小不为之形容那个生肖_不为小善而不为,不为小恶

1.十二相属的成语，12属相的成语

2.属相说成语羊？

3.不拘小节，猜十二生肖？

4.十二生肖的寓意

你好，答案是虎

属虎人是那种执着地从事事业的人，即使是上刀山、下油锅，也不会令其退却。属虎者深受气躁鲁莽的朋友与伴侣吸引，因而常使自己陷于一群狂人之中而无法抽身。属虎人对钱并不特别感兴趣，并非指他们没有钱，而是他们对钱并不很在意，他们喜欢有足够，甚至很多的钱，但不会完全被赚取金钱的心思所蒙蔽的折服。他们总是想，不论他们做什么事，周身都会有足够的钱，直到有一天，钱用完了为止。属虎者想要保持诚实，但有时周围的环境逼使他犯些小错。他们无法忍受权威或任何不公平的法律。他们憎恶不公，会拼命地为自己的想法申辩，属虎者天生的权威感，希望自己身居高位，掌握权力。但因好动与喜爱改变的天性，许多飘荡不定的属虎人到五十岁还未找到适合自己的重要职位。

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十二相属的成语，12属相的成语

你好，答案是生肖马

生肖马热情开朗，喜欢出风头，好表现，他们喜欢当老板，纯属是为了这个头衔说起来霸气，底下有一群人管着，走到哪里，都是一副威风凛凛的样子多帅呀。当然，不可否认，生肖马的内在也很优秀，很有天赋，领悟力高，注重形象，尤其是他们绝佳的交际手腕，有良好的人脉在商场可是非常重要的一点呢。

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属相说成语羊？

提起十二相属的成语，大家都知道，有人问12属相的成语，另外，还有人想问写出带有12生肖的成语.(按生肖排列顺序)，你知道这是怎么回事？其实十二生肖的成语各十个，下面就一起来看看12属相的成语，希望能够帮助到大家！

十二相属的成语

1、十二相属的成语:12属相的成语

鼠目寸光投鼠忌器贼眉鼠眼胆小如鼠

牛蛇神九牛一口牛后力壮如牛

虎视眈眈为虎作伥狐假虎威敲山震虎

兔死狐悲狡兔三窟鸟飞兔走守株待兔

龙飞凤舞群龙无首虎跃龙腾叶公好龙

蛇蝎心肠画蛇添足杯弓蛇影打草惊蛇

马到成功下马看花人仰马翻悬崖勒马跟12生肖有关的成语。

羊肠鸟道亡羊补牢狼狠羊贪顺手牵羊

猴头燕窝沐猴而冠尖嘴猴腮杀鸡儆猴

鸡飞蛋打闻鸡起舞鹤立鸡群呆若木鸡

犬马之劳桀犬吠尧鸡鸣狗盗关门打狗

猪狗不如牧猪奴戏猪朋一龙一猪

2、十二相属的成语:写出带有12生肖的成语.(按生肖排列顺序)

十二生肖成语

一、有关「鼠」的成语：

1.[投鼠忌器]打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

2.[抱头鼠窜]形容狼狈逃避的情形。12生肖对应的成语。

3.[梧鼠技穷]比喻技能虽多，而不能专一。十二生肖的全部成语。

4.[鼠牙雀角]比喻与人争。有属相的成语。

5.[鼠肝虫臂]指极为低贱微小的东西。

6.[鼹鼠饮河]比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。

7.[獐头鼠目]用以形容一个人的长，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语：

1.[九牛一毛]比喻价值极渺小轻微。

2.[九牛二虎]喻极大的力量。

[牛刀小试]形容有才能的人，略显才能。

3.[牛耳之盟]古代歃血为盟。个字是十二属相的成语。

4.[牛衣对泣]比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5.[牛山濯濯](1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

6.[牛角挂书]形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。十二生肖各属相的成语。

7.[牛蛇神](1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

8.[](1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

9.[牛马风尘]形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

10.[牛溲马勃]比喻低贱之人或物。12生肖对应加成语。

11.[牛鼎烹鸡]比喻大材小用。

12.[牛头不对马嘴]比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

13.[汗牛充栋]喻书籍很多。写出十二生肖的成语。

14.[泥牛入海]喻一去不复返，毫无踪迹。

15.[疤丁解牛]比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

16.[对牛弹琴]喻不解风情。

17.[钻牛角尖]比喻思想固执，自困於绝境。十二生肖里面的成语。

18.[初生之犊]以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出的人，遇事不怕难、不怕恶。

19.[舐犊情深]形容父母爱子女之情。战鼓声声是什么动物。

20.[黎牛之子]比喻父恶子贤。含有十二生肖的成语。

21.[风马牛不相及]比喻毫不相干。十二生肖哪个成语最多。

三、有关「虎」的成语：含有十二属相的成语。

1.[九牛二虎]喻极大的力量。春夏秋冬及十二属相成语。

2.[三人成虎]比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。

3.[生龙活虎]活泼壮勇的姿态。

4.[如虎添翼]喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。

5.[羊入虎口]喻危险之至，难免死亡。12生肖的成语有哪些。

6.[纵虎归山]纵容，让他回到自己的范围或地盘，再度危害他人。

7.[狐假虎威]喻假借声势去吓唬别人。含有十二生肖名称的成语。

8.[卧虎龙]喻人才多而杰出。

9.[虎入羊群]喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。属一属二的成语。

10.[虎口余生]比历极大危险，侥幸保全下来的生命。

11.[虎视眈眈]形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。

12.[蛇尾]喻做事有始无终，没有恒心。

13.[为虎作伥]比喻做坏事的帮凶。

14.[狼吞虎咽]形容吃东西既猛又急，难看。

15.[势成骑虎]喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

16.[骑虎难下]喻行事迫於大势而不能中止。

17.[与虎谋皮]比喻不可能成功的事。成语生肖表。

18.[暴虎冯河]赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。

19.[谈虎色变]原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

20.[调虎离山]骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。看图猜十二生肖成语。

21.[养虎贻患]喻纵容敌人或，给自己带来后患。

22.[饿虎扑羊]喻非常贪馋。

23.[龙吟虎啸]指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

24.[龙争虎斗]形容两强争斗，不相上下。

25.[龙潭虎穴]喻险要的地方。

26.[龙蟠虎踞]形容形势雄壮险要的地方。十二生肖的词语有哪些成语。

27.[纵虎归山]喻放过，使其再度危害。

四、有关「兔」的成语：

1.[玉兔]表示时间已经入夜。代表十二生肖的成语。

2.[守株待兔]表示固执成见不知变通。十二生肖作文600字。

3.[兔毛大伯]宋元时泛称老人。

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4.[兔死狗烹]喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

5.[兔死狐悲]比喻同类的死败，自己也哀伤起来。

6.[兔走乌飞]比喻日月运行，光阴流逝快速。本期尾数有玄机猜生肖。

7.[兔起鹘落](1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。什么有什么属成语。

五、有关「龙」的成语：

1.[生龙活虎]活泼壮勇的姿态。

2.[车水马龙]形容繁华热闹。

3.[来龙去脉]喻事情的全部过程。

4.[卧虎龙]喻人才多而杰出。

5.[活龙活现]形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

6.[乘龙快婿]形容一个令人满意的好女婿。

7.[望子成龙]希望自己的儿子将来能成大器。

8.[画龙点眼]喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9.[蛟龙得水]喻人材得到赏识重用。

10.[群龙无首]喻群众失去了。

11.[叶公好龙]比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

12.[龙生九子]古代龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

13.[龙吟虎啸]指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14.[龙争虎斗]形容两强争斗，不相上下。

15.[龙肝凤髓]比喻珍美之菜肴。

16.[龙飞凤舞]形容气势奔放雄壮。

17.[龙马精神]形容精神健旺、充沛。

18.[龙蛇杂处]喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

19.[龙凤呈祥]富贵吉祥的徵兆，多用於结婚或喜帖上。

20.[龙潭虎穴]喻险要的地方。

21.[龙蟠虎踞]形容形势雄壮险要的地方。

22.[龙行虎步]指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。

23.[龙骧虎步]比喻威武轩昂的气概。

24.[龙骧虎视]形容规模宏远。

25.[攀龙附凤]喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

26.[龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺]比喻英雄末路，或无用武之地。

六、有关「蛇」的成语：

1.[打草惊蛇]比喻作事不密，以致使对方有所防备。

2.[杯弓蛇影]疑心太重将虚幻的事当成真。

3.[蛇尾]喻做事有始无终，没有恒心。

4.[蛇无头不行]指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无动。

5.[画蛇添足]比喻无中生有。

6.[虚与委蛇]勉强应酬。

7.[龙蛇杂处]喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

七、有关「马」的成语：

1.[一马当先]作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

2.[千军万马]形容士兵众多，声势壮大。

3.[天马行空]喻才思豪放飘逸。

4.[心猿意马]形容心思意念飘浮不定。

5.[犬马之劳]谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6.[汗马功劳]喻为征战奔走的功劳。

7.[老马识途]验丰富的人。

8.[兵荒马乱]形容战乱之严重，秩序之紊乱。

9.[快马加鞭]比喻加快速度。

10.[求马唐肆]唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。

[走马上任]待日后补充。

11.[走马平川]待日后补充。

12.[走马看花]大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

13.[车水马龙]形容繁华热闹。

14.[招兵买马]徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

15.[金戈铁马]表示装备很好，作战力非常强;或喻战争。

16.[青梅竹马]指幼时游戏的伴侣。

17.[非驴非马]形容不伦不类的东西。

18.[指鹿为马]形容歪曲事实颠倒是非。

19.[]喻为害大家的人。

20.[秣马厉兵]磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

21.[厉兵秣马]磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

22.[马不停蹄]比喻没有休息，不停留。

23.[马耳东风]形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

24.[马到成功]用以祝贺人成功迅速而容易。

25.[马革裏尸]形容军人英勇地战死在沙场上。

26.[马首是瞻]指完全听从的指挥来行动。

27.[马齿徒长]只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

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28.[单枪匹马]独自冒险直进，不依靠别人。

29.[蛛丝马迹]喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。

30.[塞翁失马](1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

31.[万马奔腾]待日后补充。

32.[驷马难追]话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

33.[龙马精神]形容精神健旺、充沛。

34.[声色犬马]形容生活非常糜烂。

35.[悬崖勒马]喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

36.[马脚]比喻真相。

37.[牝牡骊黄]本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

八、有关「羊」的成语：

1.[亡羊补牢]比喻事后的补救。

2.[代罪羔羊]比喻代替他人罪错的责任。

3.[羊入虎口]喻危险之至，难免死亡。

4.[羊肠小径]山中盘曲狭小的小路。

5.[羊质虎皮]比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

6.[羝羊触藩]比喻处境窘迫，进退不得。

7.[羊毛出在羊身上]羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

8.[歧路亡羊]喻本同末异，求学者易入迷途。

9.[虎入羊群]喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10.[羚羊挂角]羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境不著痕迹。

11.[顺手牵羊]喻偷窃的行为。

12.[饿虎扑羊]比喻贪馋。

九、有关「猴」的成语：

1.[杀鸡警猴]喻严惩某人，以儆戒他人。

十、有关「鸡」的成语：

※请参考有关「飞禽」的成语

十一、有关「狗」的成语：

1.[白云苍狗]喻世事变化万端。

2.[兔死狗烹]喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

3.[狗仗人势]倚仗强者的欺侮弱者。

4.[狗血淋头]旧俗谓以狗血浇头，可使现出原形。后多指使人难堪。

5.[狗尾续貂]喻不计才能优劣而滥设官爵。

6.[狗头生角]比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。

7.[狗头军师]形容爱献小计的小人。

8.[狗苟营利]形容到处钻营而不择手段的小人行径。

9.[狗眼看人低]通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

10.[狗嘴吐不出象牙]用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

11.[狗咬吕洞宾，不识好人心]通常用在「好心没好报」时所说的气话。

12.[狼心狗肺]喻像般恶残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

13.[偷鸡摸狗]比喻行苟且之事。

14.[嫁狗随狗]比喻女子嫁夫，随遇而安。

15.[猪狗不如]比喻下等。

16.[鸡飞狗跳]形容杂乱乱遭遭之情形。

17.[鸡零狗碎]琐碎零星的物品。

18.[鸡鸣狗盗]喻卑不足道的技能。

19.[猪朋]比喻损友。

20.[土鸡瓦犬]泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

21.[犬牙相错](1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的，彼此互相牵制。

[犬羊之质]比喻怯弱无能之性情。

22.[犬马之心]下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

23.[犬马之命]谦称自己的生命。

24.[犬马之疾]谦称自己的疾病。

25.[犬马之劳]谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

26.[犬马之齿]谦称自己的年龄。

27.[丧家之犬]讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。

十二生肖的成语各十个

28.[蜀犬吠日]喻少见多怪。

29.[声色犬马]形容生活非常糜烂。

30.[鸡犬不留]赶尽杀绝，不留活口。

31.[鸡犬不宁]比喻骚扰得很厉害。

32.[鸡犬]比喻一个人做了大官，同他有关系的跟著得势。

十二、有关「猪」的成语：

1.[猪狗不如]比喻下等。

2.[猪突豨勇]比喻冲突锐利。

3.[猪朋]比喻损友。

4.[豚蹄穰田]比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

5.[豕突狼奔]比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

以上就是与12属相的成语相关内容，是关于12属相的成语的分享。看完十二相属的成语后，希望这对大家有所帮助！

不拘小节，猜十二生肖？

十二生肖的写羊的成语有哪些

亡羊补牢、

歧路亡羊、

牵羊担酒、

羚羊挂角、

羊毛出在羊身上、

顺手牵羊、专

替罪羊、

挂羊头卖狗肉、

问羊知属马、

羊肠小道、

多歧亡羊、

羝羊触藩、

羊续悬鱼、

十羊九牧、

臧谷亡羊、

羊羔美酒、

以羊易牛、

羊质虎皮、

爱礼存羊、

虎入羊群、

瘦羊博士、

告朔饩羊、

肉袒牵羊、

羊狠狼贪、

鼠穴寻羊、

饿虎扑羊、

羊肠鸟道、

不吃羊肉空惹一身膻、

亡羊得牛

十二生肖的成语各十个

鼠胆小如鼠、猫鼠同眠、投鼠忌器、首鼠两端、梧鼠五技、鼠窃狗盗、鼠牙雀角、罗雀掘鼠、以狸饵鼠、孤雏腐鼠

牛牛鬼蛇神、对牛弹琴、汗牛充栋、蹊田夺牛、牛鼎烹鸡、如牛负重、庖丁解牛、蜗行牛步、牛溲马勃、泥牛入海

狗狗拿耗子、狐朋狗友、狗尾续貂、狗吠之惊、狗吠非主、蝇营狗苟、不通、飞鹰走狗、狗急跳墙、狗皮膏药

猪一龙一猪、泥猪瓦狗、猪朋狗友、猪突豨勇、猪卑狗险、寄豭之猪、牧猪奴戏、猪狗不如、 急獐拘猪、冷水烫猪

(2)属相说成语羊扩展阅读

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征

参考资料来源

网络-成语

十二生肖羊的成语是什么

亡羊补牢、

歧路亡羊、

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羊毛出在羊身上、

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虎入羊群、

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鼠穴寻羊、

饿虎扑羊、

羊肠鸟道、

不吃羊肉空惹一身膻、

亡羊得牛

十二生肖与“羊”有关的成语

饿虎攒羊 攒：赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪

饿虎见羊 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

饿虎逢羊 逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

虎荡羊群 〖解释〗老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。

羊落虎口 羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。亦作“羊入虎口”。

鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。

牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”

卖狗悬羊 犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。

饿虎擒羊 像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。

争鸡失羊 比喻贪小失大。

羊质虎皮 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

屠所牛羊 比喻临近死亡的人。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

驱羊攻虎 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。

虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

挂羊头，卖狗肉 比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

生肖属羊的成语

亡羊补牢、

歧路亡羊、

牵羊担酒、

羚羊挂角、

羊毛出在内羊身上、

顺手牵羊、容

替罪羊、

挂羊头卖狗肉、

问羊知马、

羊肠小道、

多歧亡羊、

羝羊触藩、

羊续悬鱼、

十羊九牧、

臧谷亡羊、

羊羔美酒、

以羊易牛、

羊质虎皮

用12生肖各写一个成语

鼠：复贼眉鼠眼、投鼠忌器、鼠目制寸光、胆小如鼠。

牛：庖丁解牛、汗牛充栋、牛头马面、对牛弹琴。

虎：卧虎藏龙、龙争虎斗、狐假虎威、龙潭虎穴。

兔：守株待兔、狡兔三窟、动如脱兔、兔死狐悲。

龙：叶公好龙、龙马精神、龙凤呈祥、龙飞凤舞。

蛇：画蛇添足、杯弓蛇影、虚与委蛇、打草惊蛇。

马：马到成功、塞翁失马、老马识途、声色犬马。

羊：亡羊补牢、顺手牵羊、歧路亡羊、羚羊挂角。

猴：沐猴而冠、猴年马月、杀鸡儆猴、沐猴衣冠。

鸡：闻鸡起舞、鹤立鸡群、鸡犬不宁、呆若木鸡。

狗：白云苍狗、狗尾续貂、兔死狗烹、鸡飞狗跳。

猪：牧猪奴戏。

十二生肖羊的成语

三羊开泰:

羊枣昌歜: 羊枣：黑枣；昌歜：菖蒲。曾皙喜欢吃羊枣，楚文王喜欢吃菖蒲。比喻人的癖好

羊踏菜园: 羊跑进菜园。比喻吃素的人偶尔吃一顿荤食

羊头狗肉: 挂羊头，卖狗肉。比喻表里不一

羊很狼贪: 很：通“狠”，贪狠。比喻狠毒贪婪

系颈牵羊: 系：拴缚。用绳系住脖子，用手牵着羊。形容投降请罪的样子

问羊知马: 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

亡羊之叹: 亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

亡羊得牛: 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

鼠穴寻羊: 比喻没有功效的做法。

瘦羊博士: 指能克己让人的人。

使羊将狼: 将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。

十羊九牧: 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

舍策追羊: 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。

争鸡失羊: 比喻贪小失大。

臧谷亡羊: 后因以为典，喻事不同而实则一。

臧谷亡羊: 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

羊狠狼贪: 狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

羊肠鸟道: 形容山路狭窄，曲折而险峻。

羊入虎群: 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

羊毛出在羊身上: 比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

以羊易牛: 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

羊质虎皮: 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

羊羔美酒: 羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。

羊肠九曲: 羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

羊触藩篱: 羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。

羊落虎口: 比喻处于险境，有死无生。

羊续悬鱼: 羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。

替罪羊: 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

屠所牛羊: 比喻临近死亡的人。

素丝羔羊: 指正直廉洁的官吏。

肉袒牵羊: 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

如狼牧羊: 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

驱羊攻虎: 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。

牵羊担酒: 牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。

驱羊战狼: 比喻以弱击强。

千羊之皮，不如一狐之腋: 比喻众愚不如一贤。

鸟道羊肠: 狭险典折的山路。

牛羊勿践: 勿使牛羊践踏。比喻爱护。

卖狗悬羊: 犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。

买王得羊: ①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

羚羊挂角: 羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

狼羊同饲: 比喻把坏人同好人一样对待。

虎荡羊群: 老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。

虎皮羊质: 质：本性。比喻外强内弱，虚有其表

挂羊头卖狗肉: 比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。

挂羊头，卖狗肉: 挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

告朔饩羊: 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。

饿虎吞羊: 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

饿虎扑羊: 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

饿虎擒羊: 像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。

饿虎逢羊: 逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

饿虎见羊: 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

饿虎攒羊: 攒：赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪

羝羊触藩: 羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。

多歧亡羊: 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

昌歜羊枣: 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

不吃羊肉空惹一身膻: 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。

爱礼存羊: 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

羊肠小道: 曲折而极窄的路（多指山路）。

亡羊补牢: 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

顺手牵羊: 顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

歧路亡羊: 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

虎入羊群: 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

挂羊头；卖狗肉:

羊-十二生肖成语故事

三羊开泰出处：《周易》相关：五羊的传说小朋友们，春节到了，冬去春来，在这里我们祝小朋友和家人三羊开泰，好事连连！那么小朋友也许会问，什么叫三羊开泰呢，哦？这个成语中有一个羊字，是不是今天的故事和羊有关啊，对了，今天就讲和羊有关的故事。“三羊开泰”中的“羊”字其实是借了太阳的光，因为阳字和羊字同音，所以也叫“三阳开泰”。“三阳”的意思是寒冷的冬天已经离去，充满绿色希望的春天已经到来，雪消了、天蓝了、水活了、草绿了、树青了、花开了。而“开泰”的意思是说否(pi)极泰来、吉祥如意、时来运转，好运马上跟着就来。所以“三羊开泰”是一个非常吉祥如意的祝福语,而羊字和大字在一起就组成了美字,大家的美好的生活也到来了。三只羊说完了，我们来说一下另外的五只羊，也非常的吉利，所以今天算是以吉利的故事给大家拜年了。这五只羊跟美丽的花城广州有关（广州又称羊城、穗城），而且有一个非常美丽的传说。在很早很早以前，在一个叫周的朝代里，广州这个地方非常贫穷，气候也不好，农民种地经常颗粒无收，过着挨冻受饿的日子。忽然有一天，有五位仙人，分别骑着五只不同颜色的仙羊，穿着红橙黄绿紫五色彩衣，踏着五朵彩色的云彩，每只仙羊口里咬着一根长着六个穗谷的稻子，慢慢来到人间，并把它们和五只仙羊一起送给了勤劳的广州人民，从此这里变成了一片富饶的土地，人民丰衣足食，日子过得无忧无虑。所以广州也叫五羊城，在现在的广州越秀公园里，还有一座五羊的雕象，传说就是这五只仙羊变成的，它们就是广州吉祥的象征，带给人们幸福和富足。注释：（1）五羊传说现知最早的见于《太平御览》引晋代裴渊的《广州记》，产生的朝代众说纷纭，以产生于周代的说法流传最广。（2）《周易》中有六十四卦，否卦是坏卦，泰卦是好卦。“三阳”则是指《周易》中的三个卦象：十月为坤卦。为纯阴之卦；十一月为覆卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；而正月为泰卦，三阳生于下。此卦为阴消冬长，冬去春来万物复苏，有吉祥如意之象。牛郎织女出处：民间传说相关：（1）《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”（2）宋代词人秦观的《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”小朋友，今天我们要讲的是牛的成语故事。牛可是我们人类的好朋友，牛勤勤恳恳地帮助我们耕田种地，吃的是草，挤的是奶，是动物世界里不折不扣的模范公民。那我们就从星星说起吧，天上有一条河，它叫银河，在银河的旁边有几颗星星，在河这边有一颗星星叫织女星，传说天上的云彩就是她织出来的。在河的另一边有三颗星星，中间比较亮的那颗叫牛郎星，他是织女的丈夫，他旁边的两颗小星星就是他和织女的孩子，父子三人正在银河边放着牛呢。那么为什么一家人没住在一起呢，这里有一个美丽的传说。从前王母娘娘有个孙女叫织女，因为贪玩，想到人间的池去洗澡。有一天她和其他几位仙女一起去求王母娘娘，王母娘娘心一软，就答应了。地上有一个人叫牛郎，没有父母，哥嫂给了他一条老牛，让他自己过日子。有一天老牛开口说话：“牛郎，你今天去池吧，那里有仙女在洗澡，有一件红色仙衣，你把它藏起来，那个穿红色衣服的仙女就会成为你的妻子。”牛郎大吃一惊，当他确认老牛会说话后，决定试一试。没想到照着老牛的话做了以后，牛郎真的娶回了一位仙女，她就是织女。牛郎织女结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。有一天老牛要死了，他告诉牛郎织女将它的皮剥下来，以后可以乘着它上天，牛郎织女很难过，但还是照着做了。可是织女下嫁牛郎的事情让王母娘娘知道了，她很生气，于是派天兵天将去把织女捉回来。织女被押上天的时候，牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了，孩子们大声叫着：“妈妈，妈妈”。眼看就要赶上了，王母娘娘取下她头上的金钗(chai)，往他们中间一划，一下子一条波涛滚滚的天河就横在了织女和牛郎之间，天河两岸的牛郎织女和儿女，哭得死去活来，王母也被感动了，就同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。所以每年的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥，鹊桥之上，牛郎织女终于可以团聚一天了！

十二生肖的寓意

不拘小节的话，应该是生肖猪子，鼠也，盗者锐口，稀须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……酉，水也……戌，老羊也……亥，豕也。”[2]

上述与现代生肖次第基本相同，但辰未写生肖；午对鹿；未对马；戌对老羊。[1]

十二生肖双喜图

1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近。甲种竹简也有盗者的记录：[1]

子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，蛇矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。[2]

该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。[1]

《诗经·小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。但学者指出，秦简的午对应鹿而非马，午马不过是巧合。

最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：[1]

十二生肖李尤俊

”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“

同书卷二三《言毒篇》则云：

”辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。木生火，火为毒，故苍龙之兽含火星。“

可见，最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[1]

《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“ 昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]

起源

古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。[3]

星宿说

十二生肖压胜钱宋

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二

十二生肖分别具有什么寓意？ 鼠：被视为机警应变，善处逆境，子孙繁衍，家业兴旺的象征。有生生不息，繁盛不衰之吉祥寓意。

牛：被视为勤奋朴实，诚挚忠厚，忍辱负重，勇武倔强的象征。有勤劳致富，风调雨顺之吉祥寓意。

虎：被视为威武勇猛，豪爽正义，文彩华美，气宇轩昂的象征。有辟邪降魅，四方安康之吉祥寓意。

兔：被视为温柔文静，纯洁高雅，机智灵敏，忠厚善良的象征。有自然超脱，长生不老之吉祥寓意。

龙：被视为尊贵神圣，志趣高远，能屈能伸，通达旷放的象征。有惩邪镇恶，国泰民安之吉祥寓意。

蛇：被视为美丽多姿，痴情重义，豁达大度，灵活应变的象征。有以柔克刚，百折不挠之吉祥寓意。

马：被视为矫健雄伟，忠实诚信，傲岸不羁，勇敢坚定的象征。有勇往直前，生命不息之吉祥寓意。

羊：被视为温文善良，仁慈和睦，顺天随人，纯洁高尚的象征。有丰年富庶，和气生财之吉祥寓意。

猴：被视为自由敏捷，聪明灵巧，智勇双全，重情好义的象征。有驱魔降妖，快乐怡年之吉祥寓意。

鸡：被视为勇武好斗，锐意进取，化解百毒，平安祥瑞的象征。有家园安定，夫妇和谐之吉祥寓意。

狗：被视为机智聪慧，赤诚勇敢，尽职守信，舍身重义的象征。有四季康泰，和平安宁之吉祥寓意。

猪：被视为豪放谦和，朴拙憨厚，随遇而安，与世无争的象征。有安居乐业，丰衣足食之吉祥寓意。

12生肖的意义 第一组是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明：而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组。”

第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要，所以，放在第二位置上。通过这一组，我也可以告诉你们这些西方人，当我们炎黄人表现出谨慎的时候，千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面

第三组是龙和蛇，代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以，刚柔并济是我们的祖训。”

马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以，勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望

猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨。”

狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。”

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十二生肖猴的象征意义是什么？ 猴的第一个象征意义：聪明机智

猴子是最接近于人类智慧的灵长类动物，聪明、多动是其明显的特征。猴子能做一些人类的动作，理解人类的行为，善于攀援，极其灵巧，因而在众多的文化中，猴子均有聪厂、进化的象征，因而受到人们的喜爱和尊敬。

猴的第二个象征意义：高官厚禄

汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意；这些图案常用于民间建筑，有石刻、砖雕、木刻图案等。辈辈封侯表达了封建社会人们对功名利禄的追求。

猴的第三个象征意义：调皮好玩

猴子本身不易驯服，多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。而且猴子善于模仿，因而常被用来讽刺人类的虚荣心和其他恶习。

猴在十二生肖中排行第九，与十二支配属“申”，故一天十二时辰中的“申时”――下午三点到五点又称“猴时”。

十二生肖的来历及其意义？ 十二生肖的来历与传说

在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时，给当时任国务院总理的周恩来出了一个谜语：全中国只有十二个，每个人却都占一个，外国很少有，请问谜底是什么？周总理听罢不禁哈哈大笑，脱口答道：十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。

每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经?小雅?车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记?月令?季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡?物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出?盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

骸兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的......>>

十二生肖各自的含义 我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。

第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。

第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。

最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。

十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们的期望和要求.

第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两丁一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.

第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽, 而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,放在第二位置上.

第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.

但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.

再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收 获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.

最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他......>>

十二生肖的象征性和意义？ 第一组是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变

成小聪明：而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最

重要的一组。”

第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛

离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要，所以，放在第二位置上。通过这一组，

我也可以告诉你们这些西方人，当我们炎黄人表现出谨慎的时候，千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面

第三组是龙和蛇，代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，

所以，刚柔并济是我们的祖训。”

马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最

后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以，勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧

结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望

猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再

好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨

。”

狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠

诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容

易保持内心深处的平衡。”

十二生肖动物的象征意义是什么? 第一组是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变

成小聪明：而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最

重要的一组。”

第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛

离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要，所以，放在第二位置上。通过这一组，

我也可以告诉你们这些西方人，当我们炎黄人表现出谨慎的时候，千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面

第三组是龙和蛇，代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，

所以，刚柔并济是我们的祖训。”

马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最

后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以，勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧

结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望

猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再

好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨

。”

狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠

诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容

易保持内心深处的平衡。”

12生肖的含义? 十二生肖，两两相对，六道轮回，从某种角度上看，可以分为六祖，他们也分别代表着不同的含义和炎黄祖先对我们不同的要求和期望。

首先：

第一组是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明：而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组。

第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要，所以，放在第二位置上。

第三组是龙和蛇，代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以，刚柔并济是我们的祖训。

接下来是马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以，勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望。

再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨。

最后是狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。

十二生肖鼠的象征意义是什么？ 鼠虽然口碑不佳，相貌也不讨人喜欢，还落得个“老鼠过街，人人喊打”的千古骂名，但从社会、民俗和文化学的角度来看，它早已脱胎换骨，由一个无恶不作的害人精，演化出来一个具有无比灵性，聪慧神秘的小生灵。　　我国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”、“五大门”的动物原始崇拜，即是对狐狸、黄鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映，人们普通认为，这些动物具有非凡的灵性，代表着上天和鬼神的意志。鼠又一榜上有名，可见鼠委实与人类的生活千丝万缕地纠缠在一起，鼠文化自然在人类日常生活的方方面面不加掩饰地呈现出来，鼠文化使鼠变得越来越可爱，越来越神秘。　　鼠的第一个象征意义是灵性，又包括它的机灵和性能通灵两个方面。　　鼠嗅觉敏感，胆小多疑，警惕性高，加上它的身体十分灵巧，穿墙越壁，奔行如飞，而且它还兼有另两项突生的本领：从数十米甚至上百米的高空，楼顶附落到地上，翻转身，喘息一下便象没事一样该干啥就干啥，绝对没有粉身碎骨的性命之忧；它虽说不是水生动物，也没有超强的游泳本领，然而窄沟浅水池塘是挡不住它的，为了求生，它可以一口气在水底钻好几米远（超过自己身长10倍以上的距离）于自己则毫发无损。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白费心机。　　人们常用“比老鼠还精”来形容某人的精明的机灵，鼠的机灵成为一种类比的标准，可见它的机灵已经上了相当的档次，正如人们形容轿车品质卓越一定会说“比奔驰还好”，而不会说“比伏尔加还好”一样。同样，形容一个人行动迅速，顺时应变，我们也常说他“象老鼠一样善变。”　　民间还认为鼠性通灵，能预知吉凶灾祸。其实鼠生于自然，长于自然，对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的，这是地球生物具有的某种特殊本能，只是有些限于人类自身的知识，还未能揭示出它的神秘和规律罢了。在唐山大地震前夕，人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜，或者三五结伙蜷缩在马路，街道等相对空旷的地方，并不明这种迹象暗示着什么。类似的事情，在古代必定重演过多次，所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。我们通过周公析梦中关鼠的解释就可略见一斑。