惊人。一旦结婚,也对爱人巴心巴肠,二心一意地修建幸福的小屋。

属羊O型血的男子温顺恬静,而那些坚强、悲观、开朗、稳重、豪爽的女子比拟合适她,刚柔、动态的结合,幸福的生活一定持久。

属羊O型血的女子,温善而稳重,而那些生动开朗、悲观、坦白的男子比拟合适他,她高兴的心情中肯定影响他,他也欣赏她的豪气和坦白,她欣赏他的稳重,他们也是幸福美满的结合。

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一、鼠

鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠

二、牛

牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马

三、虎

虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变

四、兔

兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角

五、龙

龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇 一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙 神龙见首不见尾 强龙不压地头蛇

六、蛇

画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇

七、马

马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马 风马牛不相及 驴唇不对马嘴

八、羊

羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 饿虎扑羊 挂羊头,卖狗肉 羊毛出在羊身上

九、猴

沐猴而冠 尖嘴猴腮 猕猴骑土牛 杀鸡吓猴

十、鸡

鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞 偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍 杀鸡焉用牛刀 手无缚鸡之力 偷鸡不着蚀把米

十一、狗

狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子 狗皮膏药 狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘 丧家之狗 狗眼看人低 狗咬吕洞宾 狗嘴里吐不出象牙

十二、猪

牧猪奴戏 人怕出名猪怕壮 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗 肥猪拱门

鼠臂虮肝:

犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常

形容仓皇乱逃

罗雀掘鼠:

①谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。②比喻想尽办法筹措财物

马捉老鼠:

比喻瞎忙乱

猫哭老鼠:

喻假慈悲

《形容怒气、冤气极盛。牛、斗,牵牛星和北斗星

气喘如牛:

形容大声喘气的模样

如牛负重:

比喻负担沉重

散马休牛:

《书?武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”

虎党狐侪:

比喻凶恶狡黠之辈

虎斗龙争:

比喻群雄互相争斗

妄想不劳而获,坐享其成

得兔忘蹄:

犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子?外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”

东兔西乌:

谓月亮东升,太阳西落,表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌,月亮中有玉兔,因以乌、兔代指日月

狡兔三窟:

《战国策?齐策四》:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也;请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多,便于避祸

龟毛兔角:

龟生毛,兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西

狐死兔泣:

喻物伤其类

狐兔之悲:

犬兔俱罢,各死其处。田父见之,无劳倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽

狮象搏兔,皆用全力:

比喻对小事情也拿出全部力量认真对付

守株待兔:

①《韩非子?五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触柱折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验,不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获

乌踆兔走:

指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮

乌飞兔走:

谓光阴流逝。乌,指日。兔,指月

一雕双兔:

唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得,张裴二人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书?李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制

关于龙的成语

龙驰虎骤:

谓群雄逐鹿

龙雏凤种:

指帝王后裔

龙德在田:

《易?乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被

龙雕凤咀:

喻辞藻之美

龙断可登:

谓可经营得利。龙,通“垄”

龙断之登:

谓谋利求财。龙,通“垄”

龙蹲虎踞:

犹言龙盘虎踞

龙多乃旱:

喻人多互相依赖,反而办不成事

龙幡虎纛:

将帅之旗

龙飞凤舞:

①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动

龙飞凤翔:

①有王者气象

龙盘凤逸:

喻怀才不遇

龙盘凤翥:

①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌

龙盘虎踞:

亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘锺山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理

龙盘虎拏:

虬曲苍劲貌

龙蟠凤翥:

谓贤者遁世归隐

龙蟠虎伏:

雄踞貌

龙蟠虎绕:

犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要

龙蟠虬结:

犹言旋绕纠结

龙潜凤采:

喻英俊之士才能未展现

龙屈蛇伸:

喻君子受屈而小人得志

龙去鼎湖:

典出《史记?封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世

龙跧虎卧:

犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏

龙蛇飞动:

形容书法笔势遒劲生动

龙蛇混杂:

喻好人坏人混杂在一起

龙伸蠖屈:

形容笔势飞动,书法高超

龙神马壮:

谓像骏马一样的有精神

龙生九子:

古代传说,一龙所生的九条小龙,往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐

龙首豕足:

犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及

龙潭虎窟:

犹言龙潭虎穴

龙潭虎穴:

①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处

龙韬豹略:

指兵法

龙腾豹变:

喻议论风发,能言善辩

龙腾凤集:

喻王业兴盛,英雄会合

龙腾虎蹴:

喻勇猛冲击,势不可当

龙腾虎踞:

势力强盛,雄据一方

龙腾虎啸:

声势壮盛貌

龙腾虎跃:

①形容矫健有力,生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋,有所作为

龙指帝王之相

龙阳泣鱼:

《,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传

蝉蜕龙变:

犹言蝉蜕蛇解

车马如龙:

谓车马众多,繁华热闹

车水马龙:

《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象

乘龙佳婿:

比喻好女婿

乘龙配凤:

比喻得佳偶,结良缘

打凤牢龙:

亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选

打虎牢龙:

犹言打凤牢龙

雕龙画凤:

刻绘龙凤;刻绘的龙凤

鼎成龙去:

《史记?封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世

放龙入海:

比喻放走敌手留下后患

飞龙在天:

比喻帝王在位。语本《易?乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

风从虎,云从龙:

《易?乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎,云从龙”比喻事物之间的相互感应

风虎云龙:

比喻圣主、贤臣的遇合

蛟龙擘水:

蛟龙破浪前进。比喻船驶得快

蛟龙得水:

①蛟龙得到了水,就能兴云作雾,腾跃太空。《管子?形载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群

骇龙走蛇:

龙蛇被掠走。形容声势浩大

鹤骨龙筋:

瘦挺虬曲貌

虎变龙蒸:

谓乘时变化而飞黄腾达

虎步龙行:

形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿

虎超龙骧:

比喻群雄奋起,互相角逐

虎斗龙争:

比喻群雄互相争斗

虎踞龙盘:

亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要

虎窟龙潭:

比喻极艰险的境地

虎略龙韬:

兵书的代称。亦指用兵的谋略

虎卧龙跳:

形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝飞黄腾达之事。②比喻逆流前进;奋发向上

麟凤龟龙:

①古称四灵之物。②喻指美好、正确者

流水游龙:

语本《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马

马龙车水:

犹言车水马龙

马如游龙:

形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”

马水车龙:

犹言车水马龙

马足龙沙:

指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方

攀龙附凤:

①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言?渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤

攀龙讬凤:

犹言攀龙附凤

蟠龙踞虎:

犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙,像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要

炮凤烹龙:

①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名

配套成龙:

把设备或设施配搭起来,成为完整的系统

烹龙炮凤:

亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺

骑龙弄凤:

①比喻成仙。②比喻腾达

青龙金匮:

指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日

雀马鱼龙:

泛指珍禽异兽。语本《汉书?西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”

群龙无首:

《易?乾》:“见群龙,无首,吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者

日角龙庭:

旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相

日角龙颜:

旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相

如龙似虎:

形容勇猛有活力

神龙见首:

清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌而无其实

讬凤攀龙:

犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵

鼍愤龙愁:

如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤

望子成龙:

盼望儿子成为出类拔萃的人物

舞凤飞龙:

犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子

蝘蜓嘲龙:

以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》:“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲?龙。”

叶公好龙:

汉刘向《新序?杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好

一龙一蛇:

喻时隐时显,变化莫测

一龙一猪:

喻二人相去悬殊

一世龙门:

后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语?德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门

鱼龙百变:

像鱼龙那样变化多端

鱼龙变化:

指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬,蝎螫毒在尾刺,故称。亦泛指毒害人的东西

蛇心佛口:

蛇蝎心,菩萨嘴。形容内心恶毒,口头仁慈,心口不一

蛇行鳞潜:

比喻行动极为谨慎隐蔽

蛇行鼠步:

形容胆小谨慎

蛇影杯弓:

把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通?怪神》记杜宣饮酒,见杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方医治不愈;后知为壁上所悬赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晋书?乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》载:杜宣夏至日赴饮,见酒杯中似有蛇,然不敢不饮。酒后胸腹痛切,多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。《晋书?乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯蛇鬼车:

指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼车,传说中的九头鸟

封豕长蛇:

亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者

龙屈蛇伸:

喻君子受屈而小人得志

龙蛇飞动:

形容书法笔势遒劲生动

龙蛇混杂:

喻好人坏人混杂在一起

龙头蛇尾:

比喻首盛尾衰

牛鬼蛇神:

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

人心不足蛇吞象:

比喻人的贪心不足,就象蛇想吞食大象一样

豕分蛇断:

比喻支离破碎

岁在龙蛇:

《后汉书?郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”

为蛇画足:

《战国策?齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有馀;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事

握蛇骑虎:

北魏高祖崩于行宫,彭城王元勰等为防不测,密不讣闻,诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳,乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋,停在鲁阳郡外,久之乃入。谓勰曰:“汝非但辛勤,亦危险至极。”元勰恨之,曰:“兄识高年长,故知有夷险;彦和(元勰的字)握蛇骑虎,不觉艰难。”见《魏书?彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境

枭蛇鬼怪:

比喻丑恶之徒

虚与委蛇:

语出《庄子?应帝王》:“壶子曰:‘乡吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。’”成玄英疏:“委蛇,随顺之貌也。至人应物,虚己忘怀,随顺逗机,不执宗本。”后因谓假意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”

养虺成蛇:

语本《国语?吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人,听任强大

一龙一蛇:

喻时隐时显,变化莫测

走蚓惊蛇:

形容矫健迅捷的笔势

关于马的成语

马勃牛溲:

马勃,菌类;牛溲,车前草。比喻至贱之物

马不停蹄:

比喻一刻也不停留,毫不间歇

马尘不及:

比喻赶不上,跟不上

马齿徒增:

《谷梁传?僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就

马到成功:

形容事情顺利,一开始就取得胜利

马耳东风:

东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”

马腹逃鞭:

《左传?宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚

马革裹尸:

亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战,死于战场。于战场

马工枚速:

谓汉司马相如、枚皋二人为文,一工一速

马角乌头:

《燕丹子》卷上:“燕太子丹质於秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事

马龙车水:

犹言车水马龙

马鹿易形:

变易马鹿的形象。语本《史记?秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白

马毛猬磔:

南朝宋《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣

马面牛头:

犹牛头马面

马牛襟裾:

穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪

马牛其风:

谓马、牛奔逸。《书?费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干

马前泼水:

元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫,卖薪自给,行歌诵书,妻羞之,求去。后买臣拜太守,妇要求复婚,买臣泼水于马前,令妻收回,以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异,无法挽回

马去马归:

据《淮南子?人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常

马如流水:

形容人马熙攘

马如游龙:

形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”

马入华山:

《书?武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平,不再打仗

马上得天下:

《史记?郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典

马上房子:

谓当面赞成,背后反对

马上功成:

犹言马上得天下

马上看花:

犹言走马看花

马上墙头:

指男女青年相恋之处

马首是瞻:

古代作战时,士兵看主将的马头决定进退,比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传?襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”杜预注:“言进退从己。”

马首欲东:

谓东归;返回。语本《左传?襄公十四年》:“栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注:“秦兵在西,东则归矣。”

马瘦毛长:

比喻人穷志短

马水车龙:

犹言车水马龙

马咽车阗:

形容车马繁多,非常热闹

马仰人翻:

形容混乱或忙乱不堪的样子

马中关五:

犹言鲁鱼亥豕

马壮人强:

犹言人强马壮

马捉老鼠:

比喻瞎忙乱

马足车尘:

喻四处奔波,生活动荡不定

马足龙沙:

指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方

宝马香车:

名贵的良马,华丽的车子。借指富贵之家出行的排场

北叟失马:

犹塞翁失马。喻因祸得福

持戈试马:

比喻作好准备,跃跃欲试

洗兵牧马:

洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备

系马埋轮:

谓敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。语本《孙子?九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”

瞎马临池:

语出南朝宋刘义庆《世说新语?排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知

老马识途:

《韩非子?说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验,能为先导

老马嘶风:

喻人老而犹有雄心

老马为驹:

御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗?小雅?角弓》:“老马反为驹,不顾其后。”郑玄笺;“比喻幽王见老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顾念后至年老,人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心,不虑后之难及。朱熹集传:“如老马惫矣,而反自以为驹,不顾其后,将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌

弊车羸马:

破车瘦马

避世金马:

《史记?滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务

兵藏武库,马入华山:

兵器藏进武库,军马放入华山。谓天下太平

兵荒马乱:

形容战时动荡不安的景象

兵马未动,粮草先行:

作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作

兵强马壮:

①士兵、军马强壮。指军队强大,有战斗力。②泛指强壮有力

伯乐相马:

伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才

策马飞舆:

谓驾马车疾行

车尘马足:

①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之

车驰马骤:

形容车马奔驰迅猛

车殆马烦:

车危且马疲。形容旅途困乏

虎男跟牛女属相合不合

兔鼠属相合财吗

图一

图二

张翀

文人雅尚清寂,自然不肯画老鼠娶亲、嫁妹题材的热闹画,只得另辟蹊径,开始用松鼠替代鼠作画。这一灵巧转化,也趋近了松竹等林木花卉题材,易于画家发挥,颇有鼠之狡黠。

今年是庚子年,所谓干支纪年,甲骨文中已然出现。所谓天干地支,其源于商人的十日旬祭。祭事繁复,不去详谈。而甲骨文中亦有“鼠”字(图一)与“子”字(图二)。不过此时鼠尚未与子建立起 。卜辞中“帚鼠”并不少见,如“壬子……[帚]鼠其死”(《甲骨》2805)。帚字应为洒扫的初义,“帚鼠”则可以理解为捕鼠。可见当时已有鼠害。现在安阳殷墟,还发现有竹鼠的遗骨。两者有何 ,不得而知。但在殷周金文中却未见“鼠”字,多半是难登于堂重器之上。《礼记·郊特牲》中则有迎猫的记载,“迎猫,为其食田鼠也”。

《尚书·禹贡》中有“鸟鼠同穴”山,具置亦不可考,而“鼠”指的是鼠兔,与今天所言的鼠无涉。但《诗经·硕鼠》已然是鼠对人的困扰,“硕鼠硕鼠,无食我黍”。虽然也是一种喻譬,但较之门经典“二鼠侵藤”则更为贴近人之生活。近来学者根据安徽大学收的竹简上的两处异文,考出“硕鼠”可能就是“鼫鼠”,《说文·鼠部》《尔雅》以及陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中亦有说,也称之为“五技鼠”。《左 传》成公、定公等篇章中亦有鼷鼠啃啮牛角的事情。而后者出处《经》也多被认为是伪经。在清华简《郑文公问太伯》中,郑太伯就以鼠为喻评价郑国庄公叔段之乱,称之为“牢鼠不能同穴”,一举改变《左传·郑伯克段于鄢》中郑伯的谦谦形象。

以上,鼠多是负面的形象。因其为祸,而成为人们占卜凶吉的依据,从而进入十二辰。甘肃放马滩出土的秦简《日书》中,十二地支与十二时辰相配,虽与后世的十二生肖不尽相同,但鼠已明确出现。同地所出的简中,又以老鼠上不上窗台来占卜吉凶。可见,进入十二时辰,有占卜凶吉的根源,另一方面也是古已有之的四时五方的转化。至迟在唐开元前后,五行十二属相配的纪年法已影响到吐蕃、等地。又因地处偏远,文化有“屏风”式的阻断,使得当地十二属相并未下沉至民俗,纪年纪日沿用到清代。甘肃肃州发现的文《金光明最胜王经》上,即有“康熙二十六年六月初八,‘执日’,辛鼠日”,即是用鼠来纪日的。

北魏卢元明《剧鼠赋》首以鼠为赋,其文曰:“群鼠乘间,东西撺掷。或户间出额,或床上捋髭。貌甚舒暇,情无畏惕”,人们对鼠的既爱且憎的矛盾心理也可见一斑。北周宇文护之母曾有书信,“昔在武川镇生汝兄弟,大者为鼠……”云云。显然在南北朝时期,人们已用鼠来表明属相了。南朝梁沈炯亦作有《十二属诗》,其中开篇即是“鼠迹生尘案”。山东临淄北朝崔氏中就出现了十二生肖的陶塑。可惜这座墓遭到,未见到鼠的形象。从烧制技法看,很可能受到当时龛的影响。

山西太原北齐娄睿墓墓室上栏一周绘有十二生肖的壁画,正北为鼠,现仅残存嘴巴胡须部分。不独有偶,河北的湾漳北朝大墓、朔州北齐墓等的墓室中均见有十二生肖图,渐成系统。王倩认为,十二生肖合同四神、二十八宿构成宇宙世界,鼠处于正北,或与玄武相对。隋至初唐,以长安为主的北方地区多在墓志盖四边壸门内镌刻十二生肖。隋开皇七年(587)宋忻夫妇墓为较早的一座,志盖上的十二生肖与四神相配。然将四神放置四刹,鼠则位于正北子位。南方地区则比较流行塑十二生肖俑,以两湖地区为代表,形制有人物头顶、手持动物以及兽首人身,数种形式。在武汉地区多能见到这些形式,前者属隋文帝年间的武汉周湾大墓中的生肖俑,后者兽首人身则在东湖岳家嘴砖石墓中可以见到。这与南地近巫不无关系,而后逐渐影响到北方。

长安地区的十二生肖俑以天宝四年(745)的韩森寨唐墓中的最为大观,俑高38—43厘米,兽首人身,皆着红绿彩绘的宽袍大袖。最为难得的是,在这座墓中首次看到,子鼠与午马成正北南中轴线分布。之前虽发现了不少生辰俑,但位置多有扰动。虽然流行广泛,也难守一定之规,如扬州司徒镇的唐墓则有三彩十二生肖俑,只有九件,未全“十二生肖”之数。而西安西郊西昌县令夫人史氏墓中的生肖俑虽然是十二件,但鼠却出了两件,其中原因亦未可知。

五代辽宋时期,十二生肖俑在北方基本绝迹,然在南方故地虽然依旧,并有向文官俑转向的迹象,如天福四年(939)吴越钱王元妃马氏康陵中,十二生肖就为文官形象,亦有贴金彩绘浮雕的工艺。形象的变化导致神格位份的松动,此墓中的四神在与十二时神的博弈中开始占了上风。北方辽墓虽然不见有时辰俑,却将时辰神的形象绘成壁画,与天官、星宿等壁画系统杂融。值得一提的是,河北下八里天庆七年(1127)张恭诱墓,墓室顶部外区有十二生肖,皆是文官形象,仅头部顶着生肖,鼠(子)马(午)正对外,内区则有二十八宿和黄道十二宫。可见,十二生肖的功能进一步弱化,且有进一步向吉庆、装饰转变的趋势。两宋杂且盛,让十二生肖俑改变了原生态,亦使其从地下走向世俗生活,成为十二元辰,或称。如十二图题记:“右件十二,凡人本命之日,于夜静烧银钱、駞马、名香、恭菓、并尽形,必得除灾添寿,故安。”十二时辰的神格开始降低,并逐渐走入,有点类似于摩睺罗的情况。这一时期的与是将崇尚和杂祀糅合在一起的。福建、江西等地,仍然有十二生肖俑。如江西朱济南墓,除十二时辰俑外,也有仰观伏听、张等塑像。也因为各种互为纠缠、羁绊,使得十二元辰的神性并未灌注于动物本体之上,尤其是鼠这种极其矛盾的动物。

唐宋以及明朝,以鼠为主要对象的文学作品并不多见,除前揭卢元明的赋外,亦有唐陆龟蒙《稻鼠赋》、宋刘克庄《劾鼠赋》、明桑悦《鼠赋》、孙承恩《贪鼠赋》、刘纲《鞠鼠赋》、孙永柞《憎鼠赋》,多以鼠类的贪黠性格来做比兴。这些性格也多半出于人的想象。唯独苏轼《黠鼠赋》翻出一新,描写一只被装进袋中的老鼠,发声引人注意,继而装死,诱人扔出之后,落地脱逃,着实有趣。而以鼠入画则更为特殊,邓椿《画继》“虫鱼”中并无“鼠迹”,只在“铭心绝品”目下记载有黄筌的《鼯捕鼠图》。《宣和画谱》十五卷记载有边鸾《石榴猴鼠图》,应是在本卷“花鸟”中的逸品。此外,钱选也画过《硕鼠图》《禾鼠图》等 鼠的画作,可惜并未。然从邓文原的《题钱舜举〈硕鼠图〉诗》来看,图画可能也多从《诗经》化出,“禾黍连云待岁功,尔曹窃食素餐铜,平生贪黠终何用,看取人间五技穷”。总体说来,这些有关鼠真实形象的描绘,皆不脱大足石刻《猫鼠图》的意涵,是将鼠作为人的对立面来画。这样显然是题材比较狭窄,画作鲜少也可想而知。

元明之后的画坛,文人画成为重要的阵营。文人雅尚清寂,自然不肯画老鼠娶亲、嫁妹题材的热闹画,只得另辟蹊径,开始用松鼠替代鼠作画。这一灵巧转化,也趋近了松竹等林木花卉题材,易于画家发挥,颇有鼠之狡黠。比较而言,较早画松鼠的钱选、葛淑英多半只是单纯绘之,到了朱瞻基、孙隆等人,则有意混淆。彼时,吉祥寓意文化也于滥觞。两厢映衬下,八大、虚谷、华喦、赵之谦等均有松鼠的画作,形成系统,并影响后世。甚至竹刻“三朱”之一的朱缨刻有一件竹雕松鼠纹盒,讨人喜庆。而虚谷《柳栗鼠图》则翻作新曲,松鼠翻转腾空的姿态跃然纸上,承袭黄筌以来的写生之法。

而真实的鼠像,则有任熏《十二生肖图》,其首开则为书房闹鼠,其渊源或出自雅集、博古图,在主人案头则绘置一柄汉代雁足铜灯。老鼠、油灯等图像语码,被齐白石所借鉴。他的《灯台三鼠图》,画风更趋近,大众喜闻乐见。这就是从干支“子”而至鼠的故事。

( 为中国历史研究所副研究员)

以上就是与兔鼠属相合财吗相关内容,是关于十二生肖的分享。看完女鼠男兔大三岁婚姻吉利么后,希望这对大家有所帮助!

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虎男跟牛女属相合不合

虎男跟牛女属相合不合,属牛的人是比较自信的,对人也是比较温柔的,老虎身为森林之王,其霸气的程度自然是不言而喻,而属虎的男生性格也十分阳光开朗,下面了解虎男跟牛女属相合不合。

虎男跟牛女属相合不合1

属虎男和属牛女之感情多可稳定,其二人之婚姻相合,多可有生活之稳定,二人之本分为人,多有事业之勤勉之心,多可有顺心之家庭,属虎男和属牛女多可相配。

属虎男地支属木,木主仁,其人多有仁慈之心,为人之多有相助弱小之人,工作之中多可有公正之心,未有私心,故可有工作之责任,家庭之中亦可有承担责任之时。

属牛女地支属土,土主信,其人多善言辞,为人多有待人之诚恳,多可有友人之多,关系之和睦,感情之中多有主动,为人之多有爱慕之表达,多可有专注之感情。

属虎男之诚恳,属牛女之真心,二人多可彼此吸引,感情孩子平稳,多有家庭之幸福美满,故二人多可相配。

相配,中吉。属虎男性格争强好胜,喜出风头,高傲,处事高调,好大喜功,自信,对自身要求极高。属牛女,为人忠厚老实,淳善之辈,与世无争,安贫乐道,善解人意,上得厅堂下得厨房。极佳之配偶。

两人相处融洽,一灵动非常,一温婉可人,配合默契。属牛女体贴入微善解人意,对家庭忠诚,颇得属虎男喜欢,属虎男亦锐意果敢,机智百变,常逗得属牛女喜笑颜开。两者互相喜欢倾慕,极佳之配。

看起来是难以协调的一对,实则是非常互补的类型。属虎的男生是个极其现实的人,狂放不羁,体内鼓荡着叛逆的血液,时刻准备着战斗。

虎男跟牛女属相合不合2

性格分析

属牛女感情丰富、热爱生活,不向命运低头,通常不会想到要去妥协,或有第三条路选择,将注定一生在不断的拼搏中。总认为通往快乐之路在于来自群众的暄嚣中退却,他们喜欢被搁置于乡村的某个角落。 认准的路,会坚定不移地走下去

不为世俗观念所动摇。属虎男富有男子气慨且热情勇敢,冒险精神过於常人。做事积极大胆表达自己,处事有些强势。 喜爱活动好出风头有侠义心肠,性情坦白磊 落容易蠃得信任。颇具叛逆性往往过於自信无法与他人协调沟通,喜欢独来独往,经常表现极瑞性。

婚姻分析

属牛女和属虎男的婚姻比较难以协调。两个人彼此个性中有太多的矛盾,倔强几乎是你们唯一的共同点。有点摩擦的时候,是没有办法互相沟通的,从性格上来说,两个人会有很多很多的矛盾冲突,而且两个都是属于倔强的人,所以难以互相看好对方,从而到最后,婚姻中会出现很多问题。

建议

属牛女和属虎男虽然感情中比较和谐,彼此交好,但并不会太过亲密,还是会保持适度的距离。属虎男的爽直大气一般会让他在家庭事务中承担更多的主导或指挥的工作。而属牛女则十分低调,她们不习惯在众人面前展示自己,因此总是默默做好自己的分内事,对于属虎男的差遣也不会有过多的抱怨,所以两个人应该多沟通一些。

虎男跟牛女属相合不合3

属虎的男生+属牛的'女生=小吉

天生缘分:50

两情相悦:60

天长地久:50

配对指数:55

最好不要生活在一起,刻意的强求会使他的理想、追求以及自身的价值都将化为乌有。

你们俩的速配指数中等。你的爱情浓烈,要求很高,有些许霸道,占有欲及掌控欲强,没有上进心的人你很难看上眼;而她是一个责任感强,有野心抱负的人,但是在感情方面较冷淡,原则性强,不太会表露感情。

虽然你们二人的个性差异较大,但也是互补性强烈,你很欣赏她的进取心及独立,你也是她所欣赏的异性。只要双方能更用心经营感情,会是一对非常有激情的亲密伴侣。

你们是难以协调的一对。两个人彼此个性中有太多的矛盾,倔强几乎是你们唯一的共同点。

老实说男属虎和女属牛在一起,你们的协调性能比较差,因为男属虎女属牛在一起有点磨蹭的时候,是没有办法互相沟通的,从男属虎女属牛性格上来说,一生中会有很多很多的矛盾冲突,而且男属虎女属牛都是属于倔强的人,所以你们是难以互相看好对方,从而到最后,都不想在一起生活。

男属虎是一个非常现实的男人,很多时候表现得比较狂妄自大,放荡不羁的样子,内心有一种叛逆的思想,对于生活事业上的不满,就像是随时要战斗似的,然而女属牛的性格可不一样,女属牛天生就是一个大家闺秀一样

女属牛最想要的就是安宁的生活,一般表现得比较保守,过于内向,天生就像有牛的性格一样,比较温顺和顺从,但是女属牛的牛脾气发作的时候

可能是男属虎把女属牛惹得在也不想忍的时候,那么夫妻吵架就像世界大战一般恐怖,男属虎女属牛在一起的原因,也许是容貌非常吸引人,或者是生理的需要,但是一但相处时间较长,男属虎女属牛不管是多么需要对方,也是会发生悲剧的。

日上三竿打一生肖

生肖马、生肖羊

生肖兔一生最旺的人

生肖马

从性格方面来分析,属马人温和善良,喜欢与人交往,有着很好的人缘,是很多人所喜欢的一类生肖。但是属马人也往往存在做事优柔寡断,缺乏做事的胆识和力量,常常会陷入迷茫、不知所错的境地。生肖兔是生肖马命中的贵人,能帮助其提升贵人运,找寻事业发展的各种机会。与属兔人在一起,属马人能逐渐改变消极低沉的性格,提升做事的积极性和主动性,帮助自身事业运势和能力的提升,从而更上一冷静。

属马人的性格是开朗积极的。热情大方,心中藏不住秘密,善于与人相处是他们最大的性格特点。朋友很多,天生人缘较好,但也因为如此,喜欢社交活动,像匹马似的蹦蹦跳跳,所以开支也较大,守不住钱。但缺点是做事没有持久性,刚开始会积极进行,若一有小阻碍便停足不前,会给人做事有始无终的印象,无法贯彻到底,所以会被认为没有责任心。

属马最大优点是富有自信,待人和善,性格开朗、思维逻辑强。聪明伶俐,善于言辞、有着一定的洞察能力和敏锐的感知能力。做事踏实稳重,给人一种可靠的感觉。同时又是多愁善感,心思缜密,凡事顾虑周到的人。生肖马在物质方面不自私,而关心别人及把自己的观点渗透到别人心中以求得团体的团结一致当然不能说是自私。生肖马不持故意与人为敌的态度,只是不能容忍别人强加于生肖马的观点。在别人与自己灵敏的思路、灵活的举止不相协调时,便产生急不可耐的情绪。

生肖羊

在十二生肖当中,生肖羊之人聪明机智,但是他们在做事的时候欠缺考虑,往往会落下很多东西,这让他们在工作中经常失误,给自己的事业带来不好的影响。生肖兔的出现会帮助生肖羊改变很多,他们会让生肖羊之人在工作中更加细致,生肖羊工作中的失误,生肖兔会及时给与弥补,这让生肖羊之人的事业发展更加顺遂,生活变得越来越幸福。

属羊女的性格

属羊的女人天生丽质,才貌出众,温柔体贴,温顺纯洁,她们不会受到世俗精力的污染,为人正直亲切,时常都是以典雅高贵的形象示人。属羊遇到自己感兴趣的事情也会积极去参与,但不会以强制性的手段实现自己的愿望。对于生活属羊人也是积极并且有条不絮的进行着,有新知识需要自己去充实的话,属羊的女人会很勇敢的去学习,任何时候都不懈怠。对于爱情属羊人更是忠诚专一,无论走到哪里,心依旧牵挂着最爱的那个人,对于伴侣都是用情至深。

属羊男的性格

属羊男人天生就具有强烈的悲天悯人之心,很容易被楚楚可怜的女孩打动。他特别重视亲情友情爱情,不愿意脱离自己熟悉的生活圈子,属羊人们离不开自己的家庭。若你喜欢他,便做一个柔弱忧郁的可人儿吧,那可是会最大限度地激发属羊男人的怜爱之情。希望亲友能够关心自己,尤其不要忘记在他认为重要的日子,他会感到伤心、难过、也许一辈子都难以释怀。

十二属相排序

日上三竿所指的生肖应该为生肖马,因为根据十二生肖的排列,马为午,而日上三竿所指的正是中午,所以跟主题非常符合。

准确地运用语言跟别人有效的沟通,说明,可以让不同的人掌握不同生肖的具体性格特点和状况。

语言作为一种表达方式,能随着时间、场合、对象的不同,而表达出各种各样的信息和丰富多彩的思想感情。

说话礼貌的关键,在于尊重对方和自我谦让。必须做到以下几点:

(一)敬语 敬语,亦称“敬辞”,它与“谦语”相对,是表示尊敬礼貌的词语。除了礼貌上的必须之外,能多使用敬语,还可体现一个人的文化修养。

1、敬语的运用场合 第一,比较正规的社交场合。 第二,与师长或身份、地位较高的人的交谈。 第三,与人初次打交道或会见不太熟悉的人。 第四,会议、谈判等公务场合等。

2、常用敬语 我们日常使用的“请”字,第二人称中的“您”字,代词“阁下”、“尊夫人”、“贵方”等,另外还有一些常用的词语用法,如初次见面称“久仰”,很久不见称“久违”,

请人批评称“请教”,请人原谅称“包涵”,麻烦别人称“打扰”,托人办事称“拜托”,赞人见解称“高见”等等。

(二)谦语 谦语亦称“谦辞”,它是与“敬语”相对,是向人表示谦恭和自谦的一种词语。谦语最常用的'用法是在别人面前谦称自己和自己的亲属。

例如,称自己为“愚”、“家严、家慈、家兄、家嫂”等。 自谦和敬人,是一个不可分割的统一体。

尽管日常生活中谦语使用不多,但其精神无处不在。只要你在日常用语中表现出你的谦虚和恳切,人们自然会尊重你。

(三)雅语 雅语是指一些比较文雅的词语。雅语常常在一些正规的场合以及一些有长辈和女性在场的情况下,被用来替代那些比较随便,甚至粗俗的话语。

多使用雅语,能体现出一个人的文化素养以及尊重他人的个人素质。

在待人接物中,要是你正在招待客人,在端茶时,你应该说:“请用茶”。 如果还用点心招待,可以用“请用一些茶点。”假如你先于别人结束用餐,你应该向其他人打招呼说:“请大家慢用。”

雅语的使用不是机械的、固定的。只要你的言谈举止彬彬有礼,人们就会对你的个人修养留下较深的印象。

天辞家见打一生肖

十二生肖的排序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

你好,答案是牛,属牛人做事喜欢坚持固定的模式,尊重传统观念,总是精确地按照人们所期望的去做,致使人们都可以预料到他们的行动。一丝不苟的他们懂得只有按步就班地做事情,才能永远立于不败之地。属牛人的头脑不是杂乱无章的,别人决不会发现属牛人靠运气或拖泥带水地混日子。属牛人讲信用,一言既出,驷马难追。世俗的偏见对属牛人来说是无所谓的,属牛人会全身心地完成属牛人所做的工作,并厌恶半途而废。

希望我的回答可以帮到你

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